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    中國作家協會主管

    • 詩歌藝術質感與鄉土美學

        詩歌,是一種美學,是靈魂思考和內心感受的外部流露。

      2018-12-20

    • 陳劍暉:五四時期散文文體的選擇與創造

        曹聚仁先生在復旦大學的一次講演中,曾提出了這樣的觀點:“由五四運動帶來文學革命的大潮流,······彌天滿地,都是新的旗幟,白話文代替古文站在散文的壁壘中了。

      2018-12-19

    • 劉衛東:今天應如何看待“八十年代”文學批評?

        1 問題的提出 2018年8月下旬的上海書展上,許子東、李陀這兩位“前知名批評家”做了一個對談,聊了很多文學和文學批評的話題,后來以《許子東&李陀:文壇要有爭論,當代文學批評非常軟弱》為題,發表于“鳳凰網文化”(2018年8月22日),并得到廣泛轉載。

      2018-12-19

    • 方巖:“80年代”的“新時期文學”:以思維特征、主題詞匯、修辭傾向為例

        在計劃經濟時代,國家常用“五年”或“十年”以及這些數字的倍數這樣的物理時間來作為展望、規劃、控制國家發展進程的歷史時間。

      2018-12-19

    • 曾念長:數字化時代如何現實主義

        現實主義文學以外視角著稱,具有見證時代的功能,也前所未有地擴張了文學的史詩抱負——以詩性語言來記錄歷史的客觀進程。

      2018-12-17

    • 馮強:“現實主義”的當代性

        今天重新討論“現實主義”(Realism)問題,說明它仍然擁有一個觀念的重要價值。

      2018-12-16

    • 唐詩人:文學批評與文化介入

        近幾年來,反思西方文藝理論、建構中國文學理論批評話語相關問題又成為了一個重要的學術熱點。

      2018-12-14

    • 宋嵩:用現實主義為“80 后文學”正名

        在歷史、社會、家庭和個人的多重因素影響下,“80 后”一代人在成長過程中曾被貼上自私、自我中心、享樂主義、缺乏歷史感和社會責任感等種種標簽 ;與之相應的是,自世紀之交“80 后文學”誕生之日起,對其淪為“文化快餐”的質疑與擔憂之聲便始終不絕于耳。

      2018-12-14

    • 中國文學理論的重建:環境與資源

        一 20世紀曾經被形容為“理論的時代”。

      2018-12-14

    • 夏天:在新潮學術涌來前夕

        《中國現代文學研究叢刊》是老一代學者創辦的雜志,那里面有他們告別歷史的身影。

      2018-12-14

    • 陳曉明論劉艷:體現真誠的人心溫度

        原標題:體現真誠的人心溫度——劉艷的文學批評 劉艷近年來十分勤奮用功,她的文學觀念鮮明,文風清麗暢快,已經迅速成長為活躍的青年批評家。

      2018-12-12

    • 吳俊論劉艷:批評的智慧與擔當

        原標題:批評的智慧與擔當——關于劉艷的文學批評 劉艷是個難得的有性情的人,這當然是從我的個人經驗中得出的印象。

      2018-12-12

    • 劉艷:“70后”創作與批評的尷尬及突破

        劉艷,文學博士,現供職于中國社會科學院文學研究所,《文學評論》編輯部。

      2018-12-12

    • 李遇春論劉艷:為學理性批評辯護

        原標題:為學理性批評辯護——論劉艷的文學批評 作為“70后”批評家,劉艷不愿隨波逐流,她有著十分清醒的批評家自我定位與文學批評意識,故而常能發出自己獨特的批評聲音。

      2018-12-12

    • 王秀濤:作為一種“實踐”和“精神”的現實主義

        阿蘭·羅伯格里耶在《為了一種新小說》中說,現實主義是“每個人都揮舞著對付左臨右舍的意識形態旗幟,是每個人都以為自己才具有的品質。

      2018-12-12

    • 韓少功: 三重打擊下, 文學的最后一根稻草在哪里?

        編者按 文學在遭受以市場化為主的制度性沖擊和以互聯網為代表的技術性沖擊下,正在進入重組和再生的艱難過程。

      2018-12-10

    • 敘事泛濫時代的小說寫作

        我們總是試圖用一些詞語來把握自己身處的時代和世界,比如新媒體時代、智能時代、信息爆炸時代,等等。

      2018-12-09

    • 個人意識與時代精神

        一 最近,連續讀了文學期刊上的八個中篇小說。

      2018-12-09

    • 新時代文學的“速度與激情”

        ■前人的既有成就和當前的創新理念都表明,只要我們愿意為時代為人民付出才華,不吝腳力、腦力、眼力、筆力的付出,秉持寧靜致遠、戒驕戒躁的品格,深入生活扎根人民,就能夠創作出更多具有時代特征的文藝作品,努力使中國故事融入世界故事。

      2018-12-08

    • 張檸:論青花瓷

        一、引論 瓷、絲、茶一起,曾經構成了外國人想象中國的三個代表性符號。

      2018-12-06

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