張麗軍 胡躍 | 我們?yōu)槭裁匆掂l(xiāng)，以及如何返鄉(xiāng)——讀喬葉的長篇小說《寶水》

新時(shí)代鄉(xiāng)村還有何價(jià)值？鄉(xiāng)村是否像傳統(tǒng)農(nóng)民耕作方式一樣被取代而消失殆盡？鄉(xiāng)村存在的必要性在哪里？僅僅是因?yàn)槲覀円掂l(xiāng)嗎？人工智能、大數(shù)據(jù)的網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)代，我們?nèi)绾畏掂l(xiāng)？而所返的鄉(xiāng)是不是我們心中的鄉(xiāng)？這些都是21世紀(jì)文化語境下新時(shí)代中國人所深深追問的事關(guān)中國鄉(xiāng)村未來的根本性問題。喬葉的小說《寶水》不僅對這個(gè)當(dāng)代中國鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村振興的根本性、內(nèi)核問題進(jìn)行了思考，而且以其獨(dú)特的個(gè)人生命體驗(yàn)的審美書寫而給我們很多深刻啟發(fā)。[詳細(xì)]

譚杰 | 新時(shí)代鄉(xiāng)村復(fù)魅：尋鄉(xiāng)根展新貌——談喬葉的《寶水》

《寶水》書寫山鄉(xiāng)巨變，山鄉(xiāng)的“變”和“恒”并舉。日常生活和民風(fēng)習(xí)俗是山鄉(xiāng)巨變中的恒常，是鄉(xiāng)村的根脈和魂氣所在，也是生活在其中村民的精氣神的根本。以小切口展現(xiàn)大視角，喬葉筆下的新時(shí)代鄉(xiāng)村首先寫的是俗常中的鄉(xiāng)村，在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興的大框架上，疊加了層次豐富的民俗氣、人情味、文化觀、時(shí)代感，將快速發(fā)展帶來的痛感和矛盾置于瑣碎的日常中消解，在靈動鮮活中增添了故事的延展。[詳細(xì)]

李壯 |《寶水》里的物事與人情

《寶水》的獨(dú)特性或者說文本個(gè)性，其實(shí)是頗為鮮明的。這主要體現(xiàn)在故事的整合方式和呈現(xiàn)方式上面。鄉(xiāng)土世界的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，在今天意味著更充分、更自然、更徹底地融入全球化時(shí)代的社會總體發(fā)展體系，與此同時(shí)，還要力爭保護(hù)好自身的傳統(tǒng)和文化特色。這無疑是一場巨大的社會歷史運(yùn)動，牽涉著方方面面的改變、角力和能量交換（這些能量包括但不限于政策、人力、貨幣、資訊、技術(shù)等）。但《寶水》并非是簡單地從“歷史運(yùn)動”一面入手講這個(gè)故事。相反，這部小說是把“大”事“小”著講、把“動”勢“靜”著講、把“熱”潮“溫”著講，著眼點(diǎn)是草木枯榮、人往人來、家長里短，最終呈現(xiàn)出的，便是散文化的筆法（乃至結(jié)構(gòu)）、以及風(fēng)俗畫卷式的總體效果。[詳細(xì)]

于文舲 |《寶水》：為“農(nóng)村”建立坐標(biāo)系

在我看來，《寶水》三十幾萬字其實(shí)都在做一件事：為“農(nóng)村”建立坐標(biāo)系，從而把當(dāng)下的農(nóng)村納入進(jìn)去。小說里的第一套坐標(biāo)系，是由敘述者“我”建立起來的。“我”，地青萍，是一個(gè)農(nóng)村出身且“懂農(nóng)村”的城里人，為解決失眠癥的困擾來農(nóng)村長住，順便幫老原經(jīng)營村里的民宿。這里天然就帶著時(shí)間x和空間y兩個(gè)坐標(biāo)軸，隨著時(shí)間的推進(jìn)，“我”接觸農(nóng)村，走出農(nóng)村進(jìn)入城市，回到農(nóng)村，也隨時(shí)可能再離開，就在兩極之間波動。同時(shí)，我要強(qiáng)調(diào)的是，這里其實(shí)還有第三條坐標(biāo)軸z，就是人的心理，心理認(rèn)同，情感認(rèn)同。既然“農(nóng)村”突出的是人，那么這條最容易被忽略的坐標(biāo)軸其實(shí)才是最重要的。[詳細(xì)]

賀紹俊 | 點(diǎn)亮鄉(xiāng)村精神的燈——讀喬葉的長篇小說《寶水》

最近讀了好幾部鄉(xiāng)村敘述的小說，沒想到在這樣的背景下讀到喬葉的《寶水》仍是驚喜不斷。我以四個(gè)“最”來概括我的閱讀感受：最日常的鄉(xiāng)土敘述，最誠實(shí)的鄉(xiāng)村情感，最地道的鄉(xiāng)村精神，最新的鄉(xiāng)村故事。[詳細(xì)]

