書寫“真實的野生的奮起”——東北作家群的抗戰(zhàn)文學潮

1933年至1934年，蕭軍、蕭紅、金劍嘯、白朗、羅烽、舒群、方未艾等進步作家，經(jīng)常在一棟名為“牽牛坊”的俄式木質平房中從事文藝活動。圖中左起為山丁、羅烽、蕭軍、蕭紅，1934年初攝于哈爾濱。資料照片

    曾經(jīng)“既僻遠又熱鬧的”的小城呼蘭，如今已是哈爾濱市的一個繁華新區(qū)。位于此地的蕭紅故居，不時有游客參觀。潔白的作家塑像佇立在寬大的庭院中，靜候著每一位來訪者。

    8月底，在毗鄰的蕭紅紀念館內(nèi)，一場“走近蕭紅·重讀《生死場》”的紀念展正緊張籌備。各種版本的《生死場》圖書，各種形式的《生死場》演出資料，都被館里的工作人員精心地收集整理，以待呈現(xiàn)給不久之后到訪的觀眾。

    “作 為早期創(chuàng)作的巔峰，《生死場》奠定了蕭紅抗日作家的地位，使她成為上世紀三十年代最引人注目的作家之一。特別是魯迅先生為之作序，胡風撰寫后記，都使這部 小說成為一個體現(xiàn)時代民族精神的經(jīng)典文本。今天我們重讀《生死場》，就是要銘記歷史，珍愛和平，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力。”蕭紅紀念館館長高維軍的 一席話，道出了這部作品在現(xiàn)代文學史上的重要地位。

    1935年12月，《生死場》收入“奴隸叢書”在上海出版。此 前，蕭軍創(chuàng)作的長篇小說《八月的鄉(xiāng)村》，已作為該叢書作品之一先期面世。黑龍江大學文學院教授葉君介紹，這兩部作品反映了東北人民在日寇鐵蹄下的不屈抗 爭，加深了關內(nèi)民眾對淪亡國土上同胞的了解，一問世便引起巨大反響。

    魯迅高度評價《生死場》，認為它力透紙背，寫出 了東北人“對于生的堅強，對于死的掙扎”，認為《八月的鄉(xiāng)村》“顯示著中國的一份和全部，現(xiàn)在和未來，死路與活路”。胡風在《生死場》后記中說：“這寫的 只是哈爾濱附近的一個偏辟的村莊，而且是覺醒的最初的階段，然而這里面是真實的受難的中國農(nóng)民，是真實的野生的奮起。”周揚也曾在1936年撰文評價道： “通過《八月的鄉(xiāng)村》和《生死場》，我們第一次在藝術作品中看出了東北民眾抗戰(zhàn)英雄的光景、人民的力量、‘理智的戰(zhàn)術’。”

    除“二蕭”之外，在上世紀30年代初的哈爾濱，還活躍著一批用文字記錄歷史、以信念鼓舞民眾的熱血作家。

    “牽牛坊”，一棟看起來并不醒目的俄式木質平房，因房前種滿牽牛花而得名。1933年至1934年，這里曾是哈爾濱左翼文化人士聚會的場所，也是中共地下黨活動的秘密聯(lián)絡點。“二蕭”和金劍嘯、白朗、羅烽、舒群、方未艾等進步作家，經(jīng)常在此從事文藝活動。

    由于受到日本特務的迫害，這些作家有的被捕入獄，有的被迫離開，后來和“二蕭”一樣，陸續(xù)匯聚于上海。

    1935 年春，舒群在上海的亭子間里修改完成創(chuàng)作于獄中的小說《沒有祖國的孩子》，將之發(fā)表于1936年5月號的《文學》雜志，一舉成名。羅烽也在出獄后偕夫人白 朗來到上海，創(chuàng)作了大量反映東北民眾不屈抗爭的文學作品。羅烽于1936年出版了短篇小說集《呼蘭河邊》以及中篇小說集《歸來》，白朗發(fā)表了《伊瓦魯河 畔》，筆端燃起更加明亮的愛國烈焰。

    到1935年夏天，上海已漸漸聚集起了一批東北籍作家。1936年9月，上海書店推出《東北作家近集》，內(nèi)收羅烽、宇飛、穆木天、舒群、白朗、塞克、李輝英、黑丁等8人的8部作品，大多反映東北淪陷后人民的生活和反抗。

    “九 一八”事變后，陸續(xù)流亡關內(nèi)的東北籍作家第一次以群體的方式亮相上海文壇。這批作家，加上“二蕭”以及年初抵達上海的端木蕻良，讓人們切實感受到東北作家 群在文壇的迅速崛起。此外，留在東北的作家山丁，在長春主編《文藝叢刊》《詩季》等，并出版短篇小說集《山風》，在淪亡國土上繼續(xù)從事革命文藝活動。

    這是一群令人尊敬的前輩，他們最早感受到國土淪陷的屈辱與艱辛，并自覺開啟了一項偉岸的事業(yè)。“他們廣泛掀起了一股抗戰(zhàn)文學的潮流，彰顯了作家與抗戰(zhàn)的緊密關系。”葉君這樣評價。

    （本報記者 吳娜 張進中 朱偉華 光明網(wǎng)記者 張士英）