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覓路的小鎮青年——錢穆與五四運動再探
摘要:錢穆與五四運動的關系,受1930年代后錢穆自己關于五四的歷史敘述影響較大,以至長久以來他基本是以一個五四運動的反對者的形象出現的。
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楊沫:捐出版權的大作家
楊沫及《青春之歌》書影( 作家出版社1958年第一版) 楊沫(1914-1995),中國當代著名女作家。
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老舍文學經典的生成及其當代意義
談到中國現代文學史上的經典作家,最權威的也是最為人們接受的排序法即是人們常說的“魯郭茅巴老曹”:魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺。
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田漢的《江漢漁歌》
丁玲1938年在《略談改良評劇》中說:“平劇已經被很多人注意,被利用起來了,老舍先生和田漢先生都是勇敢的開創者,將抗戰的內容放了進去的。
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丁玲為何離開上海大學
一 1923年夏天,丁玲跟隨摯友王劍虹由上海來到南京,試圖在讀社會大學的同時尋找理想的未來。
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不一樣的杜甫,煥發跨文化的魅力
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杜甫的愛情
如果身邊有人不時將老婆掛在嘴邊,那說此人愛妻大抵不會錯吧;如果一個詩人將妻的字眼屢屢鑲嵌于他的詩行呢?而且還是一位古代詩人,那么由此斷定詩人對妻子愛深情永恐怕也是妥妥的了。
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浩然的再發現與《艷陽天》的再評價
摘要:作家浩然與《艷陽天》之所以在1970年代聲名再起,根源在于激進文化力量的重新發現、征用和推崇。
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吳俊:從魯迅的信說到跨文化傳播
原標題:再論“越是民族的,就越是世界的”——從魯迅的信說到跨文化傳播 “越是民族的,就越是世界的”是句名言,流傳既久且廣,甚被奉為圭臬。
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民間文學、方言體驗與閱讀史重構
摘要:地域分野不僅內化于汪曾祺文學創作的形式肌理,也是其 自我理解的重要路徑。
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文學是“語言的花朵”
摘要:丁玲文學經典,較為真實地呈現了現代中國文學的現代性維度,而且是一種動態呈現。
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孔子的理想與命運
公元前551年9月28日,魯國昌平鄉陬邑,一聲啼哭挑破春秋的沉悶,孔子降生了。
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日本研究視域中的另面魯迅
日本向來是魯迅研究重鎮,即使國內的研究著作已汗牛充棟,日本的魯迅研究仍舊是不可忽視的存在,獨特的解讀視角、細致的史料爬梳,日本學者們不斷給學界帶來新的靈感。
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顧頡剛與錢鍾書
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“實在看不慣”——抗戰初期沈從文眼中的國立藝專
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茅盾研究:論衡、重估與拓展
原標題:論衡、重估與拓展——凝眸《茅盾研究年鑒(2016-2017)》 茅盾是現代文學史上的著名作家,關于茅盾的研究資料可謂汗牛充棟。
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陳寅恪的“好”,要讓更多人懂得
原標題:陳先生的“好”,要讓更多人懂得 《陳寅恪合集》 陳寅恪 著 譯林出版社出版 梁啟超稱道他:“我所有著作總和都比不上陳先生幾百字。
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艾青誕辰110周年:“因為我對這土地愛得深沉”
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杜甫的詩為什么會落選
唐人選唐詩中有的選錄杜詩,有的并不選錄杜詩,這種情況是杜甫研究的重要命題,對此學術界已有較深入研究,張忠綱先生、陳尚君先生都有專文討論杜詩早期流傳情況,現有的研究結論基本可信。
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錢鍾書與中國社科院古代典籍數字化工程