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■雖然遼闊的戲劇原野不乏喧鬧,時(shí)見繁華,但仍擺脫不了“三荒”的窘境:編劇荒、劇本荒、觀念荒。
■隨著時(shí)間流逝,這些年又有一批老編劇到齡退休,編劇斷檔的情況更加堪憂。因?yàn)閯”净模幸恍﹪?guó)有院團(tuán)幾年、甚至十幾年主要上演一兩個(gè)劇作家寫的戲,逼迫編劇以接近母雞下蛋的速度來炮制劇本。
■觀念荒,指中國(guó)戲劇的硬傷是想象力貧乏,軟肋是戲劇觀落后。
中國(guó)戲劇亟需青年編劇
呼吁重視建立青年編劇的培養(yǎng)與成長(zhǎng)機(jī)制,是基于對(duì)中國(guó)戲劇生態(tài)的憂慮。只要對(duì)中國(guó)戲劇現(xiàn)狀稍稍有所了解,就不難發(fā)現(xiàn),雖然遼闊的戲劇原野不乏喧鬧,時(shí)見繁華,但本質(zhì)上仍擺脫不了“三荒”的窘境:
一是編劇荒。
從全國(guó)范圍看,引用原總政話劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、著名劇作家孟冰的一段話:“新中國(guó)成立初期,話劇作者全國(guó)有一千多人,軍隊(duì)有五百多人!母铩斑有四五百人,軍隊(duì)一百多人!母铩笠欢螘r(shí)間,話劇編劇也有五六十人。但今天,全國(guó)不過二十幾人,全軍數(shù)數(shù)不過十人。這些人大都是五十歲上下的年齡,年輕一代的編劇除上海有幾位已經(jīng)走向成熟,全國(guó)能數(shù)出多少?我們軍隊(duì)能數(shù)出來的只有五位,其中四位還不能完全按照編劇的寫作計(jì)劃進(jìn)行工作,大量的時(shí)間用于寫小品和歌舞晚會(huì)的串場(chǎng)詞!
以地區(qū)論,李小青在《新劇本創(chuàng)作隊(duì)伍青黃不接現(xiàn)象待改善》一文中介紹,上世紀(jì)80年代初吉林編劇有356人,現(xiàn)在只有60余人;上世紀(jì)90年代初,云南編劇有近百人,如今不足20人;福建是戲劇大省,編劇也只有約30人;河北省現(xiàn)有編劇超不過20人; 貴州省直在職編劇只有兩人,全省可獨(dú)立完成大戲創(chuàng)作的編劇不足10人; 北京的市屬劇院團(tuán)只有一個(gè)編劇。筆者多年前在一篇《為上海群眾戲劇創(chuàng)作的“頹勢(shì)”號(hào)脈》的文章中,也曾對(duì)上海業(yè)余戲劇創(chuàng)作力量的缺失表達(dá)了類似的憂慮。
上述數(shù)據(jù)都來自多年前的統(tǒng)計(jì),隨著時(shí)間流逝,這些年又有一批老編劇到齡退休,編劇斷檔的情況更加堪憂。
二是劇本荒。
沒有好的劇作家,哪里會(huì)有好的劇本?
因?yàn)閯”净,?jīng)常會(huì)在各類戲劇賽事中看到這樣幾種情況:第一種,一個(gè)有些名氣的編劇包攬了幾部戲的創(chuàng)作;第二種,一個(gè)賽事中有多部曾經(jīng)在其他賽事中出現(xiàn),而今改頭換面、換湯不換藥的劇作;第三種,一個(gè)賽事中會(huì)出現(xiàn)多個(gè)被無數(shù)次描寫過或改編過的所謂新創(chuàng)作。一句話,原創(chuàng)力疲憊,創(chuàng)新性缺位,已成為大多數(shù)戲劇賽事的代名詞。
因?yàn)閯”净模幸恍﹪?guó)有院團(tuán)幾年、甚至十幾年主要上演一兩個(gè)劇作家寫的戲,逼迫編劇以接近母雞下蛋的速度來炮制劇本。這樣做的結(jié)果是,即使劇作家再有才華,也有劇思枯竭的時(shí)候;即使觀眾再有胃口,也有厭煩的時(shí)候。
因?yàn)閯”净模謾?quán)的事時(shí)有發(fā)生。多年前筆者為浙江創(chuàng)作了一部姚劇《母親》,被多個(gè)省市的專業(yè)與民間劇團(tuán)悄悄拿去演出與參賽。有人告訴筆者,易名為《人間第一情》的《母親》獲得了河南省文華劇目一等獎(jiǎng),而易名為《母親的呼喚》的《母親》則獲得了山西省第十三屆杏花獎(jiǎng)編劇獎(jiǎng)。還有多少個(gè)劇團(tuán),以什么樣的名目去參賽、去商演,就無從考證了。這樣的事在戲劇圈內(nèi)絕不是個(gè)別的。
