國(guó)學(xué)本就不該火

　　《百家講壇》好久沒(méi)有推出重量級(jí)的說(shuō)書(shū)人了。雖然標(biāo)榜“架起專(zhuān)家和百姓的橋梁”，可實(shí)際上，欄目秉承的仍是勾欄、瓦肆、天橋、茶館的路子，架起的是百姓和歷史故事的橋梁，換湯不換藥。

　　過(guò)去的百家講壇，還講些蝴蝶啦、黑洞啦，結(jié)果收視率墊底。好，那就講皇帝，講“三國(guó)”，講《論語(yǔ)》，結(jié)果大受歡迎。看來(lái)，“賽先生”不太受中國(guó)人民待見(jiàn)，要把“萬(wàn)惡的收視率”提上去還是得靠老祖宗。

　　有人說(shuō)，中國(guó)人喜歡歷史。不對(duì)，如果是那樣的話，人們應(yīng)該愛(ài)看《三國(guó)志》而不是《三國(guó)演義》。確切說(shuō)，中國(guó)人喜歡歷史故事。這一點(diǎn)，陸游早就看出來(lái)了：“斜陽(yáng)古柳趙家莊，負(fù)鼓盲翁正作場(chǎng)。死后是非誰(shuí)管得，滿村聽(tīng)說(shuō)蔡中郎。”(《小舟游近村舍舟步歸》)

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)講理性不講道德，如果需求低俗，那么供給也就不用高尚。既然需求方愛(ài)聽(tīng)歷史故事，那么供給方自然就要變著法生產(chǎn)了。最常見(jiàn)的生產(chǎn)方式就是像以《百家講壇》為代表的各種講堂、論壇，“請(qǐng)”專(zhuān)家學(xué)者出來(lái)，把文言翻譯成白話，把《二十四史》講成《故事會(huì)》。

　　這樣一來(lái)，國(guó)學(xué)火了，講國(guó)學(xué)的專(zhuān)家也火了。古時(shí)說(shuō)書(shū)說(shuō)得好的，柳敬亭，“一日說(shuō)一回，定價(jià)一兩，十日前先送書(shū)帕下定，常不得空。”(據(jù)張岱《陶庵夢(mèng)憶》)今天說(shuō)書(shū)說(shuō)得好的，于丹，2007年版稅就過(guò)千萬(wàn)元，頻繁奔波于各種活動(dòng)中。中華書(shū)局也靠著出“于丹雞湯”而一舉扭虧為盈。

　　可作為接受方的讀者、觀眾，成就了別人的輝煌后，自己得到了什么呢？當(dāng)時(shí)于丹剛講《論語(yǔ)》時(shí)，有人說(shuō)，就算她講得不對(duì)，起碼讓百姓對(duì)經(jīng)典著作產(chǎn)生了興趣。幾年下來(lái)了，于丹的書(shū)還是賣(mài)得好，可公認(rèn)的好注本如楊伯峻的《論語(yǔ)譯注》還是沒(méi)人買(mǎi)。老百姓對(duì)經(jīng)典著作還是沒(méi)興趣，還是喜歡拾人牙慧。

　　這說(shuō)明，國(guó)學(xué)之火太虛。國(guó)學(xué)本不需要火，只要你愿意，有光、有空、有書(shū)，就可以學(xué)國(guó)學(xué)了。悶聲發(fā)大財(cái)可以，悶聲學(xué)國(guó)學(xué)也可以。

　　國(guó)學(xué)太長(zhǎng)嗎？《老子》不過(guò)五千言。國(guó)學(xué)難懂嗎？《憫農(nóng)》唱誦至今。國(guó)學(xué)沒(méi)用嗎？對(duì)了，這大概是說(shuō)到了癥結(jié)上。看一遍《荀子》能讓我賺錢(qián)？讀一通《詩(shī)經(jīng)》能讓我升官？如今流行的是：學(xué)《孫子兵法》要與商戰(zhàn)聯(lián)系，看《三十六計(jì)》要與經(jīng)營(yíng)掛鉤。

　　中國(guó)人的閱讀率一直不高，偌大的華北、東北、西北、西南、華南、華東，放不下幾個(gè)平靜的讀書(shū)人。在高鐵上、飛機(jī)里、排隊(duì)時(shí)，大部分人都是呆著，要么枯坐，要么拿手機(jī)玩。極少有人看書(shū)，有幾個(gè)看雜志的就不錯(cuò)了。雖然移動(dòng)終端也可以看書(shū)，可一個(gè)平時(shí)愛(ài)看《讀者》、八卦的人，難道換了高檔的智能手機(jī)就會(huì)去看《史記》、《漢書(shū)》嗎？

　　清代學(xué)者最看不上明代人束書(shū)不觀、游談無(wú)根，認(rèn)為明亡就亡在沒(méi)人扎實(shí)求學(xué)，全被浮躁的氣氛籠罩住了。“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之，而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”(杜牧《阿房宮賦》)

　　當(dāng)社會(huì)浮躁時(shí)，需要的不是推波助瀾之輩，而是啟蒙清源之士。從這個(gè)角度說(shuō)，《百家講壇》應(yīng)該向林懷民學(xué)習(xí)，不要去迎合觀眾了，該去培養(yǎng)觀眾了。林懷民的云門(mén)舞集在演出前首先申明，演出中不許拍照。這不是跟觀眾對(duì)著干嗎？人家花錢(qián)來(lái)了，拍個(gè)照都不行？真不行，只要有人拍照，林懷民馬上停止演出。一來(lái)二去，觀眾逐漸不在演出中拍照了，開(kāi)始認(rèn)認(rèn)真真、專(zhuān)心致志欣賞演出了，從而完成審美過(guò)程，提升自己。

　　林懷民能這么干，是因?yàn)樵谒�這兒是賣(mài)方市場(chǎng)，只此一家，別無(wú)分店。《百家講壇》過(guò)去影響力不夠，現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)名牌欄目了，具有一定話語(yǔ)權(quán)了，應(yīng)該洗腳上岸、提升檔次了，別再迎合國(guó)人不求進(jìn)步的喜好了。