劉瓊 | 找到鄉(xiāng)村書寫的真諦——關(guān)于喬葉的長篇小說《寶水》

喬葉的長篇小說《寶水》是與全面建設(shè)小康社會、鄉(xiāng)村振興、傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型進(jìn)程中的中國鄉(xiāng)土社會相匹配，是對今天豐富變化的社會現(xiàn)實(shí)的敏銳、準(zhǔn)確、快速的反映，具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)感、鮮明的時(shí)代感和自覺的文學(xué)使命感的新鄉(xiāng)土寫作。[詳細(xì)]

陸梅 | 回到基本的生活中去——評喬葉《寶水》

《寶水》的語言特別來神。甚至可以說，《寶水》的語言寫活了人物、帶動了故事。我的閱讀感受，三成書面語、七成方言土語，就是小說里寫到的豫晉交界南太行山的村俗、俚語、鄉(xiāng)諺。這些方言土語有多少是喬葉跑村泡村和童年鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)的撿拾？有多少是她對經(jīng)驗(yàn)和心靈的新的想象、創(chuàng)造和闡發(fā)？恐怕只有喬葉本人心知。[詳細(xì)]

李林榮 | 超越鄉(xiāng)土敘事的常規(guī)套路——《寶水》映出的文體新意與時(shí)代脈動

《寶水》的故事框架、人物設(shè)定和情節(jié)走向，都超出了一般的農(nóng)村題材小說或鄉(xiāng)土敘事的常規(guī)套路。貫穿在全書情節(jié)軸線上的敘述者，同時(shí)也是故事中的一號女主角地青萍，通過展示她自己的思想感情流變過程，承擔(dān)起了搭建作品總體結(jié)構(gòu)的任務(wù)。她身心活動的內(nèi)在邏輯，不是單純的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情，而是三重情結(jié)的交疊變奏。[詳細(xì)]

陳福民 |《寶水》：“路遙難題”的一次打開

《平凡的世界》特別典型地反映了中國農(nóng)村青年想要打破土地關(guān)系、進(jìn)入現(xiàn)代社會的強(qiáng)烈渴望，而《寶水》是一種“逆行”，包括“地青萍”“老原”“孟胡子”等人，走出鄉(xiāng)村，走進(jìn)城市，然后又回到鄉(xiāng)村。[詳細(xì)]

饒翔 | “人在人里，水在水里”——讀《寶水》

當(dāng)小說中與作者一樣屆“知天命”之年的敘事人“我”，在重返鄉(xiāng)村的過程中收獲了更為成熟的世界觀與生命意識，那么也意味著這一代作家在他們的鄉(xiāng)土寫作中將迎來更加成熟的面貌。[詳細(xì)]

徐剛 |《寶水》：“美麗鄉(xiāng)村”敘事中的那個(gè)“我”

《寶水》中的那個(gè)“我”——主人公地青萍——與“返鄉(xiāng)”敘事中常見的以深入生活之名出現(xiàn)的鄉(xiāng)村觀光者并不相同。對于在福田莊長大，而后去往城市的“我”來說，作為“美麗村莊”示范村出現(xiàn)的寶水，算得上一個(gè)既無比熟悉又全然陌生的所在。[詳細(xì)]

中國作家協(xié)會“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”啟動

　　[中國作家協(xié)會“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”啟動 ]　7月31日，中國作家協(xié)會“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”在湖南益陽啟動。活動現(xiàn)場，鐵凝、張宏森、楊浩東、彭玻、瞿海與32家共同發(fā)起單位啟動“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”。李敬澤與發(fā)起單位簽署合作議定書，發(fā)布第一批入選項(xiàng)目名單。中國作協(xié)黨組書記處同志向第一批項(xiàng)目入選單位代表頒發(fā)出版標(biāo)志。
　　[新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃聯(lián)席會議座談會在益陽舉行]　7月31日，新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃聯(lián)席會議座談會舉行。中國作協(xié)黨組書記、副主席張宏森，中國作協(xié)副主席、書記處書記李敬澤出席并講話。會議由中國作協(xié)書記處書記施戰(zhàn)軍主持。中國作協(xié)創(chuàng)研部主任何向陽、副主任李朝全，全國32家重點(diǎn)文藝類出版社、文學(xué)期刊負(fù)責(zé)人，中國作協(xié)各報(bào)刊社網(wǎng)負(fù)責(zé)人參加會議。
　　[攀登新時(shí)代文學(xué)高峰，出版人與期刊主編出謀劃策！]　在現(xiàn)代傳播格局中，文學(xué)真的沒有競爭力了嗎？作家資源和編輯人才如何培養(yǎng)與尋找？文學(xué)面臨全新定位，行業(yè)生態(tài)是否遭遇洗牌？針對這些話題，全國32家重點(diǎn)文藝類出版社、文學(xué)期刊負(fù)責(zé)人建言獻(xiàn)策，在依據(jù)自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，探討新時(shí)代文學(xué)攀登的方向與現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)表達(dá)希冀與展望，為新時(shí)代文化版圖耕耘文學(xué)的遼闊沃野。

