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    中國作家協會主管

    • 文學現實表達的時境與“人設”

        文學作品急需要有“人設”的“吸粉”,這樣的“人設”必然不是幻滅和激憤中的人物,我想他們一定是從歷史的隧道中思索而來的人物,與時代并肩和有作家哲學提升的人物。

      2018-06-22

    • 中途

        我對一部作品的理解總是匯成了大段無法講出的內心獨白,覺得每讀一本書,就是練習在眾生千奇百怪的中途里洞穿漂流的意義,尋覓失敗的尊嚴。

      2018-06-22

    • 以反思的姿態理解生活

        當作家使用屏幕和攝像頭觀察生活、理解現實的時候,不應該僅僅將其看成是純粹的技術工具、接受信息的透明管道,而是要以反思的態度對待媒介本身,思考媒介自身的特質對信息的篩選、修正、過濾機制,對人類社會倫理關系的沖擊與改寫,對人類行為方式的控制與影響。

      2018-06-22

    • 從抒情的放逐到一種“新的抒情”

        引言 在上世紀文學現代化與社會現代化的合力之下,中國現代詩歌呈現出了復雜多樣的流向變化。

      2018-06-21

    • 當下文壇要有塑造典型人物的追求

        記得最早學習文學理論,記住了小說有三個要素:人物、故事情節和環境,其中又以人物為最重要。

      2018-06-20

    • “阿多尼斯的死與生”

        每個年代,大概都有一種意義或價值模擬的現象:青年一代希望像他們景仰的前輩那樣,建功立業,獲取人生意義和價值。

      2018-06-19

    • 公心無畏 至善有情

        公正是文藝批評家應當堅守的職業道德操守,這不僅是一個“知”的問題,更是一個“行”的問題。

      2018-06-19

    • 文藝評論的簡單與復雜

        多年來,人們對文藝評論的探討連篇累牘,關于加強文藝評論的呼聲此起彼伏。

      2018-06-19

    • 強化民族藝術學主體性

        中華民族戲曲表演藝術歷經數百年的創造和積累,極為豐富深邃,它留下大量“談文論藝”的著述,這些著述缺乏系統、集中的整理研究和理論總結,亟須從事理論工作的后輩通過進一步探索加以理論深化,整理出一套中華民族戲曲表演創造和訓練體系 在“西學東漸”之前,我們的民族藝術學應該說比較純粹和自成體系。

      2018-06-19

    • 抵近經典作品的精神世界

        一般讀者對于文學經典,光憑直覺也能欣賞玩味,但是直覺并不一定可靠,修養不足造成誤讀,不僅在一般讀者,就是專家也在所難免。

      2018-06-19

    • 都市臉盲癥與審美植物人

        或許每個時代的文學評論者都會遭遇這種尷尬:在狂歡落幕后的場地上,我們站在收拾座椅的環衛工、給道具裝車的表演者和花花綠綠的糖紙瓜子殼之間,翹首苦待下一批明星的出現。

      2018-06-18

    • 一卷難忘唯此書 ——《創業史》第一部敘事的真善美問題

        柳青 一、此情可待成追憶:我的《創業史》閱讀記略 《創業史》的確是我在文學上的初愛,自少年時代讀過,從此念念不忘,后來多次重讀,仍然愛好如初,真可謂“一卷難忘唯此書”也。

      2018-06-17

    • 新時代呼喚新創造

        文學的根本特性就是不斷發現、不斷創造、不斷探索、不斷創新,一句話就是不斷開拓未知。

      2018-06-15

    • 我們把文學的界限切分得如此清楚規范,究竟為了什么?

        花城雅集第11期《廢墟的十二種哲學》的發布會訪談記錄 嘉賓: 李敬澤、冰逸、何平、朱燕玲 時間: 4月12日 何平:我是個教書的,也做做文學評論,2017年被朱燕玲主編拖下水在《花城》開了“花城關注”這個欄目,客串文學編輯。

      2018-06-14

    • “阿多尼斯的死與生” ——青年寫作芻議

        每個年代,大概都有一種意義或價值模擬的現象:青年一代希望像他們景仰的前輩那樣,建功立業,獲取人生意義和價值。

      2018-06-14

    • 劉軍:好散文的題中之義

        文章之道、辭章之學與散文之道,這三個概念照應了為文之道從文章學到文學學的演變路徑。

      2018-06-14

    • 中國文學現代化進程中的“新的矛盾與困惑”

        中國現代文學在其發軔之初就標舉著“個性主義”的大旗,“個性主義”不僅意味著張揚自我,而且意味著“自己生命的表現”。

      2018-06-13

    • 讀圖時代:為文學視像化一辯

        最近微信圈流行一種批評國人不讀書的言論,其中有篇文章描述了一位 “印度游客”眼中的“中國印象”:“無論在飛機、火車或地鐵上,根本看不到一個像歐洲人那樣專心閱讀的中國人。

      2018-06-13

    • 駐校作家,干的是啥?

        主持人 舒晉瑜(《中華讀書報》總編輯助理) 觀察者: 蘇 童(江蘇省作協副主席,北京師范大學教授) 畢飛宇(江蘇省作協副主席,南京大學教授) 阿 來(四川省作協主席) 方 方(湖北省作協主席) 東 西(廣西作協主席) 張 翎(旅加作家) 謝 冕(北京大學中國詩歌研究院院長) 陳曉明(北京大學中文系主任) 吳思敬(中國詩歌研究中心副主任) 孫 郁(中國人民大學文學院院長) 張清華(北京師范大學國際寫作中心執行主任) 王家新(中國人民大學教授) 背 景 在國外,駐校作家制是很多著名大學常見的文學與大學教育溝通互補的方式。

      2018-06-12

    • 從“惡作劇”到“抖機靈”

        任何夸大當今時代特殊性的論調,都冒有淪為歷史笑柄的風險。

      2018-06-12

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