-
愛(ài)與友誼的哲學(xué)沉思
在情感被算法量化、親密關(guān)系日趨“速食化”的時(shí)代，我們似乎比任何時(shí)候都更渴望聯(lián)結(jié)，卻又更容易陷入孤獨(dú)。
2025-03-17
-
故鄉(xiāng)重建與自我追尋——評(píng)劉國(guó)欣的散文集《次第生活》
內(nèi)容提要：劉國(guó)欣是從陜北走出來(lái)的新生代作家，她的散文集《次第生活》從自然風(fēng)物和民俗儀式出發(fā)，對(duì)陜北民間生態(tài)和童年經(jīng)歷進(jìn)行了深情回眸與審美觀照。
2025-03-16
-
《狐貍有九個(gè)想法》：以動(dòng)物的視角如此打開(kāi)世界
《狐貍有九個(gè)想法》王族 著中信出版集團(tuán) 作家王族的散文集《狐貍有九個(gè)想法》，描述了新疆的狼、鷹、駱駝、馬、黃羊、吐魯番沙虎、虎鼬、黑鸛、波斑鴇等97種動(dòng)物，分別在新疆的雪山、沙漠、戈壁、草原、湖泊、森林、牧場(chǎng)、濕地和河流等領(lǐng)域的生命景象，是一部以文學(xué)形式完成的動(dòng)物大全。
2025-03-16
-
雷學(xué)剛散文集《在水一方》：對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)與真誠(chéng)
今年春天，學(xué)剛同志的新作《在水一方》出版了。
2025-03-14
-
夜闌沉思 燈燭溫暖——讀雷學(xué)剛散文集《在水一方》有感
年有四季，春夏秋冬。
2025-03-14
-
賀紹俊：民間化的關(guān)仁山——讀關(guān)仁山的《酒王》
關(guān)仁山懂酒，寫一篇小說(shuō)《酒王》盡在情理之中。
2025-03-14
-
聆聽(tīng)穿越新詩(shī)百年的鐘聲
時(shí)光流經(jīng)百年，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在思索中發(fā)展，早已煥發(fā)出嶄新的面貌，唯有在歷史天空里回響不絕的經(jīng)典詩(shī)作，在不停地告訴我們，時(shí)光流轉(zhuǎn)和時(shí)代更迭中新鮮的詩(shī)意從何而來(lái)，新詩(shī)時(shí)間之軸和空間之軸的交叉是怎樣形成的。
2025-03-14
-
陳崇正《歸潮》：史今“遇合”，存在之思
《歸潮》以碧河鎮(zhèn)陳、林兩個(gè)家族4代人的命運(yùn)變遷，勾勒出潮州人百年的奮斗歷史，展現(xiàn)了潮州的地方文化和精神傳統(tǒng)。
2025-03-14
-
《白水謠》：以家族史視角書(shū)寫百年風(fēng)云
個(gè)人史與家族史是構(gòu)成小說(shuō)中宏大歷史敘述的基本單元，可以有效彌補(bǔ)主題意旨的概念化或文學(xué)形象的空疏化，形塑一種更加真實(shí)的肉身狀態(tài)，建構(gòu)可親可近、可信可感的歷史小說(shuō)敘事。
2025-03-14
-
《我的文俊老爸》：在世界的渡口，與星群重逢
2023年1月27日，著名翻譯家李文俊在睡夢(mèng)中辭世，享年93歲。
2025-03-14
-
努力長(zhǎng)成一棵樹(shù)——我所理解的江蘇青年作家和他們的寫作
今天，如何談?wù)摵驼J(rèn)識(shí)一個(gè)地方的青年作家，似乎已變得不像以前那么容易。
2025-03-14
-
《天下國(guó)醫(yī)》：刻畫(huà)中醫(yī)傳承的信念和品格
今天的小說(shuō)要寫什么？新時(shí)代的中國(guó)故事該如何講述？怎樣以文學(xué)的方式助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展？四川作家李明春的長(zhǎng)篇小說(shuō)《天下國(guó)醫(yī)》在這些方面作出了有益的探索，取得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
2025-03-14
-
故鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)愈親——讀羅大佺散文集《故土難離》
認(rèn)識(shí)羅大佺是在蘇軾的故鄉(xiāng)四川眉山，那時(shí)他身上那種從農(nóng)村出來(lái)的孩子所固有的謙謹(jǐn)、低調(diào)一下子就吸引了我。
2025-03-14
-
社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的鄉(xiāng)村圖景——評(píng)巴隴鋒小說(shuō)《秦嶺人家》
巴隴鋒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦嶺人家》以宏大的架構(gòu)和細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)反映了上世紀(jì)90年代至今，約30年間秦嶺地區(qū)的鄉(xiāng)村社會(huì)圖景和一代青年的奮斗歷程。
2025-03-13
-
開(kāi)辟馮至研究的新境界
王邵軍的《生命的思與詩(shī)——馮至的人生與創(chuàng)作》是一部馮至先生的評(píng)傳。
2025-03-13
-
無(wú)愛(ài)的未來(lái)——何田田《北歐玫瑰》讀后
《北歐玫瑰》里，溫州看上去是背景，實(shí)則是藥引子。
2025-03-12
-
徐則臣“京味”創(chuàng)作的文學(xué)史意義
“京味”是一種特殊的文化風(fēng)貌與文化品格，自晚清開(kāi)始到今天有著深厚的歷史淵源。
2025-03-12
-
勘破心中鬼，才得悟真經(jīng)——評(píng)海桀小說(shuō)《詭步探戈》
縱觀中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史，現(xiàn)實(shí)主義是研究者繞不開(kāi)的話題，也是作家無(wú)法回避的寫作范式。
2025-03-12
-
自我進(jìn)化論與時(shí)代的“物種起源”——東來(lái)《涉過(guò)歧流》讀記
“無(wú)數(shù)螞蟻沿著一條細(xì)細(xì)的白線向上攀緣，如果不前進(jìn)就會(huì)被踩下去，跌入水漩，被急流沖走。
2025-03-12
-
鐘二毛《謝辭辭》：城市寓言抑或文化隱喻
鐘二毛的《謝辭辭》以頗具沖擊力的悖論開(kāi)場(chǎng)：“孩子馬上要出生了，可全家人都高興不起來(lái)。
2025-03-12
