《朝天門》：講重慶故事演重慶風骨

　　重慶市話劇團的力作《朝天門》，今年兩度來京，3月先參加了北京人藝舉辦的“首都劇場精品劇目邀請展”，6月又參加中國國家話劇院舉辦的“中國原創話劇邀請展”。

　　其實，重慶也是一座承襲著話劇基因的城市，抗戰時期，大后方戲劇運動中的重慶劇壇，名士云集，五大劇社及諸多劇團都是以重慶為基地。半個世紀之后的今天，重慶本土話劇《朝天門》也站在這厚重的歷史積淀上，演繹了誠信重義、激情澎湃的重慶風骨。

　　《朝天門》是一部為朝天門、為重慶人立傳的史詩般的話劇，力圖體現重慶人的品格與“朝天門精神”。這個戲以舟帆林立的朝天門碼頭30年間的變遷，鉤沉出以陸懷義為代表的重慶人熱烈的家國情懷與民族大義。遵從祖訓世代守護朝天門的船幫老爺陸懷義，在兒子陸大河的婚禮上眼睜睜看著兒子大河為革命慷慨赴死，卻將新婚即守寡的兒媳柳毓秀嫁與小兒子陸小河以謝恩人，拆散了小河與初戀情人鄧嘉瑞的愛情。民國時朝天門被規劃拆除，碼頭船工被迫搬遷，拆遷款項被小河盜取與情人私奔，兩人的愛情以小河被“放河燈”、鄧嘉瑞自殺為終結。然而這些家事都逃不脫時代的動蕩，三十年間，辛亥革命、軍閥混戰、抗日戰爭的世事遞變，都夾雜在小人物的生命中，鏤刻成那個時代的獨特印記，也凸顯出主人公陸懷義重然諾、有擔當、愛家國的英雄情懷。

　　劇中最典型的人物形象當屬陸懷義，他的形象復雜多面。面對不肯娶柳毓秀的小兒子陸小河，他是獨斷的封建大家長；面對購買小火輪做買辦生意的大兒子陸青山，他是思想封閉的老派生意人；朝天門拆除時，面對碼頭船工，他是敢承擔的真漢子，而獨處時卻又展示出失去了精神寄托的脆弱一面；面對大河、小河的死，他是個自責內疚的父親，面對小河投靠日本人時，他又站在國家的立場上親手弒子，是個大義滅親的忠烈之士。如此復雜的人物形象，是建立在劇情豐富、情節曲折的基礎之上的，同時也離不開演員的精湛表演。

　　在觀看演出時，很多觀眾不禁為陸小河和鄧嘉瑞這對悲情戀人的命運而動容，鄧嘉瑞的形象雖然在劇中并不是最突出的，但是卻能由此看出創作者的用心。嘉、瑞二字都有吉慶幸福之意，這個期盼愛情的純潔少女名為嘉瑞，她純凈美好，有重慶妹子溫柔似水、剛烈如火的性格。作者在創作這個女性形象時滿懷憐惜之情，將她比做少女綠蒂。鄧嘉瑞與陸小河的愛情帶有新時代自由的氣息，像一首朦朧的情詩，甜蜜羞澀，不顧一切地執著。可是這份甜蜜的愛情在火槍重炮之下，脆弱得不堪一擊。亞里士多德曾說“悲劇是從幸福到苦難的變遷。”也正是因為命運之手的撥弄，讓美好的事物慘遭毀滅，為這個戲的歷史厚重感又增添了一層悲劇色彩。

　　《朝天門》情節曲折，家事、鄉事、國事三線并進，幾條戲劇線索相互咬合交織，人物之間的關系變化與戲劇動作互為情節發展的動因，不徐不疾地展開劇情，敘述因果，結構精巧。正是因為故事所涵蓋的時代背景變換復雜，人物形象多樣，情節曲折，想要在舞臺上將這個故事演繹好，在演出中時刻抓住觀眾，將情節步步推進，也絕非易事。