• <ul id="wsmey"></ul>
  • 用中國味道的文字寫中國人的困境

    《帶燈》是賈平凹繼《古爐》之后又一部立足鄉村世情的小說。自出版以來,該書引起了廣泛的關注。小說主人公帶燈是鎮綜合治理辦公室的主任,她容貌美麗、孤芳自賞卻又有點不合時宜。她主要處理鄉村所有的糾紛和上訪事件,在矛盾中履行著鄉鎮干部的職責,她每天面對讓人無法擺脫的雜亂沉重,內心卻不斷向上飛升。小說出版后,關于作者面對現實的姿態、關于理想如何呈現、理想存在的可能性和可行性等,都成了爭論的話題。
      賈平凹擅長從一粒沙、一滴水里看世界,從被人遺忘的角落里發現世界的秘密。十多年來,賈平凹以他的作品描繪巨幅的、動態的鄉村畫卷,在書寫鄉土的崩潰時深藏著作家的人文感傷。雷達認為,賈平凹始終在自己的小說中探索著鄉土中國的出路,他進入生活內部的深度在當代是無人能及的。《帶燈》是一部有著理想之光的作品…… [詳細]

    作者簡介

    賈平凹

    賈平凹

    概述:
       賈平凹(wā),原名賈平娃,中國當代著名作家。1952年出生,陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮人,現居住陜西省西安市。1975年畢業于西北大學中文系,1974年開始發表作品。著有小說集《賈平凹獲獎中篇小說集》《賈平凹自選集》,長篇小說《商州》《白夜》,自傳體長篇《我是農民》等。全國政協委員,陜西省作家協會主席,西安市人大代表。中國當代著名作家,西北大學中文系畢業后任陜西人民出版社文藝編輯、《長安》文學月刊編輯,現為中國作家協會主席團委員、陜西省作家協會主席、西安市文聯主席、西安市作協名譽主席、西安建筑科技大學文學院院長、《美文》雜志主編,中國海洋大學駐校作家等。賈平凹是我國當代文壇屈指可數的文學奇才,被譽為“鬼才”。他是當代中國一位最具叛逆性、創造精神和廣泛影響的作家,也是當代中國可以進入世界文學史冊的為數不多的著名文學家之一。《臘月·正月》獲中國作協第3屆全國優秀中篇小說獎;《滿月》獲1978年全國優秀短篇小說獎;《廢都》獲1997年法國費米娜文學獎;《浮躁》獲1987年美國美孚飛馬文學獎,最近獲得由法國文化交流部頒發的“法蘭西共和國文學藝術榮譽獎”;《秦腔》獲第七屆茅盾文學獎。作品《我不是個好兒子》、《月跡》、《落葉》入選中學教材、《一只貝》 《我的小桃樹》入選小學教材。2010年11月15日,第五屆“中國作家富豪榜”重磅發布!賈平凹榮登作家富豪榜第25位,引發廣泛關注。有《滿月》,《臘月·正月》,《丑石》等著作。 近日,經過緊張投票,首屆“惠生·施耐庵文學獎”獲獎作品揭曉。賈平凹的《古爐》、閻連科的《我與父輩》、董啟章的《天工開物·栩栩如真》(海外作品)、寧肯的《天·藏》等4部作品獲獎。顧堅的《青果》和谷懷的《南瓜花》獲特別獎。 施耐庵文學獎組委會負責人劉春龍介紹說,施耐庵文學獎作為針對長篇敘事文學的獎項,評獎范圍并不局限于小說,還包括長篇散文、傳記、報告文學、詩歌等一切長篇敘事文體,因此獎項面向的作品范圍更廣,得以讓更多更好的作品能脫穎而出。“施耐庵文學獎有自身獨具的特色和評獎標準,而不是其他文學獎項的后補本。”

