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劉康：世界的中國，還是世界與中國？
近年來我與許多中國學者合作, 展開一系列“中國問題”的研究, 從2018年開始至今, 寫了若干中文論文, 泰半涉及文藝理論。
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新世紀文學批評：從史料學轉(zhuǎn)向談起
前記 這是一篇纏綿多年、醞釀不定的文章，先是會議發(fā)言PPT，是大約五年前在易彬教授主持的長沙學術(shù)會議上發(fā)言，會上還得到了洪子誠教授的直接指教，感謝之至。
關(guān)鍵詞: 文學批評史料轉(zhuǎn)向吳俊2019-07-17
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王兆勝：游記散文的困境與出路
游記散文古已有之，《洛陽伽藍記》和徐霞客游記可為代表。
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詩歌批評和詩歌創(chuàng)作應互相砥礪，推動精品力作誕生
張?zhí)抑蓿ㄊ锥紟煼洞髮W教授）：構(gòu)筑詩歌批評和創(chuàng)作的“寫作共同體” 我們所處的時代具有前所未有的豐富性。
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劉大先：“邊地”作為方法與問題
新世紀以來, 原先處于文學話語“中心”和“集散地”之外的“邊地”涌現(xiàn)出不容忽視的文學力量。
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生活美學：為生活立“美之心”
有學者認為生活美學的提出是20世紀中國美學發(fā)展的必然結(jié)果：20世紀的中國美學，從對西方超功利美學的引進開始、到美學大討論中對人的實踐的討論、再到生活美學的興起，這一美學史的發(fā)展表明美學在不斷向具體的、活著的、小寫的人落實和生成。
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吳娛玉：比較視域中的中國文論之困境
20世紀80年代以來, 西方理論的涌入給中國學界帶來了新思想、新話語、新理論, 同時也帶來了新困境、新難題和新挑戰(zhàn)。
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段崇軒：重建文學的“虛構(gòu)”詩學
一、“非虛構(gòu)”思潮的得與失 文學是“虛構(gòu)”的，猶如地球是圓的、人是高等動物一樣，似乎是一條不證自明、無須深究的“真理”。
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長篇小說的文體生成與當代長篇小說主流美學
小說，無疑是相對于詩歌、散文、戲劇等文體而言的一種敘述性文體。
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朱中原：尋找批評文體之美
1 如果要做一部《中國文學批評史》，我想，最不應當包括的大概就是當代了。
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恐懼與文學的誕生
1 我想石器時代的時候，每到夜晚，我們的祖先都會圍坐在火堆旁，狼會在黑夜里嚎叫，好像隨時會從周圍的草叢里蹦出來。
2019-07-14
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怎樣學寫古詩詞之空間
空間排布也是詩詞的基本結(jié)構(gòu)之一。
2019-07-14
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新的欲望，新的征服：關(guān)于中國大學創(chuàng)意寫作的自問自答
標題出自張怡微“澎湃新聞·問吧”回答讀者“什么是創(chuàng)意寫作的‘創(chuàng)意’？”，張怡微說：“‘創(chuàng)意’也與藝術(shù)家如何發(fā)現(xiàn)和處理人的欲望有關(guān)，在敘事藝術(shù)里照亮人的心靈世界。
關(guān)鍵詞: 創(chuàng)意寫作2019-07-11
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吳巖：為什么讀科幻？
科幻小說是200年前出現(xiàn)的一種小說類型。
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重振詩歌的風度之美
當下中國詩壇，不少作品過于炫耀“技巧”，喜歡設置“閱讀陷阱”，沒有韻律，沒有結(jié)構(gòu)，沒有意境，沒有內(nèi)容，沒有美。
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科幻文學：基于現(xiàn)實的未來視野
科幻作家立足于當前社會的發(fā)展、科技水平，推導出未來社會的某種呈現(xiàn)狀態(tài)，并就人類的現(xiàn)存問題提出解決之道。
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劉大先：自他不二，相依共進
從經(jīng)驗的角度而言，無論我們給予文學的起源和功能以何種解釋與界定，它總是源于個體自我表達的沖動和與他人交流的愿望，這決定了其原初的自由天性——以審美直觀的形式超脫于日常話語之上，而并不首先考慮功利與意識形態(tài)的規(guī)約。
關(guān)鍵詞: 少數(shù)民族文學2019-07-08
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“古詩”何以“十九首”
演講人：辛德勇 演講地點：北京師范大學文學院 演講時間：2019年4月 辛德勇 北京大學歷史學系教授。
2019-07-06
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生態(tài)批評亟須“瘦身”
因生態(tài)危機的嚴峻性與生態(tài)運動的復雜性，生態(tài)批評作為一種文學批評理論迅猛發(fā)展。
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“新子學”視域下中國“小說”觀念的演進
一、問題的提出 “新子學”提出至今已多時，它的內(nèi)涵與內(nèi)容一直處于發(fā)展完善中。