三是觀念荒。
中國(guó)戲劇的硬傷是想象力貧乏,軟肋是戲劇觀落后。我把戲劇觀分述為“人學(xué)觀”、“真實(shí)觀”、“劇場(chǎng)觀”,其中“人學(xué)觀”是核心。
所謂“人學(xué)觀”,即寫戲要寫人,包括人對(duì)自我的認(rèn)識(shí),人的本質(zhì)、個(gè)性、價(jià)值、權(quán)利及人性觀、人生觀、人的未來與發(fā)展觀等等,F(xiàn)在看來可能是一個(gè)淺顯的常識(shí)。但事實(shí)上,在漫長(zhǎng)的戲劇歷史長(zhǎng)河中,獲得這一常識(shí)的時(shí)間成本是巨大的。
在歐洲,亞里士多德較早注意到人物塑造,他在《詩學(xué)》第十五章中提出寫人“四點(diǎn)論”,即性格必須善良,性格必須相稱,性格必須逼真,性格必須一貫。但他在論述悲劇六要素時(shí)還是主張情節(jié)第一,人物第二。之后的戲劇理論家雖然對(duì)亞氏理論有不斷修正,但總是口將言而囁嚅。一直到萊辛那里,才旗幟鮮明地將人物描寫置于首要地位。到了狄德羅,在重視人物塑造上又有了新的表述,提出劇作要揭示人與環(huán)境的關(guān)系的主張,至今具有強(qiáng)有力的指導(dǎo)意義。不過,毋庸置疑,只有到了黑格爾,重視人物性格塑造的理論才得到了真正的發(fā)展與突破。他第一次提出了“性格就是理想藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心”的觀點(diǎn),他認(rèn)為情境還是外在的東西,“只有把這種外在的起點(diǎn)刻畫成為動(dòng)作和性格,才能見出真正的藝術(shù)本領(lǐng)”。他提出理想的人物性格應(yīng)符合三個(gè)要求,即豐富性、特殊性與堅(jiān)定性。并且還指明了刻畫人物的方法與路徑,如通過動(dòng)作表現(xiàn)性格;要揭示人物的心靈;性格描寫必須生動(dòng)具體;提煉特殊的生活細(xì)節(jié);重視肖像描寫等等,無不有理論意義與實(shí)踐意義。
中國(guó)的人學(xué)觀,即使是在較戲曲早了千年的古典文學(xué)文本里,也還是步履蹣跚的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《山海經(jīng)》《穆天子傳》中的人物,大都是意志堅(jiān)強(qiáng),無懼無畏,展現(xiàn)先民類型化性格。到了兩漢時(shí)期,出現(xiàn)正反面人物,或重義、坦蕩、先知,或自私、好色、負(fù)恩,也全是類型化人物。魏晉六朝時(shí)小說以神鬼仙怪為載體,題材有所拓展,但人物依然單一。到了唐代,才開始有了較豐富的人物性格,比如《霍小玉》中的李玉,就有一定的復(fù)雜性了。而宋元時(shí)期的人物形象因受理學(xué)影響,反不如唐人灑脫。及至明清時(shí)期,人性解放、個(gè)性自由的訴求有些許萌芽,于是出現(xiàn)了潘金蓮的“淫”,賈寶玉的“泛愛”。
比起中國(guó)古典小說來,中國(guó)古典戲曲對(duì)人學(xué)的發(fā)現(xiàn)與重視自然要晚得多。明初朱有墩在談到元代水滸戲時(shí)曾有“形容模寫,曲盡其態(tài)”的論述,大概是最早的人學(xué)觀了吧。到了明中葉,對(duì)人物塑造的關(guān)注才逐漸多起來。比如金圣嘆在評(píng)《賴婚》一折時(shí)提出以“心、體、地”(心即愿望,體即人物的身份,地即環(huán)境)的一致性來闡述刻畫人物的要領(lǐng),應(yīng)該是比較精辟的見解了,王驥德、李漁也從不同角度呼應(yīng)了這一主張。至于創(chuàng)作實(shí)踐,倒是要稍稍超前些,比如《西廂記》,比如《牡丹亭》,很讓我們撿回來一些自信。當(dāng)然,總體上說,還是類型化的人物居多。究其原因,除了理論的滯后,主要是那些時(shí)代將戲曲視作高臺(tái)教化的工具,同時(shí)也受戲曲角色行當(dāng)定位之限制吧。
