山中問答：火 ——向以鮮訪談錄

　　訪問者：姜紅偉(詩歌史研究者，詩歌資料收藏家，八十年代詩歌紀念館館長)

　　受訪人：向以鮮(原西南師范大學中文系79級學生，詩人、學者，四川大學國際儒學研究院研究員)

　　問：請您簡要介紹一下您投身20世紀80年代大學生詩歌運動的經歷。

　　答：我1979年考入重慶北碚西南師范大學中文系。在鄭思虞、秦效侃、荀運昌、曹慕樊等名師的引導下，開始系統學習古代文學與詩歌。酷愛《詩經》和杜詩，最瘋狂的時候，我幾乎能全部背誦出杜甫的一千四百多首詩作。其間嘗試古典詩詞和現代詩歌的寫作，喜歡西師的老校長兼詩人何其芳的早期詩作，并對詩人馮至和廢名(馮文炳)的杜甫研究推崇備至。初次接觸到民間詩刊如《次生林》、《日日新》等。

　　1983年秋天，我考入天津南開大學中文系，師從王達津先生攻讀中國古典文學。1984年夏天，回到重慶北碚與戀人可可團聚。1986年，研究生畢業后，我被分配至四川大學工作。

　　縱覽整個八十年代中國詩壇，其詩運核心不出北京、成都等二三城市，而成都似乎尤為各地詩人所垂青。一時之間，舉凡先鋒詩人者必游成都，游成都者必游川大校園。成都遂成為中國詩壇之重鎮，川大則順理成章成為成都詩壇橋頭堡，在此所識詩人甚眾。

　　此時期較重要的詩歌事件是：我與詩歌同仁創辦民間詩歌刊物。1987年秋天，我在一個明凈的黃昏，于廢舊信封的空白處，寫下《割玻璃的人》。該詩于次年六月，獲取《詩歌報》首屆探索詩大賽特等獎，得獎金一千元人民幣——這估計是整個八十年代稿費最為昂貴的一首詩作。1989年3月下旬，詩人海子(查海生)于山海關離我們而去。一周后的4月初，我與詩人潘家柱、龔青森、楊政等共同發起，在成都科大舉行海子紀念會，并為出版海子詩集募集善款。數月后，詩人何春(四川師大東方詩社社長)遠奔新疆，寫來長信，那一刻，我真想去美麗的龜茲啊于闐啊。

　　1989年底至1990年初，我與同仁(鐘鳴、趙野、鄧翔等)創立另一影響頗為深遠的民間詩刊《象罔》，這個名字是我偶然想到的，來源于莊子那個著名的象罔求珠故事。象罔就是虛無的人，這十分接近詩歌的本質。《象罔》最為成功的事件，當是首次推出攝影家肖全的人像專集《我們這一代》，其中云集了當時最為著名的先鋒詩人和藝術家。我的那幅手扶牦牛頭骨、臉戴寬邊眼鏡、脖系方格圍巾的半身照，迄今看來還是很潮的。之后，與川大詩社楊政等人，創辦《王朝》詩報，與教數學的詩人啞石和從事媒體工作的盧澤明亦過從甚密。

　　問：回顧20世紀80年代大學生詩歌運動，您最大的收獲是什么？最美好的回憶是什么？

　　答：最大的收獲是：我有幸見證和參與那個風云際會的詩歌時代，同時，以足夠的清醒和獨立，保持了自我存在的意義和價值。最美好的回憶是：經常半夜三更有人敲門，不用問，那不是魔鬼，一定是詩人兄弟提著半瓶酒或一疊詩稿來了。當然，晨昏之中，有時也會出現一些為詩歌而活著的美人們的身影。