為認真貫徹落實黨的二十大關于文化論述的重要精神，積極響應中國作協(xié)十屆二次全委會工作報告中提出的“全力培育中國文學新力量，建設規(guī)模宏大的新時代作家隊伍”的具體要求，為新人輩出營造浪潮推舟的良好環(huán)境，推動詩歌進一步發(fā)展繁榮，《廣西文學》《詩歌月刊》《詩選刊》《星星》《揚子江詩刊》、中國作家網(wǎng)六家文學平臺聯(lián)合建立跨域融合發(fā)展的詩歌矩陣——“早知潮有汛”懷著“后浪推前浪”的喜悅和責任助推文學新潮的到來。（欄目主持人：李菁）
為認真貫徹落實黨的二十大關于文化的重要精神，積極響應中國作協(xié)十屆二次全委會工作報告中提出的“全力培育中國文學新力量，建設規(guī)模宏大的新時代作家隊伍”的具體要求，為新人輩出營造浪潮推舟的良好環(huán)境，推動詩歌進一步發(fā)展繁榮，《廣西文學》《詩歌月刊》《詩選刊》《星星》《揚子江詩刊》、中國作家網(wǎng)六家文學平臺聯(lián)合建立跨域融合發(fā)展的詩歌矩陣——“早知潮有汛”懷著“后浪推前浪”的喜悅和責任助推文學新潮的到來。[詳細]
我的第一首詩寫于2018年下半年。當時我是文學社編輯部部長，社內組稿參加第二屆江蘇省高校詩歌大展征文比賽，因為稿件不夠，我自己寫了五首湊數(shù)，結果得了二等獎。事后，有個教文學的初審評委老師給我打電話，約我去她們學校交流，說我有寫詩的天賦，鼓勵我繼續(xù)寫下去，并給我推薦了艾略特等人的作品。自此，我開始接觸并喜歡上了詩歌。我后來才知道，那位老師是寫小說的，而去見她之前我一直喜歡寫小說，當然現(xiàn)在也還在寫。2019年，我開始正式寫詩，并且是瘋狂地寫，中斷了小說寫作。[詳細]
大約十年前吧。寫了許多散文后，有一天忽然開始寫詩。那時我對自己從前寫的東西非常厭倦，也可以說我厭倦了一種有限的表達，一種滿足于觀點的闡釋、二元對立的立場的強調。在我開始懷疑語言的那個階段，我喜歡上了沉默。沉默的藝術給我至深的撫慰，也給我更高的審美體驗，它可能是一部電影，一段音樂；可能是一個臨在，可能是一尊佛、一盞茶。我想將過往的自己在沉默中埋葬求得另一種新生，這時詩歌給我的創(chuàng)作打開了一扇窗，發(fā)現(xiàn)語言在原本的姿態(tài)之外的另一種存在。[詳細]
這個要看以什么作為標準了。如果分了行就算詩，那得追溯到連現(xiàn)代詩都沒怎么見過的初中作文課上。如果以拿出來給別人看不覺得難為情作為標準，那么大約開始于2005年。 許多想法或事情，我覺得有必要記錄下來，不記錄太可惜了。詩歌在我這兒，并不是那么神圣，就是一個工具；湊巧的是，它正好是我唯一比較順手的工具。俠客們有使刀的，使劍的；就記錄方式而言，我是使用詩歌的。使什么不重要，學藝精了，都能成高手。[詳細]
“在這里故鄉(xiāng)，在這里世界”是一種漂泊。“一個人在故鄉(xiāng)生，在故鄉(xiāng)死是可恥的”，可以理解為另一種漂泊。歧義、誤會和矛盾就這樣產生了。在現(xiàn)實里講求精神，在精神里顧盼現(xiàn)實，總之每個時代有每個時代的語境和困難，都是第一次做人，苦盡甘來，我們意會可行？ 人生有什么好談的呢，順著時間脈絡往回走，無非一處又一處柳暗花明，一處又一處困頓與逆境。[詳細]
梳理我近三年的詩歌時，發(fā)現(xiàn)不自覺地形成了三個主題方向，一是“精神的對話”，二是日常的“現(xiàn)實性”，三是“情感與記憶”。那么“情感與記憶”的主題可以視為我生命角色與時空轉換源源不斷的書寫，它包含了成長、故鄉(xiāng)和親人。 我是2001年因讀書來到成都，之前在老家做了三年鄉(xiāng)村教師。初中畢業(yè)前，處在閱讀的荒漠，除課本外幾乎沒有讀過什么書籍，凡一切課外讀物都被學校視為禁書，會遭到不定期突擊式搜查、繳獲。[詳細]
孫苜蓿是筆名。在我的家鄉(xiāng)，這種草很常見，長在田埂上。在剛剛接觸詩歌的時候，取了這個名字也是信手拈來，沒想過賦予特別的意義。后來發(fā)現(xiàn)苜蓿草是詩歌中的常見意象，比如狄金森《荒原》中“要造就一片草原/一株苜蓿一只蜂/再加上白日夢”，王維也有詩“苜蓿隨天馬，葡萄逐漢臣”，對我來說，它并不代表什么，然而現(xiàn)在回過頭來看，這個筆名的意義和我的寫作高度契合，苜蓿是很普通的草，我也是草根寫作者。[詳細]
