電視劇《太行山上》引起業(yè)內(nèi)專家熱議——民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的恢弘史詩

　　正在央視一套黃金時(shí)段熱播的電視劇《太行山上》從真實(shí)歷史事件入手，全景式展現(xiàn)了黨中央和毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)下，八路軍在太行山區(qū)、冀南地區(qū)創(chuàng)建 “晉冀魯豫抗日根據(jù)地”，堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)、全民抗戰(zhàn)、持久抗戰(zhàn)的艱苦卓絕的光輝歷程，真實(shí)呈現(xiàn)了劉伯承、鄧小平率129師首戰(zhàn)陽明堡、出擊神頭嶺、再戰(zhàn)響堂 鋪、伏擊香城固等八路軍經(jīng)典游擊戰(zhàn)例，描繪了“9000將士進(jìn)涉縣、30萬大軍出太行”的壯闊歷史畫卷。自8月4日首播以來，該劇不僅取得了不俗的收視成 績(jī)，引發(fā)了眾多觀眾尤其是青年觀眾的熱議，而且也受到業(yè)內(nèi)專家的關(guān)注和好評(píng)。日前，由中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)、中央電視臺(tái)電視劇管理中心、中共河北省委宣傳 部、中共邯鄲市委宣傳部聯(lián)合主辦的電視劇《太行山上》創(chuàng)作研討會(huì)在京舉行，專家圍繞該劇的創(chuàng)作特色、現(xiàn)實(shí)意義，就重大革命歷史題材電視劇的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、詮釋 方式，以及如何保持此類題材影視創(chuàng)作純正性、純粹性等問題進(jìn)行了深入研討。中國(guó)文聯(lián)副主席夏潮，中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)視協(xié)主席趙化勇，國(guó)家新聞出版廣電總 局電視劇司司長(zhǎng)李京盛，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席仲呈祥，中共邯鄲市委宣傳部部長(zhǎng)范國(guó)珍等出席研討會(huì)。研討會(huì)由中國(guó)視協(xié)分黨組書記張顯主持。

　　體現(xiàn)出重大革命歷史題材創(chuàng)作

　　應(yīng)堅(jiān)持的正確道路

　　李京盛用四個(gè)“正”字概括了《太行山上》的創(chuàng)作成績(jī)，這四個(gè)“正”字也是總編劇王朝柱創(chuàng)作風(fēng)格的集中體現(xiàn)，即“正史的筆法、正劇的風(fēng)格、正氣的 頌歌、正統(tǒng)的創(chuàng)作”。李京盛認(rèn)為，重大革命歷史題材寫的是真實(shí)的革命歷史，容不得半點(diǎn)虛假，是真實(shí)歷史時(shí)空發(fā)生的真實(shí)歷史事件，記錄這段歷史時(shí)如果不忠于 真實(shí)歷史，那不僅是藝術(shù)上的不成功，而且是對(duì)歷史的褻瀆。王朝柱的創(chuàng)作史料扎實(shí)、真實(shí)豐滿、鮮活感人，“正史的筆法”是他所有題材的基礎(chǔ)，也是重大革命歷 史題材創(chuàng)作永遠(yuǎn)不能背離的一個(gè)創(chuàng)作原則。在具體表達(dá)上，“正劇的風(fēng)格”，是增強(qiáng)革命歷史題材創(chuàng)作表現(xiàn)力和震撼力的重要方式，“正氣的頌歌”是其作品的主 調(diào)。在中國(guó)的革命歷史進(jìn)程中，天然就包含著愛國(guó)主義、英雄主義、不怕犧牲、奮斗不息這樣的革命價(jià)值觀，老一輩革命者用血肉之軀積累起寶貴的精神財(cái)富，這些 精神財(cái)富也是影視劇創(chuàng)作寶貴的礦藏。“正氣的頌歌”的精神旨?xì)w是歌頌英雄，并把英雄主義、愛國(guó)主義的主流價(jià)值觀貫穿其中。