    代表作品:
       他從1974年開始發表作品,1982年后從事專業創作,目前已出版的作品版本達300余種。著有長篇小說《商州》、《妊娠》、《逛山》、《油月亮》、《泉》、《廢都》、《白夜》、《土門》、《病相報告》、《懷念狼》、《秦腔》、《高興》、《古爐》等;中短篇小說集《山地筆記》、《小月前本》、《臘月·正月》、《天狗》、《黒氏》、《美穴地》、《餃子館》、《藝術家韓起祥》、《兵娃》、《丑石》、《制造聲音》等;散文集《月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《走山東》、《商州三錄》、《說話》、《坐佛》、《敲門》、《做個自在人》、《走蟲》等;詩集《空白》以及《平凹文論集》,《太陽路》其他《丑石》《酒》等作品。《丑石》已被選入北師大版小學六年級上冊語文課文。《我的小桃樹》被選為鄂教版六年級下冊第8課.《畫人記》被選入蘇教版《現代散文選修》。

    作品簡介

    《帶燈》

    《帶燈》

      《帶燈》是賈平凹帶給文壇、帶給讀者的又一驚喜,作品不僅保持了作者以往的藝術特點,更是達到了新的文學高度。小說的主人公是一個名叫“帶燈”的女鄉鎮干部,她原名叫“螢”,即螢火蟲,像帶著一盞燈在黑夜中巡行。這個名字也顯示了帶燈的命運,拼命地燃燒和照亮,卻命里注定地微弱無力,終歸塵土。帶燈是鎮綜合治理辦公室的主任,她容貌美麗、孤芳自賞卻又有那么一點不合時宜,主要負責處理鄉村所有的糾紛和上訪事件,每天面對的都是農民的雞毛蒜皮和糾纏麻煩。農村的瑣事讓人心煩又讓人同情,帶燈在矛盾中完成著自己鄉鎮干部的職責,她既不愿意傷害百姓,又要維持基層社會的穩定。帶燈從一出場,就浮現著與眾不同的超然脫俗,她有豐富的內心和豐沛的情感,她更愿意在鄉間的山風樹谷中尋找安寧。她每天面對最讓人無法擺脫的雜亂,內心卻不短向上飛升,帶燈在現實中無處可逃的時候,她把精神理想寄托放在了遠方的情感想象之中,遠方的鄉人元天亮成了她在濁世中的精神寄托,她在不斷地給他寫信,向他訴說。所以,帶燈的痛苦是無法救贖的,她既無法擺脫現實,又沒有能力得到解脫。帶燈是這個時代的悲劇,她注定要燃燒了自己來祭奠理想。

