京劇《裘盛戎》：有生活 有感情 有筋骨

《裘盛戎》劇照

　　“百年一凈”“十凈九裘”。京劇大師裘盛戎(1915年—1971年)自幼隨父學(xué)藝，后入富連成科班，從此走上起伏跌宕、百煉成鋼的藝術(shù)道路，最終成為京劇史上具有代表性的杰出表演藝術(shù)家、花臉表演流派裘派的創(chuàng)始人。裘盛戎還是北京京劇院創(chuàng)院藝術(shù)家，北京京劇院藝術(shù)血脈最重要的代表。

　　為紀(jì)念這位京劇大師，北京京劇院創(chuàng)排了京劇《裘盛戎》。這出戲于裘盛戎誕辰百周年之時(shí)演出后，被業(yè)內(nèi)外評(píng)價(jià)為“一部有生活、有感情、有筋骨的京劇新劇目”“京劇現(xiàn)代戲新的坐標(biāo)式劇目”。

　　編劇：舞臺(tái)真實(shí)源于生活和情感

　　為了創(chuàng)作這部劇，資深編劇王新紀(jì)遍訪(fǎng)裘盛戎的親屬、弟子、好友、合作者以及戲迷觀(guān)眾。最終，他沒(méi)有寫(xiě)裘盛戎最為輝煌的人生階段，而是以他和京劇團(tuán)的真實(shí)生活為基礎(chǔ)，以平和含蓄的敘事手法，聚焦裘盛戎晚年藝術(shù)和人生由盛而衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，把人物和事件設(shè)置于特殊的大時(shí)代背景下，緊緊圍繞“一事”，著力塑造“一人”，更加意味深長(zhǎng)。

　　“一事”即在上世紀(jì)60年代中后期，北京京劇團(tuán)創(chuàng)排現(xiàn)代京劇《杜鵑山》的一波三折。當(dāng)時(shí)，北京京劇團(tuán)根據(jù)同名話(huà)劇創(chuàng)演《杜鵑山》，汪曾祺執(zhí)筆改編，裘盛戎在劇中扮演主要角色烏豆。他意氣風(fēng)發(fā)，要為京劇現(xiàn)代戲創(chuàng)作新的唱腔、扮演新的人物，他精益求精琢磨出的唱段“大火熊熊照亮了天”，好評(píng)如潮。但由于種種原因，裘盛戎經(jīng)歷了由演A角到演C角到最后被換下的“三起三落”的過(guò)程。戲的結(jié)尾，裘盛戎陷入深深的憂(yōu)憤，眼前走過(guò)他鐘愛(ài)的角色——包公、姚期、單雄信、竇爾敦……“為戲而生，為戲而死”的裘盛戎說(shuō)：“只要能唱戲，讓我怎么著都成。”劇中，劇團(tuán)吳書(shū)記和汪曾祺議論，裘盛戎有一綽號(hào)“傻子”，吳書(shū)記說(shuō)：“不傻，能成角兒?jiǎn)幔俊?/p>

　　《裘盛戎》編劇還緊緊抓住了一個(gè)“情”字，通過(guò)極具生活質(zhì)感的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了裘盛戎為人的敦厚和感情的細(xì)膩。他與汪曾祺的知音情，與夫人李玉英的夫妻情，與徒弟方榮翔的師徒情，與戲迷老曹、老李的演員觀(guān)眾情，對(duì)舞臺(tái)的眷戀之情，真實(shí)自然，無(wú)不體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化對(duì)這位京劇藝術(shù)家的浸透。如果說(shuō)該劇揭示的裘盛戎的藝術(shù)人生和命運(yùn)變化是骨，那么，劇中充溢的裘盛戎的情感則是肉，骨肉相連，使這部京劇現(xiàn)代戲有生活、有筋骨，深刻動(dòng)人。

　　話(huà)劇表演藝術(shù)家李法曾看戲時(shí)很感動(dòng)，幾次流下熱淚。他說(shuō)：“我是裘盛戎大師的忠實(shí)粉絲，這出戲讓我想到了很多大師在世時(shí)的情景。過(guò)去寫(xiě)真人真事的京劇作品成功的不多，但這個(gè)戲的劇本編得很好。”北京人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)、著名導(dǎo)演任鳴稱(chēng)贊《裘盛戎》這出戲“有思想而且深刻，是真的從藝人本身、從人本身去表達(dá)，真正回歸到人了。其中關(guān)于人的分析，探求的人的深刻性，不比任何藝術(shù)形式差”。

　　呈現(xiàn)：舊中有新，新中有根

　　現(xiàn)代戲難演，因?yàn)楝F(xiàn)代戲演的人物、事件離我們太近，沒(méi)有經(jīng)過(guò)歷史的過(guò)濾，我們也還沒(méi)有經(jīng)過(guò)深刻的思考。另外，在服裝、道具、程式上，現(xiàn)代人也跟古代人不同，在臺(tái)上“丟盔卸甲”，比如沒(méi)了水袖、少了髯口，所以從審美的角度、表演的角度，現(xiàn)代戲都有很大難度。《裘盛戎》在這方面做了有益探索。一些專(zhuān)家指出，這出戲的舞臺(tái)呈現(xiàn)，有著在回歸京劇本體中創(chuàng)新的顯著特點(diǎn)，即舊中有新，新中有根。

