香港女性小說研究的宗元匯通之作

　　王艷芳的專著《異度時空下的身份書寫——香港女性小說研究》(中國社科出版社2015年出版)，提高了當前香港女性小說的層次。

　　論著認為，從香港意識的萌生到香港歷史的鉤沉，從城市地圖的繪制到異度空間的創造，從物質主義文化的展覽到性別身份的論述，從現實主義的摹寫到超現實主義的想象，香港女性小說以沉實厚重的內容和新奇強烈的風格對香港身份進行了富有象征和隱喻意味的深入和系統闡釋。

　　這是一部在當代香港女性小說研究領域宗元匯通的研究力作。所謂宗元，指的是論著始終圍繞“城市——人”這對核心關系展開香港女性小說的研究。論 者為此提出兩個相應的核心概念：“身份認同”與“異度時空”，通過特殊時空之下的人的主體性的呈現，展開對香港女性小說的全息觀照。所謂匯通，指的是論著 從四個維度對香港女性小說進行解碼，搭建溝通文學、文化、社會、政治、經濟、女性主義、后殖民主義、空間政治、身體政治諸多領域的橋梁，既呈現香港女性小 說的豐富性，也提供對其所體現的香港城市精神、人的存在及存在感的多種理解，這四個維度是：一、空間(大陸/香港、現實/想象)；二、時間(過去/未來、 九七節點)；三、性別(男性/女性、同性)；四、身份想象(同一/差異)。

　　香港女性小說中所體現出的“身份認同”是本論著最基本的理論視點和立場。在深入闡述這一概念時，論者著重強調了“身份認同”書寫的“敘事性”、 “想象性”和“關系性”。論者認為，香港女性小說的身份認同是通過敘事體現的，而作為一種文學書寫，身份的表達又始終是一種和自我相關的想象。這一點，在 過渡時期的香港文學中特別明顯，人心浮動、幻象百變、歷史回憶、現實場景與未來企盼相交織的特殊空間為作家提供了身份想象最為潤澤的土壤，女性小說在空間 營構、時間指認、物質文化現象，尤其是性別文化立場的表達等多個方面天馬行空，異彩紛呈。

　　“異度時空”概念則體現了香港女性小說獨特的時空范疇。它的提出，特別凸顯了香港城市的復雜、多變甚至頗帶詭異色彩的定位。異度時空是香港文化 身份最恰當的隱喻式表達，很少有城市像香港這樣容納如此尷尬的歷史、混雜的人群、多元的生存和價值觀念。一句話，香港的文化空間是無限自由、無限頹廢、無 限富足、無限絕望的地方，在這里上演了凄艷華美、驚心動魄的傳奇故事，是香港文化的獨特癥候。

　　對于香港女性小說來說，城市空間的書寫，其實是主體意識形成、變異、離散的書寫。論著以西西的“我城”系列、《浮城志異》和黃碧云的“失城”系 列為代表，闡述了城市意識的萌生、城市身份的歸屬和流離等城市空間的論述。著作對作品的剖析鞭辟入里，絲絲入扣，體現了論者舉重若輕的功力。

　　在論述香港女性小說中的歷史、時間意識時，論者選取李碧華、施叔青、西西、陳慧、黃碧云作品展開闡述，通過對懷舊書寫、殖民歷史、家族書寫、口 述記憶的解析呈現香港女性敘事中的歷史差異性。特別值得提出的是，論著在進行網狀敘事的同時，又力避“以豐富性的消失為代價，對作品進行類似強取豪奪式的 生吞活剝”。

　　誠如著者所言，香港文學身份書寫高漲和演變的每一個重要關口，都有女性小說的經典之作參與討論。王艷芳教授本人長期從事女性文學研究，在分析香 港女性小說的性別意識時自是駕輕就熟。論著借助“妓女形象”的性別寓言、“丑怪男人”所象征的父親權威、抗衡異性戀霸權的越界畸形戀書寫、疾病書寫和隱喻 中的生命思索以及“媚行者”言說所踐行的自由悖論等方面呈現這樣一個結論，所謂女性意識的書寫實質是關于性別書寫在何種程度上最大化地實現了關于自由書寫 的探求，實在是令人擊節的不刊之論。

　　結論部分，論者認為，香港女性小說身份建構的流散與聚集、同一與差異、匱乏與無限尋找，既是香港后現代文化的特征，也是后殖民文化的在場體現。 這也明鑒了女性身份書寫的差異、斷裂、混雜是當下香港豐富多元文化的特征和基本狀態之一。結論簡潔有力，又開放宏闊，為整部論著畫上圓滿句號。

　　論者并非面面俱到寫盡香港女性小說的千般面相，但是其拎出“身份認同”和“異度時空”概念而做相應延展論述，于諸多對象中舉其綱目又隨之生發的 歸納、演繹功夫著實令人佩服。論著理論闡釋與文本剖析結合得自然貼切，游刃有余，體現了論者嫻熟地駕馭理論和文本的學術能力。這部香港女性小說研究的最新 力作，在宗元匯通、自成體系地完成學術論述的同時，也彰顯了論者自身的文化體認。