鐵凝：在“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”啟動儀式上的致辭

　　與中國作協(xié)其他推動出優(yōu)秀作品的工程不同，“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”不是直接面向作家的，而是與全國重點(diǎn)文藝出版社、文學(xué)期刊以及中圖公司達(dá)成合作，為文學(xué)創(chuàng)作、出版、傳播搭建平臺，形成合力，助推精品力作。客觀地說，作品質(zhì)量的提高，不僅僅是作家藝術(shù)家的事情，也需要社會環(huán)境的方方面面和文藝生產(chǎn)各環(huán)節(jié)的共同努力。作為一名文藝工作者，我深知，有沒有質(zhì)量意識、能不能切實(shí)做到“十年磨一劍”，一方面固然同作家自身的信念和修為有關(guān)，另一方面，也取決于社會文化的環(huán)境和條件……
　　當(dāng)我們回顧新時(shí)期文學(xué)的成就的時(shí)候，恐怕不能否認(rèn)，老一輩編輯家們精益求精的精神起了重要作用。我們現(xiàn)在是否應(yīng)該思考一下，怎么能夠從體制機(jī)制上培養(yǎng)和鼓勵像章仲鍔、崔道怡這樣的編輯家？或者說，我們怎樣在新的時(shí)代條件下逐步調(diào)整和發(fā)展出一套更合理更有效的機(jī)制，使得文藝生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)都能夠堅(jiān)持質(zhì)量導(dǎo)向，把出精品放在第一位、把社會效益放在第一位。[詳細(xì)]

“文學(xué)攀登計(jì)劃”大家談

　　[“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”系列談之一：各方聯(lián)動推精品 形成合力攀高峰]　新時(shí)代新征程，為中國文學(xué)提高作品質(zhì)量、攀登文藝高峰設(shè)定了新語境、提出了新要求……
　　[“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”系列談之二：彰顯新時(shí)代文學(xué)價(jià)值與尊嚴(yán)的重大文學(xué)行動]　一部文學(xué)史，就是文學(xué)不斷發(fā)展創(chuàng)新的歷史。隨著時(shí)代發(fā)展突飛猛進(jìn)，文藝體制機(jī)制不斷變化……
　　[“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”系列談之三：多方聯(lián)合搭建 文學(xué)精品的傳播平臺]　今天的媒介環(huán)境正在不斷更新迭代，深刻影響著我們的文學(xué)生產(chǎn)，全方位介入著我們的文學(xué)生活……
　　[文學(xué)界出版界熱議“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”之一：讓新時(shí)代文學(xué)的沃野結(jié)出累累碩果]　充分發(fā)揮廣大作家和文學(xué)工作者的積極性創(chuàng)造性，為文學(xué)精品的產(chǎn)生賦能，推動文學(xué)精品的傳播和轉(zhuǎn)化，有力彰顯新時(shí)代文學(xué)的價(jià)值……
　　[文學(xué)界出版界熱議“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”之二：對長篇小說創(chuàng)作的扶持正當(dāng)其時(shí) ]　原創(chuàng)文學(xué)尤其是長篇小說力作的推出，需要作家和出版者共同經(jīng)過漫長的艱苦努力，“攀登”一詞很精準(zhǔn)……
　　[文學(xué)界出版界熱議“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”之三：整合優(yōu)勢資源 助推精品力作 ]　攀登計(jì)劃以扎實(shí)有效的舉措推動新時(shí)代文學(xué)從“高原”走向“高峰”，受到文學(xué)界、出版界的熱忱歡迎……
　　[文學(xué)界出版界持續(xù)關(guān)注“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”]　大家表示，“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”集中優(yōu)勢資源，全過程扶持優(yōu)秀作品的成長，為文學(xué)精品的產(chǎn)生加壓賦能，力推文學(xué)從“高原”邁向“高峰”，是中國作協(xié)積極應(yīng)對新媒體環(huán)境挑戰(zhàn)、勇攀新時(shí)代文學(xué)高峰的重大文學(xué)舉措。波瀾壯闊的社會生活為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的新鮮題材，也為文學(xué)出版提供了豐厚的資源，文學(xué)界、出版界要積極回應(yīng)時(shí)代要求，勇于面對挑戰(zhàn)，不負(fù)讀者期待。