    發言摘錄

    • 雷達發言
    • 確實沒有想到是以演講的形式,前天有人給我發短信說,大家一致推選我第一個發言,。我不假思索就答應了。在北京開會我經常第一個發言,其實呢,第一個發言有很大的風險,如果是一部比較淺陋比較直白的作品,這倒不要緊。如果遇到一部比較意蘊復雜的作品,就像《帶燈》這樣的作品,就很有可能出現發言失誤,給后面的人帶來誤導,所以它是有風險的。也沒想到,這一次的會,請到了全國批評界的這么多精英,這個我真的沒有想到。那我就冒昧的說一些我自己對于《帶燈》的看法。 [詳細]
    • 吳俊發言
    • 雷達老師的發言很精彩,基本上把我要說的一點點體會差不多都要說完了。水平有限,這次來了主要是向各位專家學者和貴校的老師來請教和切磋。雷達老師是我的前輩,我不敢說我的觀點和他有不同,只能說在他的高見之后,我要談我的很淺薄的一點想法。就是關于他對賈平凹的作品的幾點質疑的一點看法。本來有一點我是想在后面談的,但是趁著雷達老師提起了,我就現在這里說了。就是關于作品里面帶燈和元天亮的寫信問題啊,這也是我很關注的問題。 [詳細]
    • 李星發言
    • 第一個是,權力批判。尖銳深刻而又現實的權力批判。早在05年提過關于文化批判,社會批判的問題。文學是表現人性的,人性批判是一個烏龜殼,代替了我們對于現實的關懷。賈平凹的這個作品,一個最重要的就是現實關懷,用人性批判,文化批判來遮掩自己對于現實發言的勇氣。批判的中心就是習主席在十八大上所提出的將權力關進制度的籠子里。[詳細]
    • 王春林發言
    • 沒有想到這么早讓我這么早來發言,可能是剛剛點了我的名,然后主持人就讓我來發言。我現在先來解釋一下剛剛關于我在火車上的事情。我當時正在回家的路上,不是很冷淡。和李老師在電話里面,李老師說了賈平凹的創造力太激動。可惜我當時沒有看過,所以只好聯系了賈平凹,和他索取了手稿進行了閱讀。讀完以后,我非常認同李老師的看法。《帶燈》又是一個好的作品,《古爐》是歷史,是文革,可是《帶燈》直面當下的中國社會現實之痛的優秀的長篇小說。[詳細]
    • 謝有順發言
    • 大家好,我簡單說一點,這個劉校長說到了一個概念。是到了十年,就是賈老師受聘于西安建筑科技大學的十年,我覺得恰恰是這十年,是賈老師寫作的黃金十年,貢獻了四部長篇小說。我覺得在50歲之后,還能做成這么多事,給了我們希望。我覺得接下去賈老師的狀態還會寫出很好的作品。我以前在一個場合也說過,賈老師是一個體量特別大的作家。確實在中國當代,有一些作家的體量小一些,精致一些,那么像賈老師這樣的,當然長的并不高,但是體量是大一些,不是大,是非常多。[詳細]
    • 韓魯華發言
    • 賈平凹的新作《帶燈》在許多方面,在我看來毫無疑問是延續著《秦腔》、《古爐》的整體藝術思路前行的。但是,這其間的確有著明顯的變化。這部作品與此前的《秦腔》、《古爐》等在藝術敘寫上的變化,主要體現在:一是內在的風骨更為突出,作品的內在質感更強;二是敘述上更加質樸,白描性、直敘性更強;三是于整體藝術建構上,意象性似乎在減弱,細巧的東西也少了,更加沉靜、厚實、直白,是一種生活骨架本真式的呈現。[詳細]
    • 白燁發言
    • 《帶燈》讀完以后讓我覺得很吃驚,和他以前寫的東西不完全一樣。我覺著一個作家在他后期寫作中能一部比一部好,一部跟一部不一樣,而且還后勁知足,這是非常難得的。從某種意義上講,創造力的活躍也證明了他的生命力的活躍。《帶燈》我先是從《收獲》雜志上讀到的,看完之后,我覺得跟他以前的作品,尤其是《古爐》完全不同。這部作品在帶燈這個人物身上寄托了很多東西。[詳細]
    • 汪政發言
    • 賈平凹每一部作品都是中國文壇一項大事。作品就是生產力,好的作家就有好的作品,好的作品就是好的生產力。我此次研討會發言題目叫做《中國經驗——賈平凹的鄉村政治學》,現求教于各位專家及賈老師。從賈平凹作家身上看到的是中國傳統文人入世的一種性格,一個人到了50歲到了60歲,他的創作可能更應該傾向于自然、心靈、內心向天空發展。大概在30年前,我曾在《讀書》雜志上發表了一篇《老年的風景》文章,談一批老作家寫作包括江蘇的汪曾祺。[詳細]
    • 張新穎發言
    • 讀《帶燈》的時候,能帶動我想很多問題,比如說汪政剛才提到的鄉村建設鄉村改造。讀《帶燈》時,我首先想到梁漱溟到老年絕望時的一句話:“我們這個世界有一天還會好起來么?”這讓我想起來我的一位中年作家朋友說的一句話,“我們處在今天這個社會里面,一個人他到了中年還不絕望是不可能的。”我覺得這種透徹的絕望感在《秦腔》里已表達的非常的充分。[詳細]
    • 張學昕發言
    • 我們對賈老師都有一個自己的認識。我們在上大學的時候,文壇有那么多響亮的名字影響著80年代初的大學生們,我們見到他們都是帶著敬畏并自我調侃說“我們是讀者您的書上大學的”。后來面對賈老師,他將近40年的寫作,特別是寫到今天我們都會說,我們從20幾歲讀著賈老師的書慢慢變老了。特別是到了《廢都》以后,到《秦腔》到《古爐》到現在的《帶燈》我們看到賈老師的寫作越來越自由,越來越見諸于他的文字功底,也越來越見諸于他的大師氣象。[詳細]
