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    “老旦狀元”趙葆秀

    http://www.donkey-robot.com 2013年02月26日09:48 來源:中國文化報 鄭恩波
     趙葆秀 趙葆秀

      劉紹棠的鄉土文學與戲曲特別是京劇有著骨肉難分的密切關系。為了把劉紹棠鄉土文學研究引向深入,近年來,我這個對京劇藝術一竅不通的門外漢,也開始迷戀起京劇來。不僅對梅、程、荀、尚的唱腔愛得如癡如醉,而且對耿其昌、馬長禮、童祥苓、劉長瑜、李維康等當代梨園名家的諸多唱段也品嘗得有滋有味。而近來,被譽為京劇“老旦狀元”的趙葆秀的卓著業績和絕佳品德,更是喚起我對這位德藝雙馨的京劇藝術家極大的敬仰之情。

      早期的京劇,老旦這一角色多由老生或丑角演員兼演,而且大多為配角,無老旦挑大梁的劇目。后來,龔云甫開始飾演老旦,不再由老生或丑角演員兼演。這時的老旦在唱腔、念白和身段動作方面逐漸規范化。到了李多奎、李金泉的年代,老旦這一行當則更加成熟。趙葆秀卓有成效地繼承了師父李金泉的優秀傳統。并不是京劇內行家庭出身的趙葆秀超常的勤奮,當年每天上班時,總是第一個到,最后一個走,從不遲到早退。不論是古裝戲,還是現代戲,老旦行當的所有角色,她都排演過。經常出沒京劇院的觀眾都知道:《釣金龜》中的康氏、《赤桑鎮》中的吳妙貞、《望兒樓》中的竇太真、《打龍袍》中的李后、《西廂記》中的崔老夫人、《李逵探母》中的李母、《四郎探母》中的佘太君以及《沙家浜》中的沙奶奶、《紅燈記》中的李奶奶、《杜鵑山》中的杜媽媽、《智取威虎山》中的李母等十多個觀眾耳熟能詳的老旦這一角色,趙葆秀都成功地扮演過,給觀眾留下了刻骨銘心的印象。趙葆秀不但老旦角色扮演得多,而且在藝術上有許多寶貴的富有創造性的探索與發展。她廣學眾家之長,通過獨具特色的唱念做舞、形神兼備的綜合表演技藝,塑造出一系列栩栩如生的人物形象,創排、改編、整理了多出老旦挑梁的新劇目,彰顯出十分旺盛的藝術生命力和可貴的時代感。趙葆秀的表演具有自己鮮明的特點和風格,她飾演的老旦角色比先輩們飾演的都多。她以百余場飾演老旦挑大梁的記錄,成為“老旦狀元”,“對老旦由弱勢行當轉為與生、旦、凈并列的重要行當,做出了極大貢獻。”在京劇史上,對在新中國的陽光下長大,在改革開放新時代成為棟梁之材的趙葆秀,必將重重地寫上一筆。這是肯定無疑的。并非梨園世家出身的趙葆秀為此感到光榮,廣大京劇愛好者也對她抱有仰慕、欽羨之情。

      我們十分崇敬的已故作家孫犁曾經說過:“對于文學,作家的情操決定其高下。”我想,孫犁老人的教誨,也適用于藝術,可以說,一個藝術家的情操,決定其高下。趙葆秀之所以成為有口皆碑的梨園模范,藝術上孜孜以求并有很多創新固然是很重要的原因,但她的好人品,恐怕是她受到業內外廣大群眾一致擁戴,并成為國家級非物質文化遺產(京劇)代表性傳承人的更重要的原因。

      眾所周知,趙葆秀的好情操、好品德表現在各個方面。

      據她的恩師李金泉先生之子李思光說,三十年中,每逢過年過節,師父過生日,趙葆秀必定和丈夫趙書成一起登門探望師父和師母。師父患重病,趙葆秀親自找名醫到家中給師父看病。師父急需“蘇合香丸”藥,此藥非常難買,她跑遍了首都中藥房也沒買到,最后托人在同仁堂內部買到了珍存的優質“蘇合香丸”,使師父吃了轉危為安。上個世紀八十年代,師父李金泉帶病到河北、山東演出,飲食起居都不方便,趙葆秀和丈夫精心照顧師父的全部生活。這是今日的不少兒女對親生父母都做不到的啊!

