翱翔于藍(lán)天的和平鴿——觀話劇《秦嶺深處》(紅柯)

　　文學(xué)藝術(shù)的一個(gè)永恒主題就是戰(zhàn)爭(zhēng)與愛(ài)情，這對(duì)立的、水火不容的兩種元素合為一體，就能產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)張力和藝術(shù)感染力。由阿瑩編劇的話劇《秦嶺深處》在表現(xiàn)革命英雄主義這一傳統(tǒng)主題時(shí)，暗合了戰(zhàn)爭(zhēng)與愛(ài)情這個(gè)古老而常新的永恒主題，這就給革命英雄主義主題以深厚的文化支撐和鋪墊，同時(shí)又以嶄新的和平年代軍工人的革命英雄主義給古老恒久的戰(zhàn)爭(zhēng)與愛(ài)情主題注入新的活力。和平年代的愛(ài)情太平常不過(guò)了，而和平年代的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)離我們那么遙遠(yuǎn)又陌生。《秦嶺深處》表現(xiàn)的就是和平年代一個(gè)特殊群體軍工人的生活，他們生活在遠(yuǎn)離繁華鬧市的群山腹地，生活在模擬的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中，最大的生存挑戰(zhàn)就是一次次靶場(chǎng)試驗(yàn)。

　　秦嶺廠專(zhuān)門(mén)建有軍工墓園，紀(jì)念那些因公犧牲的烈士。戲一開(kāi)場(chǎng)周大軍就失去了懷孕的妻子，這也是整部戲最大的沖突和高潮。戲劇的關(guān)鍵是沖突，需要高潮迭起。周大軍面臨一系列的情感考驗(yàn)，父親當(dāng)年遭人誣陷憤而自殺，老廠長(zhǎng)隱藏了這個(gè)秘密，周大軍作為烈士后代被老廠長(zhǎng)撫養(yǎng)長(zhǎng)大。但烈士墓園又沒(méi)有父親的雕像，羅安麗為此到處奔走為周大軍父親爭(zhēng)取烈士榮譽(yù)。羅安麗查明真相后，周大軍有充分理由離開(kāi)秦嶺廠，可他為了事業(yè)拒絕了羅安麗的要求。周大軍挑戰(zhàn)親情的精神動(dòng)力源于他與劉娟的愛(ài)情，他們的結(jié)合稱(chēng)得上愛(ài)情與事業(yè)的巨大成功，劉娟?duì)奚�后她的靈魂不斷顯現(xiàn)，用靈魂告訴周大軍，秦嶺深處是她生命的歸宿。周大軍每當(dāng)面臨挑戰(zhàn)，劉娟的靈魂就會(huì)顯現(xiàn)。不由得讓人聯(lián)想到但丁《神曲》里那個(gè)引領(lǐng)詩(shī)人靈魂上升的貝雅德麗采，歌德不朽之作《浮士德》結(jié)束就有這么一句“永恒的女性引領(lǐng)我們上升”。

　　話劇源于西方，西方藝術(shù)中女性總是提升男性，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》也是如此：林妹妹提升賈寶玉，洗滌男人的靈魂。《秦嶺深處》中武器研發(fā)、試驗(yàn)集資等場(chǎng)面沖突的背后，是人的靈魂搏斗和精神沖突。最緊張的拆彈環(huán)節(jié)，羅安麗回廠復(fù)工，與周大軍合力冒險(xiǎn)完成故障彈的拆除，這個(gè)下海掙大錢(qián)的女商人并沒(méi)有喪失軍工人的本色。從少女時(shí)代就對(duì)周大軍苦苦追求，在情敵劉娟?duì)奚�后羅安麗去墓園獻(xiàn)花祭拜時(shí)依然把亡人當(dāng)情敵，既有愛(ài)情的自私，又有愛(ài)情的執(zhí)著，感傷中有美好，無(wú)奈中有深情。殘酷血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)被牢牢地掌握在愛(ài)的激情中，愛(ài)情的浪漫與靈魂獨(dú)白貫穿全劇始終，可以說(shuō)是用浪漫主義手法抒寫(xiě)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)容。不斷攪局的羅安麗時(shí)時(shí)顯露出不俗的一面，在情敵劉娟的靈魂感召下，她的精神世界一次次飛躍。這大概是因?yàn)閯∽骷野�瑩就是老軍工，�?duì)軍工人充滿(mǎn)深厚的感情所致。