　　導(dǎo)演陳霖蒼出身京劇世家，又是卓有成就的表演藝術(shù)家，深得繼承與創(chuàng)新的三昧。他導(dǎo)演這部劇時(shí)，回歸京劇傳統(tǒng)表演規(guī)律，以演員的表演和塑造人物為中心，力求突破新編京劇的模式，去掉現(xiàn)代戲的“樣板氣”。他說(shuō)，創(chuàng)排京劇現(xiàn)代戲確實(shí)很困難，傳統(tǒng)程式都沒(méi)法用，手段太單一，寫(xiě)真人真事也有些限制。“但《裘盛戎》這個(gè)戲，我們還是從尋找我們傳統(tǒng)中最有價(jià)值的東西這方面一點(diǎn)一點(diǎn)去做，一桌二椅，回歸傳統(tǒng)。裘先生留下的當(dāng)然是他的裘派藝術(shù)，但更寶貴的可能是裘先生對(duì)于京劇藝術(shù)的執(zhí)著精神。我們要向他學(xué)習(xí)。”

　　該劇的唱腔設(shè)計(jì)朱紹玉是近年來(lái)十分高產(chǎn)的京劇作曲家。他說(shuō)：“整體來(lái)說(shuō)，這出戲的音樂(lè)既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，更貼近京劇本體，也更市民化，滿(mǎn)足、貼合人們的審美需求、情趣。在戲曲音樂(lè)方面，這出戲是個(gè)探索，是新的京劇現(xiàn)代戲音樂(lè)。”他用傳統(tǒng)戲的曲牌，如“山坡羊”“脫布衫”“水龍吟”等作為這出京劇現(xiàn)代戲的音樂(lè)主體，讓觀(guān)眾感到既耳熟又新穎。他大膽改革，將“高撥子”與京韻大鼓的元素相融合，創(chuàng)新了花臉的唱腔，并取名為“京撥調(diào)”，戲里也采用了過(guò)去花臉很少用的大段的反二黃、昆曲吹腔等。旦角王蓉蓉以及其他人的聲腔，也都在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。朱紹玉也直接采用了一些裘盛戎創(chuàng)作演出的唱段，如《杜鵑山》里“大火熊熊照亮了天”，如《姚期》里的一些唱段，都原封不動(dòng)地保留了。

　　表演：徒孫、嫡孫齊上陣

　　這出戲中，裘盛戎的徒孫、當(dāng)紅裘派花臉名家孟廣祿，被譽(yù)為飾演裘盛戎的不二人選。與裘盛戎并肩合作多年的藝術(shù)大家張君秋先生的弟子王蓉蓉，雖戲份不多，但出演了裘盛戎夫人李玉英，她的每次出場(chǎng)，一舉手、一投足，都全身心投入，調(diào)動(dòng)表演經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確、生動(dòng)、飽滿(mǎn)地把人物形象帶給觀(guān)眾。翟墨飾演的劇團(tuán)書(shū)記、宋昊宇出演的琴師汪本貞、張凱扮演的汪曾祺等，也或有真實(shí)人物，或有生活原型。此外，裘盛戎先生嫡孫裘繼戎以及方榮翔嫡孫方旭，分別出演了戲中戲里的竇爾敦和生活中的方榮翔。劇中角色不多，但個(gè)個(gè)有聲有色。

　　孟廣祿在塑造裘盛戎這個(gè)人物形象時(shí)傾注了極大的心血。他把自己對(duì)宗師的敬仰、對(duì)裘派藝術(shù)的理解和從藝幾十年的人生體驗(yàn)，融入角色的創(chuàng)作中，唱、念、做、表，感情充沛，細(xì)膩入微，把一代花臉?biāo)囆g(shù)大師表現(xiàn)得形神兼?zhèn)洹⒏腥酥辽睢Ｍㄟ^(guò)孟廣祿塑造的裘盛戎，也能讓觀(guān)眾欣慰地感到裘派藝術(shù)的代代傳承，發(fā)揚(yáng)光大。孟廣祿管裘盛戎的長(zhǎng)女裘紅叫“大姑”，管裘紅的丈夫劉耀春叫“姑父”。《裘盛戎》演出前后，孟光祿多次問(wèn)裘紅、劉耀春：“姑姑、姑父，你們看我這個(gè)怎么樣，哪點(diǎn)不好？給我提出來(lái)！”他還請(qǐng)劉耀春幫助設(shè)計(jì)服裝，以更貼近生活原型。

　　任鳴說(shuō)：“《裘盛戎》是一個(gè)好看的戲。從形式上講，也有傳統(tǒng)京劇自己的手法和特點(diǎn)，也有現(xiàn)代意識(shí)，特別是人物的意識(shí)跟他的內(nèi)心世界的轉(zhuǎn)換，很自如。”戲迷劉杰說(shuō)：“《裘盛戎》遠(yuǎn)離大制作又十分接地氣，編劇很精巧，導(dǎo)演很精練，京劇韻味濃，七八位演員撐起了一臺(tái)好戲。裘先生經(jīng)歷的磨難歲月，老戲迷歷歷在目，看《裘盛戎》感覺(jué)太親切了，太感動(dòng)了。這戲是對(duì)裘先生最好的紀(jì)念。”北京京劇院市場(chǎng)開(kāi)發(fā)部主任朱甲告訴記者，今年《裘盛戎》這出戲?qū)⒗^續(xù)加工提高，在全國(guó)進(jìn)行巡演。