      趙葆秀對師父如同女兒孝敬父親,而對徒弟又像一個可親可敬的母親一般溫慈、熱心。我這么說,顯得太抽象、太籠統,還是讓她的幾個得意門生給我們講些感人的故事吧:

      “我從八歲跟隨趙葆秀老師學習老旦表演藝術,至今已有二十六年了。老師二十六年的辛勤培育、無私付出使我從一個懵懂無知的兒童成為京劇老旦藝術的接班人,我對恩師充滿了深深的感激之情!尤其是恩師身患重病,隱瞞病情,用生命給我 授藝的一幕讓我永生難忘!”趙葆秀最器重、厚愛的優秀弟子之一翟墨如是說。

      “我多次到北京跟師父(指趙葆秀)學習《金龜記》的唱念做。那段時間我一直是在師父家里吃住,其實吃住費用團里都是給報銷的,但師父怕我來回跑太折騰,就不計報酬讓我直接吃住在她家里。這些細節都是不為人知的,是只有我們這些直接與師父接觸的人才有的切身體會。二〇一一年夏天,我的《金龜記》正式開排。盡管是炎炎夏日,師父本身身體也不是很好,但她仍不辭辛苦地往返于京、津兩地,親臨我團的排練場,手把手地教我。《金龜記》是老旦重頭戲,對演員嗓音和身體條件要求很高,師父不僅指導我在唱念上的技巧處理,更把多年的舞臺經驗傳授給我。在十余天的排練過程中,師父不僅嚴格把關唱念做表,對我的身體狀況更是倍加關心。記得第一次彩排,師父發現我在唱‘哭靈’一段時,氣力發虛,于是趕緊找到我們的食堂,讓人煮了兩個雞蛋給我,才使我順利完成了彩排。”“師父對我的指導和教學是無時無刻、不分時間場地的,有時在電視里看到我的演出,好的、壞的都記下來,然后給我打電話,一點點為我分析、指點,經常通話數十分鐘,甚至一個多小時。”趙葆秀是弟子的老師還是母親?二者都是。心明眼亮、正義公道的讀者朋友,你聽了趙葆秀的另一個弟子、天津京劇院的優秀青年演員孫麗英的這番肺腑之言有何感悟?能不為之心折動容嗎?

      趙葆秀的大義大德在與張召君、侯宇、譚曉令幾位弟子教與學的過程中,也有令人欽佩的體現。比如,兩年前,中國京劇院開辦了流派班。譚曉令聞訊積極地報了名。老旦表演名家李金泉,因年事已高,腿腳不便,很難授課。他建議譚曉令跟趙葆秀學習《八珍湯》。趙葆秀愉快地接受了李老師的建議,譚曉令對此更是求之不得。學習結束時,譚曉令順理成章地要向趙老師交課時費,可趙葆秀說啥也是堅決拒收。曉令不解地問趙老師為什么不收,聽聽葆秀老師是如何回答的:“我今天的成績離不開金泉老師的培養,老師無私地把他的藝術傳授給了我,現在老師年歲大了,我義不容辭地要把他的藝術繼續傳承、發揚下去。我年輕的時候經濟條件不好,現在就讓我盡自己所能孝敬老師安享晚年。”好好聽聽、細細體會趙葆秀的這番多情重義的話吧!這是何等高潔的精神境界啊!

      行文至此,我不由得聯想起當前我國文藝界一些非常齷齪、令人厭惡的壞現象。現如今,無論是在文壇上,還是在藝苑里,金錢至上、物欲橫流的惡風日趨猛烈。唱一首歌索取幾萬元、十幾萬元、甚至幾十萬元出場費的事屢見不鮮;拍一集電視劇給五萬元片酬還嫌少,少一分錢拒不上鏡,一部三十集電視劇拍下來,搖身一變成為百萬富婆或大腕兒,已是司空見慣;影視作品是集體創作的成果,一部電影或一部電視劇,本是編劇、導演、演員、音樂、舞美、化妝等眾多藝術工作者齊心協力的共同收獲,誰也不能當作自己的私有財產。對比之下,踏踏實實、兢兢業業,一心撲在京劇藝術繼承、創新、教學事業上,心地善良、淡泊明志的“老旦狀元”趙葆秀,顯得是何等的高尚,是何等的令人景仰!趙葆秀——梨園中的一棵參天蒼松,百花叢中的紅牡丹!

      榜樣的力量是無窮的,各行各業都應該有自己的標兵。記得“文革”之前,音樂界曾有郭蘭英、郭頌、才旦卓瑪、胡松華等幾位優秀歌唱家和劫夫那樣杰出的作曲家得到廣大人民群眾的歡迎和愛戴,他們被視為樂壇的楷模。他們的作品和演唱,在樂壇和聽眾中間曾產生過巨大的影響。新時期以來,包括京劇界在內的整個文學藝術界有了很大的變化和發展,渴望更多德藝雙馨的文藝家出現,成為可供學習的新榜樣,已是人們共同的心聲。因此,我認為大力宣傳“老旦狀元”趙葆秀的人品和藝品,便是具有重大的現實意義和深遠的歷史意義的非凡之舉。

      我向趙葆秀這棵大樹致敬喝彩,衷心期盼文藝界涌現出更多個趙葆秀式的藝術精英!

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