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原來有種印象,小說長(zhǎng)于敘述,散文則長(zhǎng)于抒情。抒情被視作散文的看家本領(lǐng)。
也不必爭(zhēng)論這種說法精準(zhǔn)與否,至少可以說,抒情發(fā)揮了 散文這種文體的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)橄啾绕渌捏w,一般認(rèn)為,散文與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系是更緊密的。盡管隨著文學(xué)創(chuàng)作的理論與實(shí)踐發(fā)展變化,散文的非虛構(gòu)與虛構(gòu)問題邊界一直在游移,但20世紀(jì)以來,數(shù)量可觀的經(jīng)典散文是被視為作家“心聲”的。抒情在其中占有重要的地位,這是創(chuàng)作實(shí)踐給予的認(rèn)可。
散文利于抒情,易于抒情,是優(yōu)勢(shì),但優(yōu)勢(shì)倘不善用,也可能變成劣勢(shì)。
散文的抒情也怕過度。抒情的過度,表現(xiàn)之一是為抒情而抒情。抒發(fā)情感,一般而言,總有一個(gè)“發(fā)”的來源,也有一種“抒”的脈絡(luò)。無論是人物、事件、風(fēng) 物,總要與作者的感情產(chǎn)生交匯,才算有本之木,恰如其分。倘若對(duì)此無情無感,勉強(qiáng)要“抒發(fā)”,即使篇幅漫長(zhǎng)、用詞錦繡,也擋不住被讀者看出來物與情兩張皮,是寫作者在放無線的風(fēng)箏而已。為抒情而抒情,不過是假抒情,最容易用上已經(jīng)被別的作家用濫了的陳詞,難以見到貼心、精準(zhǔn)的表達(dá),也就讀不出感人的滋味。
抒情的過度,還有一種表現(xiàn),是有情即抒。在抒情與寫作之間,一般而言,總要有道閘門,控制方位、流速,以防情感泥沙俱下,變成粗淺、粗暴的“意識(shí)流”。倘若失了這道篩選、斟酌的工序,所謂的“寫作”也就不過是寫字而已,不能視為創(chuàng)作了。情感雖然是跳躍的,文章卻不能一味隨情縱躍,既沒有顯性的結(jié)構(gòu)串聯(lián),也沒有隱性的脈絡(luò)鏈接。
汪曾祺先生說:“過度抒情,不知節(jié)制,容易流于傷感主義。我覺得傷感主義是散文(也是一 切文學(xué))的大敵。”散文善于抒情,卻對(duì)作者的“心靈”提出了更高的要求。情感的成熟度,邏輯的成熟度,都很容易暴露在讀者的眼中。這種情況下,是否能妥帖地用好抒情,抒情有度,抒情有方,對(duì)散文作者而言,其實(shí)是種考驗(yàn)和篩選。