　　李京盛表示，重大革命歷史題材創(chuàng)作不排除藝術(shù)表現(xiàn)手法上的多樣多變，但需格外慎重，更要警惕形式“創(chuàng)新”背后畫虎不成反類犬的傾向。“正統(tǒng)”不 是貶義詞，是對(duì)應(yīng)有規(guī)律的堅(jiān)持，是對(duì)應(yīng)有的精神價(jià)值的堅(jiān)持。王朝柱在堅(jiān)持弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的創(chuàng)作道路上始終如一，堅(jiān)守思想和藝術(shù)的立場(chǎng)，體現(xiàn)了一位藝術(shù)家的 使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。《太行山上》的成功，不僅是王朝柱在此類題材上堅(jiān)持到底的精神的成功，更體現(xiàn)了重大革命歷史題材應(yīng)該堅(jiān)持的一條正確道路，有助于今天的 觀眾了解歷史，培養(yǎng)他們對(duì)那段歷史的崇拜和敬仰。

　　實(shí)現(xiàn)了歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的統(tǒng)一

　　近些年，各個(gè)電視臺(tái)已經(jīng)播出了很多的抗戰(zhàn)劇，其中一些作品不乏創(chuàng)新的視角和形式。但作為《太行山上》這樣一部史詩正劇，導(dǎo)演李偉表示，他們始終 以還原歷史為最高宗旨，盡可能靠近當(dāng)時(shí)的狀態(tài)和情感，包括演員對(duì)角色的塑造。“在創(chuàng)作之初，我們就給演員做了大量的工作，讓他們大量閱讀相關(guān)歷史事件的真 實(shí)史料，然后到當(dāng)?shù)伢w驗(yàn)生活。我們的整個(gè)創(chuàng)作過程是嚴(yán)肅認(rèn)真的，就是希望追求一種樸素、樸實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格。”中國(guó)傳媒大學(xué)教授王偉國(guó)認(rèn)為，歷史根據(jù)是重大革 命歷史題材創(chuàng)作的第一要?jiǎng)?wù)，沒有歷史就沒有歷史真實(shí)，就沒有重大歷史革命題材的電視劇。該劇認(rèn)真地做到了三個(gè)歷史真實(shí)的“再現(xiàn)”，即再現(xiàn)了許多重大歷史事 件、再現(xiàn)了重要?dú)v史人物、再現(xiàn)了歷史氛圍的真實(shí)性。在這三個(gè)“再現(xiàn)”的基礎(chǔ)上，我們感到該劇在實(shí)現(xiàn)歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)統(tǒng)一上的追求與努力。

　　仲呈祥認(rèn)為，《太行山上》用真實(shí)的史實(shí)為支撐，深刻揭示了歷史發(fā)展的必然規(guī)律，再現(xiàn)了中華民族的精神圖譜。它的播出，昭示了一種反映抗戰(zhàn)題材主 流的創(chuàng)作道路和創(chuàng)作精神，是以王朝柱為代表的創(chuàng)作集體走進(jìn)歷史真實(shí)、感悟歷史真諦，然后再以審美藝術(shù)的方式表現(xiàn)歷史精神、揭示歷史走向的創(chuàng)作追求的集中體 現(xiàn)。這條創(chuàng)作道路符合藝術(shù)規(guī)律，具有獨(dú)特的美學(xué)魅力。《文藝報(bào)》總編輯梁鴻鷹認(rèn)為，該劇是一部形象反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打擊日本帝國(guó)主義、爭(zhēng)取民族解放 的充滿正氣的壯美史詩，它如一曲雄渾的交響曲，洋溢著昂揚(yáng)激越的情感，凝結(jié)著英雄主義、愛國(guó)主義和偉大的民族精神，對(duì)我們回望歷史、開拓未來有著不可替代 的重大意義。

　　貫穿著“兵民是勝利之本”的核心理念

　　“千山萬壑，鐵壁銅墻，抗日的烽火燃燒在太行山上……母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)。”深沉昂揚(yáng)的主題曲《在太行山上》，宛如歷史的回響，不 僅傳遞出中國(guó)人民打擊侵略者的堅(jiān)強(qiáng)意志，而且謳歌了軍民魚水之情，反映了人民群眾對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利所作出的貢獻(xiàn)。在熱情頌揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家不怕困難、 不怕犧牲、勇于擔(dān)當(dāng)、勇于勝利的精神品格的同時(shí)，該劇濃墨重彩地展現(xiàn)了太行人民支援抗戰(zhàn)、投身抗戰(zhàn)的奉獻(xiàn)精神。

