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《種城記》：“新山鄉(xiāng)巨變”的正大書(shū)寫(xiě)
給李桂平的小說(shuō)《種城記》做“新山鄉(xiāng)巨變”這種學(xué)理化定性，頗為困難。
2024-09-08
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“坡子街”散文的時(shí)代意義
2019年《泰州晚報(bào)》推出了副刊專欄“坡子街”，我在網(wǎng)上看到許多朋友都在轉(zhuǎn)發(fā)這個(gè)副刊上刊登的散文隨筆，便時(shí)時(shí)抽空閱讀那些文章。
2024-09-08
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顧艷《荻港村》：百年滄桑細(xì)細(xì)說(shuō)
文學(xué)敘事與歷史敘事是一對(duì)雙生子，一事兩面，是處理歷史記憶的不同方式。
2024-09-08
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中華古典美學(xué)是海外華文文學(xué)創(chuàng)作的根基
華文文學(xué)是華人移民海外之后的歷史記憶與民族情感的文字結(jié)晶。
2024-09-08
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在時(shí)間海歌唱
當(dāng)歌曲《當(dāng)你老了》流行于大眾之間時(shí)，大家是否知曉歌曲詞作者是詩(shī)人葉芝？是否知曉《當(dāng)你老了》一詩(shī)最好的譯本之一來(lái)源于九葉詩(shī)人袁可嘉？音樂(lè)賦予這首沉睡的詩(shī)歌以新的活力，音樂(lè)也引導(dǎo)我們重新探尋圍繞著這首詩(shī)歌的一切，有如譯者——袁可嘉。
2024-09-08
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領(lǐng)悟一封中年信
《晚安》鐘二毛/著，人民文學(xué)出版社 《晚安》是我用三個(gè)夜晚臨睡前讀完的。
2024-09-08
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“90后”詩(shī)歌寫(xiě)作的“青年性”
《青春比櫻花更美》李少君、陳作濤/主編，長(zhǎng)江文藝出版社 《青春比櫻花更美》是武漢大學(xué)舉辦的“櫻花詩(shī)賽”獲獎(jiǎng)詩(shī)人作品選集，詩(shī)集總共收錄了28位詩(shī)人的作品，除了生于1986年的李嘯洋年齡稍長(zhǎng)，另有25位詩(shī)人是“90后”，分別是90年的馬驥文、砂丁，91年的丁鵬、萊明、劉陽(yáng)鶴、左手，92年的羅曼、述川、徐曉，93年的程川、蘇仁聰、曹僧，94年的陳翔、張勇敢，95年的童作焉、趙琳，97年的李阿龍、周幼安、陳航、姜巫，98年的陳陳相因，99年的付煒、劉雨晴，以及具體年份不詳?shù)摹?0后”廖承佳、王子瓜；而89年的王家銘，2000年的呂周杭，也基本可歸為“90后”詩(shī)人群體中。
2024-09-08
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抵達(dá)和記錄本身就是意義
在旅行寫(xiě)作中，除了專職作家，記者也是重要的一個(gè)群體，如英國(guó)的簡(jiǎn)·莫里斯，再如近年來(lái)中國(guó)的劉子超。
2024-09-07
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錢幸《二十一日酉時(shí)》：時(shí)間的積淀與發(fā)酵
錢幸的《二十一日酉時(shí)》上演了一出關(guān)于時(shí)間的大戲。
2024-09-06
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《云落》：構(gòu)建中國(guó)縣城的《清明上河圖》
在寫(xiě)了五十多篇中短篇小說(shuō)之后，作家張楚覺(jué)得自己變成了一個(gè)溫吞的話癆，自省自己“可能到了寫(xiě)長(zhǎng)篇的年歲”。
2024-09-06
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《大地?zé)o言》：一曲寫(xiě)給大地的凡人之歌
龍年伊始，譚學(xué)亮的散文集《大地?zé)o言》就面世了。
2024-09-06
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《夾湖謠》：不可復(fù)刻的原鄉(xiāng)
作家們喜歡寫(xiě)過(guò)往，尤其擅長(zhǎng)從自我經(jīng)歷與生活背景中獲得靈感來(lái)源，例如沈從文《湘行散記》中原始神秘的湘西邊鎮(zhèn)；蕭紅《呼蘭河傳》中寒冷荒涼的呼蘭小城；陳忠實(shí)《白鹿原》中古老厚重的黃土高坡。
2024-09-05
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當(dāng)代鄉(xiāng)土小說(shuō)研究之審美意識(shí)的建構(gòu)
鄉(xiāng)土小說(shuō)伴隨現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生而出現(xiàn)，學(xué)界對(duì)它的研究已結(jié)出許多碩果，如何選擇恰當(dāng)?shù)囊曇芭c方法成為今天鄉(xiāng)土小說(shuō)研究的著力之處。
2024-09-05
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黃丹丹《南有嘉魚(yú)》：“親密關(guān)系”及其倫理的書(shū)寫(xiě)
在某種意義上來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)急遽變化、充滿不確定的年代，人類的“親密關(guān)系”也莫能例外。
2024-09-05
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文學(xué)情懷與人生感悟的詩(shī)性敘述
“70后”作家朱家雄在其新近出版的散文隨筆集《穿過(guò)北大校園的漫長(zhǎng)青春》中，不僅再現(xiàn)了作者求學(xué)時(shí)北大的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)與精神氛圍，也將滄桑厚重的北大歷史娓娓道來(lái)，以文學(xué)的方式為讀者認(rèn)識(shí)和理解北大提供了可靠的途徑。
2024-09-05
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器物發(fā)現(xiàn)、故事詩(shī)學(xué)與情感結(jié)構(gòu)——徐風(fēng)《包漿》的紫砂敘事讀解
內(nèi)容提要 徐風(fēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《包漿》，是關(guān)于陶都紫砂敘事的新作。
2024-09-05
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矛盾地思考矛盾——陳永和長(zhǎng)篇《歸去來(lái)兮》讀札
在長(zhǎng)篇小說(shuō)敘事傳統(tǒng)中，死亡是高頻的敘事要素，作為情節(jié)戲劇性的拐點(diǎn)或者終結(jié)的憑依。
2024-09-05
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自我，或他者的面孔
摘要：當(dāng)代“90后”小說(shuō)家的城市寫(xiě)作總是習(xí)慣從自我出發(fā)，通過(guò)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的確證，以自我指認(rèn)的方式投射一種社會(huì)寓言。
2024-09-05
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讀《史料與闡釋》第十輯：一十三年十卷書(shū)
《史料與闡釋》是復(fù)旦大學(xué)中文系現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科建設(shè)的一個(gè)成果（復(fù)旦大學(xué)出版社出版）。
2024-09-05
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富礦新采
上世紀(jì)80年代，鐘叔河主編的“走向世界叢書(shū)”收錄了大量文獻(xiàn)，記錄晚清外交官、學(xué)者對(duì)國(guó)外的觀察，其中也不乏外人對(duì)中國(guó)看法的記錄。
2024-09-05
