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“聽著很高興,但是我感覺肩上擔子越來越重了。 ”剛剛在中國書法家協會第七次全國代表大會上當選新一任中國書協主席的蘇士澍,在接受本報記者獨家專訪時深感責任在肩。
蘇士澍握筆揮毫六十載,臨池不輟,自成一家,書法篆刻獨具一格。作為書法家,他成就斐然。寶劍鋒從磨礪出。他曾在一篇《自序》中說:“自幼尊先嚴囑浸潤六藝,師從劉博琴先生習書法篆刻;求教吳玉如先生、李卿云先生、徐北汀先生授知小學與書畫;及長追隨啟功先生二十多年,向學考證,義理詞章,兼習古籍版本、書畫鑒賞、金石碑帖……”可謂甘苦自知。
“善之本在教,教之本在師。 ”天資與勤奮固然重要,然而在其藝術道路上,家族熏陶、賢師指引,是蘇士澍感懷最多的。
“啟功是我心中的‘佛’ 。 ”蘇士澍說,“啟先生的才學、人品深深地影響著我,對我的幫助是巨大的,從他身上也學到了很多東西。 ”在書法界,啟功是公認的寬厚、超脫的仁者。他生前不打假字。曾有人勸他出來打打假,但他不同意。“讓他們去吧,他們也得吃飯,能通過寫我的字掙點錢,這也算是積德的事。 ”啟先生輕描淡寫,卻讓人領略到了大家風范。曾不止一個人問過蘇士澍,說他是不是至少有一百幅啟功的作品。然而事實是,一幅都沒有。在他看來,一幅字,是有形的,而先生教給的思路和看問題的方法,遠比一百張字值錢。啟先生的耳提面命,言傳身教,令蘇士澍受益終身。“啟先生一直活在我心中。 ”先生已逝,其情長存。
蘇士澍還是連任三屆的全國政協委員,他的眼光不僅限于書法藝術,還著眼于中華民族的文脈傳承。他說,漢字是華夏五千年的根,它的作用是不能被忽視的。蘇士澍自2009年起就在為中小學書法教育事業鼓與呼,幾乎每一次全國兩會上,他提交提案、大會發言,都離不開書法在青少年中的普及。2009年全國兩會,蘇士澍作了《加強青少年漢字書寫教育刻不容緩》的大會發言,呼吁加強青少年漢字書法教育; 2010年全國兩會,蘇士澍又聯合歐陽中石、王明明提交了《關于加強青少年漢字書寫教育》的提案;2011年全國兩會,蘇士澍和一些政協委員依然在為此呼吁、提案建言,到2014年的提案《寫好中國字,做好中國人》 ,從未停歇。蘇士澍的呼吁得到了方方面面的響應。2012年秋,書法走進了中小學生的課堂。
蘇士澍認為,不能把漢字、書法的學習神化,要與生活聯系在一起。為此,他專門寫了一本《漢字365》 ,列出365個常用字的各種書體,這樣每天只需一分鐘學習漢字,就可以積少成多,掌握常用漢字和書法的奧秘。
“現在書法已經進課堂了,課本11套教材已經進去了,但是一個很重要的問題是我們的孩子還缺老師。僅僅靠辦班是不可能了,要利用互聯網,要用互聯網強大的傳播力量和書法有機地結合,這樣會大大減輕師資壓力,提高書法教學的普及速度,所以充分利用最現代化的手段,來和最傳統的書法藝術有機地結合,這樣才能使書法煥發出青春。 ”蘇士澍說。
書法藝術和書法工作者該以怎樣的態度迎接未來?蘇士澍說,自去年習近平總書記主持召開文藝工作座談會以來,尤其是習近平總書記在座談會上的講話全文發表以來,在書法界反響強烈。我們趕上了大好時代,廣大書家應該擔負起弘揚中華優秀傳統文化的重任,做一名人民喜愛的書法家,勇攀書法藝術高峰,創作出無愧于時代、人民的藝術作品。
在中國書協第七次全國代表大會上,劉奇葆同志提出“四有” ——書中有“文” ,書中有“道” ,書中有“人” ,書中有“德” ,引起與會代表和書法界的強烈共鳴。蘇士澍表示,今后要帶領書法界做“四有”書人,“這就是我們未來的方向。 ”蘇士澍說,“為人民服務是我們的天職,新一屆主席團要團結帶領書法家堅持以人民為中心的創作導向” 。
當今很多人認為書法已經和生活越走越遠了,有了現代交流工具,大家用鋼筆、鉛筆的機會都大大減少了,更何況是毛筆。有些人提出書法要淡出實用功能,對此,蘇士澍并不認同。“你仔細看,大街上的牌匾、廳堂的裝飾、餐廳的菜單等等都有書法的體現。作為書法家,我們不能躲進小樓成一統,要把書齋里的書法,和當前社會、和孩子、和學校、和方方面面有機地結合。書法家應該要深入社會,要深入人民群眾當中,為人民服務,要把為人民服務的感情和激情帶到為老百姓寫春聯這樣的書法活動中去。藝術家只有深入群眾,深入生活,我們的藝術才有強大的生命力。 ”蘇士澍說。
“ ‘二為’方向、‘雙百’方針不能偏離。大家不要認為有了電腦,就可以不寫字,書法家就可以為所欲為、胡涂亂抹了,這些不符合時代發展的要求。王羲之寫的字你認識不認識?顏柳歐趙、蘇黃米蔡的字又有誰不認識?可今天一些書家寫的字讓人認不出來,說明其創作方向、創作目標是不正確的。 ”蘇士澍說,書法界要端正創作方向,以人民為創作導向,創作出適合于人民大眾需求的作品,以大眾喜聞樂見的方式展現自己的藝術。所以書法創作還是有很大的發展空間。只要走到群眾當中,我們思路和創作激情就能夠迸發出來。
柳公權曾提出心正則筆正。“如何做到心正筆正?努力追求書中有‘文’ 、書中有‘道’ 、書中有‘人’ 、書中有‘德’ ,方為正途。 ”蘇士澍說。