從“詩歌事件”到“微博發(fā)布”

——小議詩歌出版的回暖現(xiàn)象

　　●普通讀者往往需要“詩歌事件”的引導(dǎo)才會(huì)去關(guān)注詩作，而敏感的出版人總是能夠找到這樣的觸發(fā)點(diǎn)。2011年，詩人特朗斯特羅姆獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，人們就已重新燃起對“諾獎(jiǎng)詩人”的關(guān)注。特別是2012年2月，辛波斯卡逝世的消息一傳出，人們更產(chǎn)生了讀她詩集的渴望。

　　●微博傳播的及時(shí)、廣泛，使優(yōu)秀的詩歌迅速進(jìn)入了當(dāng)下這個(gè)微博時(shí)代。

　　最近，上海譯文出版社出版了五卷本的《艾略特文集》，湖南文藝出版社的“詩苑譯林”叢書20年后再面世，楚塵文化策劃推出了“新陸詩叢”12種詩集，長江文藝出版社成立詩歌出版中心，多本詩集上市不久就已熱銷……一年多來，詩歌出版正逐漸走出沉寂，詩集也慢慢地走進(jìn)大眾的視野。在這其中，既有那些已經(jīng)經(jīng)典化的詩人作品，也有當(dāng)下詩人的新作結(jié)集。這說明出版人的視野又重新關(guān)注了詩歌領(lǐng)域，詩歌出版有了逐漸回暖的跡象。

　　在圖書出版市場，我們常見到的是那些玄幻穿越文學(xué)、養(yǎng)生書、勵(lì)志書、名人書、理財(cái)書等其他暢銷書的此起彼伏，熱點(diǎn)輪換，浮躁跟風(fēng)，在這種功利、浮躁、喧囂的市場環(huán)境中，一些詩人的作品、一些詩歌圖書出版出現(xiàn)回暖，甚至有的詩集出現(xiàn)了熱銷的情況，這確實(shí)是我們閱讀生活中應(yīng)該關(guān)注的文化事件。在目前圖書出版界充滿商業(yè)化和功利化、快餐化的狀態(tài)下，詩歌作品能夠進(jìn)入詩歌愛好者尤其是大眾讀者的閱讀視野，這會(huì)使我們的閱讀充滿更多的文化性、精神性、純粹性的品質(zhì)，真正感受到閱讀生活的高貴、神圣和美好。我們讀者渴望詩歌閱讀的春天的到來。

　　詩歌常被稱為出版業(yè)的“票房毒藥”，想要出一本暢銷詩集，難度非常大。這一方面是因?yàn)椋�詩歌閱讀目前仍然是局限在詩歌愛好者這個(gè)小眾之間，更主要的是我們的文化環(huán)境尚缺乏文化和精神濃厚的閱讀氛圍。所以，對詩歌出版來說，詩歌的質(zhì)量是很重的，這是詩集能否贏得讀者的關(guān)鍵。但是，優(yōu)秀的詩集還是具有一定市場的。長江文藝出版社出版的“中外名家經(jīng)典詩歌”叢書，其中有一些詩集可以賣到兩三萬冊，經(jīng)濟(jì)效益還是不錯(cuò)的。列在該叢書下的是徐志摩、海子、顧城、汪國真、倉央嘉措、泰戈?duì)柕饶壳叭藲忸H高的詩人。

　　除此之外，詩歌出版還需要借助眾多的外圍文化因素。這跟詩歌在當(dāng)下中國的真實(shí)處境完全契合。無論是在媒體報(bào)道中，還是在公眾議論中，人們更熱衷于談?wù)摗霸姼枋录�”，而不是作品本身。因此，普通讀者往往需要“詩歌事件”的引導(dǎo)才會(huì)去關(guān)注詩作，而敏感的出版人總是能夠找到這樣的觸發(fā)點(diǎn)。2011年，詩人特朗斯特羅姆獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，人們就已重新燃起對“諾獎(jiǎng)詩人”的關(guān)注。特別是2012年2月，辛波斯卡逝世的消息一傳出，人們更產(chǎn)生了讀她詩集的渴望。國內(nèi)之前曾出版她的兩本詩選《呼喚雪人》和《詩人與世界》，但都已經(jīng)斷貨，《萬物靜默如謎》的出版恰好滿足了這個(gè)需求。契合當(dāng)下的詩意、忠實(shí)可靠的翻譯，以及充分的宣傳讓這本詩集在讀者中產(chǎn)生廣泛影響，并入選各類讀書榜單，激起了新一輪的購書熱。

　　詩人伊沙編選了 《新世紀(jì)詩典·第一季》，并在網(wǎng)易主持微博“新世紀(jì)詩典”閱讀活動(dòng)，每天推出一首詩并加以點(diǎn)評(píng)，這個(gè)詩選就是該微博自創(chuàng)建到2012年4月4日一年時(shí)間里推薦的300多首優(yōu)秀漢語詩歌的結(jié)集出版。《新世紀(jì)詩典·第一季》近期上市已經(jīng)售出近萬冊，很多讀者認(rèn)為它呈現(xiàn)了當(dāng)下詩歌的豐富性，“《新世紀(jì)詩典·第一季》中的每一首詩作在微博發(fā)表時(shí)，都曾得到眾多網(wǎng)友的閱讀、轉(zhuǎn)載、點(diǎn)評(píng)，當(dāng)它們被印在紙上的時(shí)候，依然保持著它們在網(wǎng)絡(luò)世界中的‘光暈’。”微博傳播的及時(shí)、廣泛，使優(yōu)秀的詩歌迅速進(jìn)入了當(dāng)下這個(gè)微博時(shí)代。

　　盡管目前的詩歌閱讀只在一定的讀者范圍之內(nèi)，社會(huì)大眾的物化、世俗的生活，影響著人們對詩歌的認(rèn)知和閱讀，但詩歌出版回暖，使我們相信，隨著物質(zhì)生活漸漸單調(diào)，那些超越于欲望的靈魂，會(huì)使更多的人去追求精神生活，去尋找自己的天生詩性，尋找凈化心靈和性靈的詩歌閱讀。

　　自然，今天，詩歌恐已經(jīng)不再具備瞻視往古、遠(yuǎn)看未來這樣的宏大高遠(yuǎn)的職責(zé)，但是，人類的那永恒的本能，那無休無止、不可抵拒的詩的沖動(dòng)卻永遠(yuǎn)存在，那些把詩歌看作始終是一種熱愛、一種享受的人們的心中永遠(yuǎn)珍藏著詩歌的種子，詩歌的撫慰心靈、安妥靈魂的藝術(shù)作用，是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。