　　《人民日?qǐng)?bào)》文藝部主任劉玉琴認(rèn)為，抗戰(zhàn)的勝利，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮的中流砥柱作用，離不開革命領(lǐng)袖的運(yùn)籌帷幄，離不開抗戰(zhàn)將士的浴血奮戰(zhàn)， 更離不開廣大人民群眾的支持和踴躍參與。這是一場(chǎng)人民的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利最深厚的根源正在于民眾之中。該劇貫穿著“兵民是勝利之本”、“民為邦本”的核心理 念，觀看該劇也是對(duì)抗戰(zhàn)精神和太行精神的再次重溫，中華兒女天下興亡匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷，視死如歸寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折 不撓堅(jiān)韌不拔的必勝信念，這些偉大的精神遺產(chǎn)和民族血脈，我們?cè)诮裉鞈?yīng)該繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)。

　　《光明日?qǐng)?bào)》文藝部主任彭程認(rèn)為，劇中用大量的生動(dòng)細(xì)節(jié)再現(xiàn)了當(dāng)年八路軍和人民群眾相濡以沫的魚水深情。其中不少鏡頭非常震撼，催人淚下，強(qiáng)烈 表達(dá)了軍民的血肉之情，也表現(xiàn)了根據(jù)地人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所付出的巨大犧牲。正是這種既忠于史實(shí)又追求藝術(shù)表現(xiàn)的真實(shí)刻畫，使得全劇具有了一種忠于史實(shí)的品 格。

　　真實(shí)的史實(shí)讓革命歷史題材充滿力量

　　近些年，由于受到各種思潮的影響，抗戰(zhàn)影視作品出現(xiàn)了戲說、雷劇、神化的傾向，抗戰(zhàn)題材娛樂化，給觀眾造成一種抗戰(zhàn)太容易、太簡(jiǎn)單的印象，比如 一支弓箭射出去就可以把敵人劈成兩半，一個(gè)人輕而易舉就可以把鬼子撕開，抗戰(zhàn)的艱苦性、殘酷性根本沒有體現(xiàn)出來。趙化勇認(rèn)為，如果讓這樣的抗戰(zhàn)文藝作品成 為電影銀幕、電視熒屏的主流，長(zhǎng)此以往，將會(huì)對(duì)我們的下一代產(chǎn)生非常壞的影響。在他看來，《太行山上》是一部抗戰(zhàn)正劇、一出好戲，它對(duì)歷史是一個(gè)交代，對(duì) 現(xiàn)實(shí)也是一個(gè)交代，對(duì)未來無疑會(huì)起到非常好的引導(dǎo)作用。

　　大家認(rèn)為，《太行山上》的編劇王朝柱并沒有像有些創(chuàng)作者那樣從革命歷史題材中尋找所謂的商業(yè)看點(diǎn)來賺取收視率，其作品的收視率是借助歷史本身的 魅力而實(shí)現(xiàn)的，這恰恰說明了革命歷史題材不用去做太戲劇化的人為的編纂，其真實(shí)的史實(shí)、人物、事件本身就充滿著力量，每一個(gè)人的命運(yùn)就是一部驚心動(dòng)魄的人 生悲喜劇。文藝評(píng)論家李碩儒認(rèn)為，《太行山上》是一部經(jīng)得起歷史、藝術(shù)檢驗(yàn)的優(yōu)秀作品，它體現(xiàn)了編劇堅(jiān)定的唯物史觀，展現(xiàn)了其嫻熟、準(zhǔn)確的歷史表達(dá)，尤為 值得影視創(chuàng)作者注意的是，編劇對(duì)他的題材、人物非常虔誠(chéng)，容不得半點(diǎn)戲弄、糟踐，這是值得學(xué)習(xí)和反思的。