莫言家的房磚背后(徐江)

　　文場無大事，大事一般都發(fā)生在場外。近期最大的一件事：便是莫言他們家舊居的房磚和墻皮被人摳走。

　　生活終于以莫言小說式的情節(jié)，與作家本人完成了一次對接。這大約是莫言無論獲諾獎前還是獲諾獎后，都沒法想象到的。磚頭和墻皮被參觀的人摳掉，僅僅因為一個諾貝爾獎，也或許，那枚獎?wù)略诎菰L者心中直接就被兌換成了“文曲星”的專用腰牌！估計莫言老家的親屬們現(xiàn)在會有些后悔，當(dāng)初沒及時把房子托付當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)機構(gòu)代管，否則墻皮和磚會丟得少些吧。當(dāng)然完全不丟也是不可能的，你說哪個管理員家還沒個敬慕文化的親戚？

　　我這人比較冥頑，對所有為中國或因為中國而拿到諾獎獎牌的作者都肅然起敬。每到與文友小聚談及此類話題，心中通常還是要給他們擺副碗筷的。這其中也包括某些國人一直憎恨的賽珍珠(多年來，中國文人恨賽珍珠而不討厭張愛玲，我認為也算一株“心智奇葩”)。賽珍珠是以美國作家身份得的諾貝爾文學(xué)獎，人家沒動中國作家的奶酪。但獎發(fā)給她卻又實實在在表彰她寫了中國農(nóng)民的生存。

　　有人質(zhì)疑賽珍珠，是因為她在“菲茨杰拉德—多斯帕索斯—福克納—海明威—斯坦貝克”的年代，在堅持一種比馬克·吐溫時代之前還笨的寫實主義。但這在當(dāng)年，卻并沒有人覺得她落伍。她先后獲得了普利策獎和諾貝爾獎，比海明威早拿了快二十年，比寫《飄》的米切爾還早了五年。她獲獎的時候，中國夠分量的展示自己農(nóng)業(yè)國特色的長篇巨制還沒有出現(xiàn)，葉君健的《山村》是1944年后問世的，柳青和浩然的出現(xiàn)則是在幾十年后，而且這三人的作品也未見得就敢說比《大地》精致。諾貝爾文學(xué)獎把它對中國的第一次關(guān)注投給了寫農(nóng)村的小說，就像多年以后，把它對中國本土作家的第一次肯定同樣了投給了擅用農(nóng)村題材的莫言，我不認為那些評獎?wù)卟欢�中國�?/p>

　　不過，無論是寫中國農(nóng)村的莫言，懂中國農(nóng)村的諾獎評委會，還是多年前關(guān)切中國農(nóng)村的賽珍珠，恐怕都構(gòu)思不出“房磚和墻皮事件”的精彩，這故事的發(fā)生，簡直就是馬爾克斯與拉什迪的合體！墻皮和房磚以后的命運如何？它們會在中國鄉(xiāng)村播下多少諾貝爾獎的種子？又有多少人家的孩子考上大學(xué)？多少人家孩子落榜后全家開始詛咒磚頭和墻皮，從而成為堅定的反迷信者，孩子長大后成為終生堅定的反莫言者……這些后續(xù)的可能性讓我狹窄、有限的思維浮想聯(lián)翩，并開始朝通往保羅·科埃略奇幻小說的路子上一路狂奔。

　　曾經(jīng)看過一篇體育文章，大意是說，在一個國家贏得某個項目最重要的世界冠軍(比如足球的世界杯)那一年，往往會有許多少年兒童投身到那個領(lǐng)域，也會有一些冠軍的名字被借用來作為新生嬰兒的名字。他們中有一些真的就在后來，也成為了那個領(lǐng)域的冠軍。

　　不過，摳墻皮、撬房磚會不會導(dǎo)致出現(xiàn)世界冠軍，文章沒說。也許，東西方習(xí)俗的差異確實過大了一點。雖然理論上我們可以說——凡人類，都有資格持有美好的愿景。