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張火丁在海外又火了一把。
9月2日和3日,張火丁在美國紐約林肯中心分別演出了《白蛇傳》和《鎖麟囊》,場場爆滿,《紐約時報(bào)》拿出5個版面對此次演出做了報(bào)道。9月6日張火丁移師加拿大,在多倫多地區(qū)密西沙加市的演藝中心演繹經(jīng)典劇目《鎖麟囊》,更為火爆,以至于在閉幕階段,加拿大的觀眾們“不依不饒”,幕布“五落五起”,張火丁最后返場唱了一段《春閨夢》,觀眾這才作罷。
作為一名程派再傳弟子,張火丁近年來已成為京劇演出市場上的奇跡。2014年4月,張火丁在北京長安大戲院演出《鎖麟囊》和新編劇目《梁祝》,兩出戲的門票都迅速售罄。今年2月,張火丁在上海大劇院演出《鎖麟囊》,劇院不得不推出一張身份證只能買兩張票的限購政策。
在京劇不太景氣的今天,“張火丁現(xiàn)象”引起了人們的思考,那就是張火丁為什么這樣火?“張火丁模式”可否作為中國傳統(tǒng)文化“走出去”的模板進(jìn)行復(fù)制?
“京劇藝術(shù)本該如此火爆”
程派代表作《鎖麟囊》因其劇情好、唱腔精彩而名揚(yáng)天下。但是,其他演員演《鎖麟囊》為什么火不到張火丁這個程度?著名戲劇評論家毛時安說,名和利是很難超越的人生羈絆,張火丁恰恰是在這個浮躁的時代保持安靜,她有人生和藝術(shù)的定力;其次,她身上沒有緋聞以及各種非藝術(shù)的要素,有一種單純的意味;最后,作為京劇演員來講,她有得天獨(dú)厚的稟賦。比方嗓音,渾厚,帶著沙啞,是張派程唱,很有特色。張火丁在細(xì)膩委婉的小腔處理上非常精心。她對藝術(shù)的追求精心,而又非常自然。以《朱樓》一折為例,為了表現(xiàn)內(nèi)心的驚慌,有一大段水袖,有的演員是滿臺飛舞來炫演技,但張火丁卻做到了精致且渾然天成。
在中國戲曲學(xué)院教授傅謹(jǐn)看來,張火丁是當(dāng)下難得的學(xué)者型藝術(shù)家,不趕潮流,執(zhí)著于藝術(shù),這源于她的文化自信。“在她心目中,京劇永遠(yuǎn)不會過時。”傅謹(jǐn)說,張火丁在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,不盲目遷就外國觀眾。出國演出,她沒有為迎合外國觀眾而對劇情做任何改動,而是將原汁原味的京劇藝術(shù)展現(xiàn)給外國觀眾,讓他們領(lǐng)略京劇藝術(shù)的魅力,體驗(yàn)中華傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深。
張火丁說:“京劇藝術(shù)本該如此火爆。當(dāng)然現(xiàn)在京劇低迷了,我老在想為什么?所以我就加倍努力,我現(xiàn)在對每一場演出都像是小學(xué)生對待考試,用心對待,讓每一位觀眾滿意。”
展現(xiàn)程派最精華的一面
程硯秋創(chuàng)立的程派因其唱腔幽咽婉轉(zhuǎn)而受人歡迎,但客觀地說,程派代表劇目并不是很多,而且多以唱功為主。張火丁此次出國演出了亦文亦武的《白蛇傳》,而且是正宗程派唱腔。其實(shí)京劇《白蛇傳》并非程派經(jīng)典劇目,但張火丁作為當(dāng)今最為出色的程派傳人之一,始終執(zhí)著于把程派最精華的一面展現(xiàn)在舞臺上:除了傳統(tǒng)的表演和唱腔,還有人物塑造上的豐富可能。幾年前,她用程腔對《白蛇傳》進(jìn)行改編創(chuàng)演,不僅親自設(shè)計(jì)唱腔,還耗時7個月苦練武戲,將其打磨成了自己的代表作,京劇舞臺上從此有了程派《白蛇傳》。
“張火丁的創(chuàng)新和探索,并沒有偏離程派,都是建立在繼承的基礎(chǔ)上,因而她的創(chuàng)新能讓戲迷們所接受。”傅謹(jǐn)告訴記者。
中國劇協(xié)秘書長崔偉指出,每一個流派的新劇目創(chuàng)造,無一不是要以符合個人藝術(shù)特點(diǎn)、揚(yáng)長避短為基礎(chǔ),以適應(yīng)時代與觀眾的欣賞習(xí)慣變化為目標(biāo)。張火丁豐富和發(fā)展程派藝術(shù),對京劇流派藝術(shù)的傳承和發(fā)展都有積極的借鑒意義。
“走出去”要提前規(guī)劃
傅謹(jǐn)此次也隨隊(duì)前往美國,這次“客場”演出卻讓他有了“主場”的感覺,“根本不像是在美國,而像是在北京的長安大戲院”。
近年來被稱為“洋下鄉(xiāng)”的國內(nèi)演出團(tuán)體海外演出并不少,許多演出雖然花了不少錢但效果卻并不好,而且多是贈票,觀眾也多是華人,但張火丁兩場演出全是賣票,票價從20美元到170美元,場場爆滿,非華人觀眾居多。對此,著名戲劇評論家馬也認(rèn)為,過去我們的演出更多的是以院團(tuán)為單位,留給觀眾的印象卻是模糊不清的,此次演出難能可貴地在海外樹立了張火丁的個人品牌。
曾任國家京劇院院長、現(xiàn)任東方演藝集團(tuán)董事長的宋官林說,現(xiàn)在文化“走出去”一定要提前規(guī)劃,只有這樣中國藝術(shù)家才不會變成國外演出中心的“游客”。張火丁的成功說明外國觀眾也能夠欣賞中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典,京劇的唱念做打能夠吸引不同民族的觀眾,并給中國文化走出去提供了許多有益的思考和借鑒,因而“張火丁模式”在未來對外文化交流中有望成為“可延伸、可擴(kuò)展、可持續(xù)”的模板,并進(jìn)行復(fù)制。