觀念荒,主要是指編劇缺乏對(duì)“人學(xué)觀”根深葉茂的認(rèn)知基礎(chǔ)與繁花似錦的探索成果。一部部貌似創(chuàng)新、號(hào)稱突破,實(shí)則主題陳舊、立意淺顯、故事老套、人物蒼白、敘事單板、形式簡(jiǎn)陋的作品充斥著舞臺(tái)與屏幕。
而以上所說的“三荒”,都與青年編劇的缺席有直接關(guān)系。
如果有源源不斷的青年編劇涌現(xiàn),何來編劇荒?如果隊(duì)伍齊整了,何愁沒有好劇本?而青年編劇大部分生長(zhǎng)在互聯(lián)網(wǎng)的語境里,科學(xué)、民主、人本、探索、創(chuàng)新、反判、自省意識(shí)等相對(duì)會(huì)強(qiáng)烈一些,他們的加盟,必定會(huì)推動(dòng)新進(jìn)戲劇觀的發(fā)展。
要改變中國(guó)戲劇窘境,就要重視青年編劇人才的培養(yǎng)與成長(zhǎng)機(jī)制。編劇荒,需要青年人去增綠;劇本荒,需要青年人去播種;觀念荒,需要青年人去耕耘。一句話,中國(guó)戲劇亟需青年編劇。
青年編劇哪里去了
在我們周圍,青年人熱愛戲劇,熱衷編劇的不在少數(shù)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),光我國(guó)公辦與民辦的高等院校中的戲劇專業(yè)就有一百多個(gè),每年畢業(yè)的編劇專業(yè)本科生、碩士生不以千計(jì),至少百論吧。僅以上海戲劇學(xué)院為例,戲文系每年畢業(yè)的編劇專業(yè)本科生以及編劇專業(yè)藝術(shù)碩士生的數(shù)量足以抵得上現(xiàn)有一個(gè)省的編劇建制。但是,遺憾的是,學(xué)生藝考時(shí)千辛萬苦復(fù)習(xí),千軍萬馬競(jìng)爭(zhēng),千山萬水奔波,就讀時(shí)國(guó)家投在他們身上的錢比普通大學(xué)的學(xué)生多好幾倍,他們所花學(xué)費(fèi)也要比普通大學(xué)的學(xué)生貴許多,經(jīng)過嚴(yán)格的專業(yè)培養(yǎng)并已基本具備編劇能力的學(xué)生,卻在一畢業(yè)時(shí)就銷聲匿跡,絕大部分不再在劇壇露面了。
看看某高校編劇專業(yè)近五年本科生與研究生的就業(yè)情況統(tǒng)計(jì),也許就明白了原因所在。
先看本科生:
面對(duì)這些數(shù)據(jù),縈繞在腦海中的問題是:我們的編劇教學(xué)還有多少實(shí)際意義?也許有人會(huì)認(rèn)為,200多位畢業(yè)生中至少有30多位考上研究生,在專業(yè)領(lǐng)域里繼續(xù)深造,不是“潛伏”著更優(yōu)質(zhì)的編劇資源嗎?那么,讓我們?cè)倏纯囱芯可木蜆I(yè)情況:最后30人中,成為非影視公司、廣電媒體、高校等單位員工和自由職業(yè)(創(chuàng)業(yè))者占了多數(shù),進(jìn)入影視公司者5位,進(jìn)入劇團(tuán)者僅2位。
由此可見,即便研究生畢業(yè),也基本與編劇專業(yè)無緣。兩級(jí)學(xué)歷教育后僅有的五位在劇團(tuán)工作的畢業(yè)生,其實(shí)也不在編劇崗位,或成了辦公室秘書,或做了宣傳策劃,或轉(zhuǎn)行票務(wù)營(yíng)銷。開明一點(diǎn)的院團(tuán)長(zhǎng)會(huì)偶爾派他們干一點(diǎn)小品、小戲創(chuàng)作或晚會(huì)串聯(lián)詞撰寫一類的活,更多的,只能是望“編”興嘆了。
一方面,編劇人才奇缺,一方面人才學(xué)非所用,構(gòu)成了中國(guó)戲劇編劇話題的一個(gè)悖論。流失,閑置,空轉(zhuǎn),忽略,也就成了編劇專業(yè)畢業(yè)的青年人的真實(shí)寫照。是資源浪費(fèi),還是戰(zhàn)略失誤?是體制瓶頸,還是機(jī)制障礙?我們有多少人在關(guān)注這個(gè)問題,我們有多少部門在研究這個(gè)問題,我們有多少機(jī)構(gòu)在解決這個(gè)問題,難道不值得我們認(rèn)真想一想嗎?
(作者為上海戲劇學(xué)院編劇學(xué)研究中心主任、教授)