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    中國作家協會主管

    • 藝術的歸途在時代生活

        電視劇《生逢燦爛的日子》劇照 新時代會涌現更多新故事,美好生活也會釀造更多美好作品。

      2018-01-18

    • 仲呈祥:習近平文藝思想的實踐品格

        習近平文藝思想的鮮明實踐品格,首先強調文藝具有審美意識形態屬性,不能“為藝術而藝術”。

      2018-01-16

    • 滿目琳瑯說故事 回眸一望見精神——電視讓中華優秀傳統文化活了起來

        “一眼千年,相隔千年宛如初見;一眼千年,沉默也勝萬語千言。

      2018-01-14

    • 漢字創造性書寫鑄就翰墨風華——中國書法的人文歷史觀與開放包容觀

        設計:蔡華偉 中華五千年文明,燦若星河。

      2018-01-14

    • 迎來藝術發展新的繁榮——2017年中國藝術發展概觀

        2017年11月17日,一名幼兒園老師帶著小朋友們在中國美術館參觀展出的吳冠中作品《根扎南國》。

      2018-01-09

    • 親近傳統如何避免附庸風雅

        一味消費傳統文藝,易將傳統文藝置于魚龍混雜、良莠不齊的尷尬境地,敗壞傳統文藝聲名,褻瀆傳統文藝尊嚴。

      2018-01-09

    • 科學與藝術擁有共同創意源泉

        我們一直討論人性的永恒沖突,一方面是利己與有利于后代的行為,另一方面是利他與有利于群體的行為。

      2017-12-15

    • 堅定文化自信 繁榮基層文藝

        “堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛,建設社會主義文化強國”。

      2017-12-04

    • 理解新時代中國藝術

        隨著習近平總書記在黨的十九大報告中宣告“中國特色社會主義進入新時代”并提出“新時代中國特色社會主義思想”這一新理論,中國藝術(或文藝)的發展實際上從黨的十八大召開(或自2013年)時起就已經置身于這個“新時代”了。

      2017-10-23

    • 開辟新時代文藝之路

        制圖:蔡華偉 在黨的第十九次全國代表大會上,習近平同志莊嚴宣告:“中國特色社會主義進入了新時代”。

      2017-10-20

    • 讓民間文藝回歸生活

        近日,我與國際著名的文化人類學家進行了一場座談。

      2017-09-21

    • 做滋哺時代的“創客”

        最近,幾個學藝術的小青年,在浙江富春江畔打造的“藝術民宿村落”,紅遍了大江南北——上海、北京甚至國外的游客紛至沓來,如果是周末或節假日,不提前預訂很難有床位。

      2017-07-24

    • “人生論美學”有利于實現中華傳統美學的“兩創”

        浙江理工大學金雅教授寄來即將付梓的《 “人生論美學與當代實踐”全國高層論壇論文集》書稿,并囑我為之作序。

      2017-07-21

    • 文藝不能當市場的奴隸

        主持人:張 江(中國社會科學院副院長、教授) 對話人:白 燁(中國當代文學研究會會長、評論家) 王一川(北京大學藝術學院院長、文藝理論家) 徐沛東(中國音樂家協會副主席、音樂家) 高希希(中國文聯主席團委員、導演) 核心閱讀 ●在市場經濟條件下,文藝以產品形式進入市場,文藝工作者不應無視市場、拒絕市場,要認識到市場是文藝傳播的重要途徑,文藝作品可以借助市場機制更為有效地推向社會,更為充分地實現其審美價值和精神價值 ●市場具有唯利是圖的特性,一味地遷就市場,隨著市場大潮游走,就可能在追逐流行、追趕時尚中,走向見利忘義,趨于低俗媚俗,使藝術品應有的審美追求與精神追求被忽略、被淡化,最終淪為市場的奴隸 ●藝術品具有雙重屬性:既是審美的個性化創造,依賴于個體想象力的自由馳騁,能對社會公眾產生陶冶和提升作用,又是文化產業生產的商品,需要按市場規律去投資、營銷和消費,滿足公眾的休閑娛樂需要 ●文藝工作者的創作固然不必輕易否定利,但也不能全然為了利,而是應當自覺地讓利服從于義的導引。

      2017-07-18

    • 讓文藝批評回歸價值判斷

        無 題(漫畫)王建明 20世紀90年代以來特別是進入21世紀,我國文學藝術界在一定范圍內衍生并流行著一種怪異現象,一些文藝評論家似乎成了亦真亦幻的魔術師,而文藝批評則變成“魔術師”手中把玩拿捏的道具,言談間將各種虛華標簽擲出,隨意地把“一代巨匠”“藝術大師”“文壇新秀”“黃鐘大呂”“精品力作”等貼在某些普通作家和平庸作品上。

      2017-06-29

    • 藝術發展到這一階段,已經是對美的背叛

        ▲20世紀有人偽托17世紀維米爾而作出的同樣風格的畫,被學界認為是沒什么價值的贗品。

      2017-06-28

    • 新型文化形態期待新型藝術思維

        “中國有沒有自己的美學?如果有的話,我們的美學區別于西方美學理論體系的內涵、特質又是什么?人生論美學作為體現著中華文化特質的美學學說,需要我們發展和建構它的理論體系,在中西古今的融匯中,開拓對自然、人、藝術、生活中各種審美活動的研究,引領提升當下國人的生活實踐和生命情致。

      2017-06-23

    • 自信滿滿 小心翼翼

        對文物保護工作,我是個外行。

      2017-06-19

    • 以史詩品格鑄就文化自信底蘊

        ●偉大的文藝作品,通過一個個獨特的藝術形象折射出時代的滄海變革,揭示民族和國家的命運,呈現出歷史文化長河的流徑 ●中國傳統文人憂國愛民的拳拳赤心,奠定了中國現實主義文學的偉大傳統,構成了與西方文化迥然不同的中華文化的史詩品格 ●偉大的作家藝術家會在史詩意義上刻畫中華民族歷史變遷的足跡、追尋中華民族偉大復興的世紀夢想,把時代英雄化為藝術形象,以此豐盈中華文化寶庫并滋養民族的心靈和魂魄 當代中國的文化自信建立在文化主體對文化傳統的深刻自省、清醒自覺和積極建構的基礎上。

      2017-06-16

    • 忠實與發揮

        陳忠實的長篇小說《白鹿原》是當代文學一部具有經典意義的作品,它厚重的內容、豐富的意蘊,既是其他藝術形式改編、移植包括再創作的豐富資源,同時也給改編、移植和再創造設置了難度。

      2017-06-09

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