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項靜:說出能給予愛的那個自己
自二〇一〇年非虛構寫作概念被命名和傳播以來,各種題材和風格的作品開始出現在我們的視野中,時至今日,大多數作品很難再現當初的震驚和陌生體驗。
2024-08-19
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“蓮”“霧”中的穿行——《蓮霧》讀札
小說第一節,“你”第一次見到蓮霧,感覺它“脆生生的,蠻多水,就是不甜”,由此,讀者自然會揣測這個故事和這種熱帶水果的相關性在哪里。
2024-08-19
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媒介、生態與“一個人的體面”——蘑菇圈作為物種伴侶的解析
《蘑菇圈》是阿來獲第七屆魯迅文學獎的中篇小說,充滿詩意的敘事色彩下是其對原生態文化自然神性的尊崇和對鄉土家園的追懷,在完滿契合荷爾德林詩意棲居和浪漫返鄉的詩學思想的同時傳達著濃郁的精神鄉愁和原鄉意識,滲透著深刻的人文情懷。
2024-08-19
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張艷梅:“在曠野里”書寫渭河平原的那個盛夏
《在曠野里》是比較典型的柳青風格的小說,讀這部小說的同時,我還在讀青年作家魏思孝的《土廣寸木》。
2024-08-19
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梁晉華:編輯工作的樂趣
一轉眼,從事編輯工作已滿三十年。
2024-08-19
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“怪物住在我們與古人之間久遠的時光里”
近年來,隨著中國傳統文化的復興,學術研究與大眾文化都把更多的目光聚焦于《山海經》一書,且論者觀點繁多、學科分布廣泛,涉及文學、教育學、歷史學、地理學、藝術學、旅游文化產業和戲劇影視等多個方面。
2024-08-19
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《游俠杜甫》:多重目光交織下的個人史詩
猶記得幼年讀杜甫詩歌時產生的身臨其境之感,如讀《望岳》“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”時思緒早已飄到泰山頂上,讀《絕句》“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”時,仿佛放下書本,便可看到窗外的雪山。
2024-08-18
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講好新時代人與自然的故事
這幾年來,伴隨著信息技術的突飛猛進,人們的精神生活擁有更多的選擇。
2024-08-18
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《花果小品(增訂本)》:藝林散花
鄭逸梅是我最早接觸和喜愛的民國“文人時代”前輩,初中時借讀了他的《藝林散葉》,當即被這些文史掌故小品迷倒,愛不釋手,抄錄過三百多條,由此進入一個傳統文人的世界。
2024-08-18
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《大世界》:是凄涼的挽歌,更是悲壯的頌歌
海飛在其長篇小說《大世界》的創作談里說:“我不僅僅想寫一個信仰不滅、主義不變的故事;我還想寫一段復雜的令人唏噓的人生;想要看到庸常歲月中的歡笑,掩卷后有沉思和難過的故事。
2024-08-18
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《憂傷的夏小姐》:從容描摹人生的浪花
敦煌文藝出版社今年初推出武漢作家喻之之的中短篇小說集《憂傷的夏小姐》,精選了作者近年來創作的中短篇小說8部。
2024-08-18
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打開心理咨詢的真實世界
心理咨詢是一件怪事。
2024-08-18
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校爾康散文集《無隱山》:無心生妙香
作為一名詩人,校爾康出版有詩集《在遠方》《在路上》《在腳下》等,在詩界產生了一定影響。
2024-08-18
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遠游無處不銷魂
“父母在,不遠游,游必有方”,這是孔圣人孔子諄諄告誡弟子的話。
2024-08-18
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盛一碗豆花,等詩人回家
十年前的初冬時節,川南2014年中青年作家文學創作培訓班在宜賓開班授課,伍松喬、李自國等零距離進行了各有千秋的精彩講課。
2024-08-18
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學者筆下故事的人性探照
讀學者於可訓的短篇小說集《祝先生的愛情》,發現愛情作為短篇小說的母題,也同樣能讓短篇小說充滿生機與張力。
2024-08-18
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大周是一棵樹
大周村是中國社會最小的行政單位,是中原大地上一個不算偏僻的小角落,大周人像蒲公英一樣撒向全國,又如風箏般被家鄉的土地和親人牽引著,或回饋家鄉,或在受傷失意時回來療傷。
2024-08-18
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中西通觀 見高識遠
《錢鍾書集·管錐編》 錢鍾書先生的《管錐編》一書在駢文批評方面的成就是多角度的,諸如對駢文產生、發展、演變歷史過程的梳理,對駢文產生原因的探討,以及對駢文與散文關系的分析,都有超乎尋常之處。
2024-08-17
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《游俠杜甫》:多重目光交織下的個人史詩
猶記得幼年讀杜甫詩歌時產生的身臨其境之感,如讀《望岳》“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”時思緒早已飄到泰山頂上,讀《絕句》“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”時,仿佛放下書本,便可看到窗外的雪山。
2024-08-17
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唐詩人:“都市酷兒”“躺平”與城市文學
引 言 孟繁華先生多年前曾診斷說中國的“城市文學沒有青春”:“90年代以后,當代文學的青春形象逐漸隱退以致面目模糊。
2024-08-16