　　《秦嶺深處》的語(yǔ)言詩(shī)意盎然。劉娟把一次次導(dǎo)彈試驗(yàn)比喻為放飛的和平鴿。羅安麗在劉娟墓前祭拜時(shí)情不自禁喊出：“劉娟姐啊，我寧愿你繼續(xù)作為情敵活著，也不愿你孤零零地躺在那兒……”犧牲后的劉娟靈魂獨(dú)白：“我今后就永遠(yuǎn)留在秦嶺深處了，那里是我最想去的地方，試問(wèn)秦嶺風(fēng)物好，此心安處是吾鄉(xiāng)。”周大軍則告訴羅安麗：“我渴望的愛(ài)情不是在外漂泊游蕩，應(yīng)該是在秦嶺深處生根發(fā)芽開(kāi)花結(jié)果。”劉娟的靈魂看到周大軍與羅安麗密切配合拆彈成功，就呼喊：“大軍，松開(kāi)我們相牽的手吧，快點(diǎn)去擁抱生活，擁抱幸福。永別了，親愛(ài)的，直到告別你的最后一刻，你依然是我最?lèi)?ài)的人。”英國(guó)作家毛姆說(shuō)：“人生最大的悲劇不是死亡，是他們不再愛(ài)了。”愛(ài)就是一團(tuán)永不熄滅的生命之火。

　　《秦嶺深處》的另一成功之處在于，導(dǎo)演孫超調(diào)用各種藝術(shù)手段，在傳統(tǒng)的話劇舞臺(tái)插入多媒體電影鏡頭，如導(dǎo)彈飛行鏡頭與戰(zhàn)爭(zhēng)年代軍工先烈們的場(chǎng)景，形成一種嶄新的戲劇蒙太奇觀賞效果。此外，演員的表演也非常出色。周大軍的扮演者喬新峰和羅安麗的扮演者周聽(tīng)，處于不斷的劇情與內(nèi)心沖突博弈中，有點(diǎn)莎士比亞戲劇的激情特征。劉娟的表演者余燕妮同樣讓人敬佩，一開(kāi)場(chǎng)她就犧牲了，她只能很莊重地獨(dú)白，幾乎沒(méi)有可展現(xiàn)的身體動(dòng)作，她既是劇情的講述者，又是靈魂深處的真情流露者，在聲光電形成的交響樂(lè)一般的舞臺(tái)上，從面部表情到一個(gè)眼神，傳達(dá)出人物豐富細(xì)膩的情感和復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。

　　《秦嶺深處》的劇名樸素中蘊(yùn)含著深沉的情感表達(dá)，簡(jiǎn)單淳樸中包裹著豐富的人文寄托，這也恰好是西北人的精神氣質(zhì)。秦嶺不但是中國(guó)地理南北分界線，也是中國(guó)歷史上很重要的一道國(guó)防屏障。而這也正是作者取名《秦嶺深處》的原因所在。

　　觀看《秦嶺深處》總讓我想起小時(shí)候看過(guò)的吳運(yùn)鐸的紀(jì)實(shí)作品《把一切獻(xiàn)給黨》。其中一個(gè)細(xì)節(jié)，吳運(yùn)鐸拆炮彈引信時(shí)炮彈當(dāng)場(chǎng)爆炸，他被炸飛幾十丈。因?yàn)樾乜诖е�一枚懷表�(yè)踝×藦椘�，吳運(yùn)鐸撿了一條命。阿瑩作為一名老軍工，親歷過(guò)多少戰(zhàn)友犧牲的場(chǎng)面，可以想象作者寫(xiě)這部戲時(shí)的內(nèi)心之痛。