    • 暢廣元發言
    • 今天聽了許多專家學者的發言,對我很有啟發。但是我讀《帶燈》的時候跟大家的感覺有一些區別。這個區別在于我看完《帶燈》后提出了兩個問題,一個是賈平凹真的是要用這一部書來批判我們的現實嗎,尖銳的批判權利么?第二個問題是“帶燈”這個形象究竟有什么意味?我讀這部作品有一個很強烈的感覺,這部長篇小說實際上是一部很大的隱喻,對現實的這種批判是表面的,它的深層是在說明一個問題。[詳細]
    • 李震發言
    • 凌晨五點讀完了帶燈,賈老師給我送書比較早,但是在大學工作的老師都知道,春天是被論文埋葬,所以剛剛把論文處理完才開始讀,讀了一天一夜到現在還沒有睡覺。所以這個狀態下,我不知道會談成什么樣子,但是有一點可以保證,我也沒有來得及在網上去查關于《帶燈》的一系列的資料,我可以保證一點,我在這談的是我的獨立的、個人的看法, 對不對大家批評。這是一個要交待的。[詳細]
    • 段建軍發言
    • 說實話,自從這幾年,賈平凹老師寫作追求的新的一種創作方式,不去講五四以來,這個《帶燈》是我看得最有興致、最深入的一次。因為我們這一代人,我在多種場合都說過。這個小說的這種欣賞習慣是從歐美的,像巴爾扎克他們講故事的方式,和中國的《三國演義》這類小說中培養和熏陶起來的。對《紅樓夢》、《金瓶梅》這樣一種敘述,有些如果說他講的這些瑣碎的事,如果講得離奇一點,往往能夠深入;如果講普通老百姓的日常瑣事,我往往沒有很大的耐心和耐力把這個小說讀下來。[詳細]
    • 楊樂生發言
    • 我直接講我幾個看法。第一個,賈平凹的藝術觀念和主張的變化,或者叫變遷。我看了《帶燈》以后,結合他的后記,老賈近期十幾年來愛寫后記,也是一個儀式理論家一樣,后記里邊,談他的文學觀念、文學主張,我覺得非常好。而且他的后記構成一個研究,就是他的想法,他想追求什么東西。我注意到他的后記里邊有四個字,“山風海骨”,我理解包括結合他最新的作品《帶燈》,他就是希望在作品里邊寫出來一些剛性的東西。[詳細]
    • 李遇春發言
    • 2003年的時候我到西安來了一趟,當時應那個小說評論的雜志,做了一個策劃叫檔案的欄目,過來采訪過賈平凹老師和陳忠實老師,當時做了兩期西部小家檔案,印象非常深刻。兩次來到西安,都是陜西省作協給我的機會,非常感謝。我曾經在去年出過一本書叫《西部作家精神檔案》,其實我這些年來對西部作家特別是以陜西為中心的作家非常的關注。我今天來了之后我感覺到我還有另外一個很大的收獲,就是覺得,這個西部作家陜西的作家,不光是陜西的作家非常有實力,陜西的評論家也是。[詳細]
    • 李云雷發言
    • 我讀《帶燈》的時候,拿到書在看的時候,就會自然而然的覺得這是賈平凹的作品,我在看的時候就想到這樣一個問題,現在我們以鄉政干部為題材的作品其實很多,但是為什么《帶燈》這樣的作品就成為賈平凹的作品,他跟別人作品不一樣,我覺得這從賈平凹他自己處理題材的視點跟角度有很大關系,比如說我寫了個小文章,但我就不念了,我把我大概意思說一說。[詳細]
    • 穆濤發言
    • 《美文》的核心就是賈平凹提出的“大散文”。“大散文”不僅僅是他的散文觀,還是他的文學觀,他對文學的理解、認識包括不斷地心得,都在他的散文用這個方式傳達出來,這是我今天想說的第一點。
        第二點是,從《土門》之后,《土門》《高老莊》《懷念狼》《高興》《秦腔》《古爐》到這本《帶燈》,這么密集的這些的書,他想表達什么,我從我的角度去理解,或者他想尋找什么,他想干什么。[詳細]
    • 常智奇發言
    • 談到帶燈的結構,我們今天也可以用中國傳統的以虛寫實,以實映虛,虛實結合,虛實相分這種觀點看看,但是我覺得很復雜。如果說那個結構當中情感世界,元天亮的信,第一條線是虛的,但是,他的的確確是寫信,是實際的行動。如果說,現實生存世界櫻鎮的矛盾糾葛,生存狀態是實的,那里頭也有好多隱喻,還有一些象征,是以實來映虛。我還是覺得這部小說在總體當中是寫真、寫實。應該是他的審美主體的東西。[詳細]
    • 錢旭初發言
    • 我只說要點,剛才常老師說的我談一點我的個人意見。常老師剛才對“帶燈”的這個形象用了一連串的比喻、贊美。我想從另外一個角度來談一談這個形象。從我的閱讀體驗中間,我覺得這個小說是可以從多角度去解讀它的。從鄉土小說,或者從知識分子小說,或者從官場小說等等各個方面來看待這部小說。那么如果我們站在一個社會政治學的立場上來看待帶燈這個人物的話,首先她是一個體制內的人物,帶燈所做的一切,都是一個“幫忙者”,都是一個體制的維護者的角色。因此帶燈最終的悲劇就是一個幫忙者的悲劇。[詳細]
    • 陸克寒發言
    • 各位老師,各位專家,一直以來,我是賈平凹老師的忠實讀者。他的每一部新作,我都是用心細讀的,包括《帶燈》。我覺得賈老師文學敘事不但有創新,不斷挑戰著讀者的接受的習慣。就《帶燈》而言,對本文的閱讀體會,我主要從兩方面和大家做個交流。一個方面是賈老師這個小說當中所表現出來的敘事的某些獨特性:第二個是賈平凹老師的敘事語言。[詳細]

    往日專題

    專題內搜索

    中文国产成人久久精品小说| 国产精品免费无遮挡无码永久视频| 国产精品午夜久久| 久热中文字幕在线精品免费| 国产精品无码素人福利| 青青草97国产精品免费观看| 91精品国产网曝事件门| 国产精品龙口护士门在线观看| 四虎国产精品成人免费久久| 精品无码中文视频在线观看| 国产精品麻豆高清在线观看| 中文精品久久久久人妻不卡| 国产精品扒开做爽爽爽的视频 | 久久99视频精品| 2048亚洲精品国产| 香蕉久久精品国产| 亚洲国产精品免费在线观看| 久久精品国产只有精品2020| 久久福利青草精品资源站免费| 国产精品成人观看视频| 惠民福利中文字幕人妻无码乱精品| 国产精品美女一级在线观看| 99re最新在线精品| 777国产偷窥盗摄精品品在线| 精品一卡2卡三卡4卡免费视频| 日本精品中文字幕| 在线电影国产精品| 亚洲AV成人精品一区二区三区| 久久精品无码专区免费青青| 国产精品人成在线播放新网站 | 精品国产一区二区三区久久蜜臀 | 国产精品亚洲精品久久精品| 精品人妻人人做人人爽| 玖玖精品在线视频| 精品国产高清久久久久久小说| 四库影院永久在线精品| 麻豆国产精品一二三在线观看| 青青热久久国产久精品| 国产成人精品国内自产拍| 99国产精品热久久久久久 | 久久久久久国产精品免费免费男同|