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    中國作家協(xié)會主管

     讀不進(jìn)去、寫不出來?讓百年北京文學(xué)喚醒孩子的表達(dá)力 
    來源:中國作家網(wǎng) |   2025年03月27日15:23

    活動(dòng)現(xiàn)場

    活動(dòng)現(xiàn)場

    3月22日晚,“課本里的北京,生活中的閱讀——百年北京文學(xué)中的語文素養(yǎng)養(yǎng)成術(shù)”在京舉辦,活動(dòng)由北京十月文藝出版社和RDV書店聯(lián)合主辦,番茄小說特別支持。北京師范大學(xué)文學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師吳欣歆,北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、“百年文學(xué)中的北京”叢書主編張莉,古典文學(xué)碩士、北京市骨干教師、北京市第十一中學(xué)語文教研組長梁琦圍繞“百年文學(xué)中的北京”叢書,開啟了一場文學(xué)與教育的深度對話。

    百年北京文學(xué)的魅力:從散文到小說、詩歌

    作為“百年文學(xué)中的北京”系列叢書的主編,張莉希望通過文學(xué)作品展現(xiàn)百年以來北京的歷史、文化和生活變遷,并且能夠受到年輕人的喜愛。“散文是一個(gè)真實(shí)的文體,基于我們真實(shí)體驗(yàn)的文體。”在張莉眼中,《散文中的北京》就是一百年來所有的作家在一起進(jìn)行同題作文,共同討論如何理解北京,以及北京為何如此迷人。而在《小說中的北京》中,我們可以看到北京文學(xué)乃至中國文學(xué)的重要作家,以及他們筆下的北京所呈現(xiàn)的不同氣質(zhì)。張莉認(rèn)為,這些作品不僅展現(xiàn)了北京的歷史和文化,還通過不同的語言風(fēng)格和敘事手法,呈現(xiàn)了北京人的精神氣質(zhì)。關(guān)于《詩歌中的北京》,張莉特意挑選了一些和日常生活緊密連接的作品,“詩人們理解的詩性的瞬間,其實(shí)更接近于普通人。而詩意是需要提煉的,我們需要深入的思考,但我們有時(shí)候也需要一些夢幻的、甜蜜的詩意”。

    吳欣歆表示,對于學(xué)生的語文學(xué)習(xí),“百年文學(xué)中的北京”系列叢書能提供有效且具體的幫助。首先,通過閱讀,學(xué)生可以重新感知周圍的生活空間,關(guān)注北京的自然與文化細(xì)節(jié);其次,書中融合了不同作家多樣的語言風(fēng)格,可以幫助學(xué)生拓展語言表達(dá)、理解語言的多樣性和發(fā)展歷程;最后,書中精選了許多故事性強(qiáng)的小說作品,學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)這些作品的敘事技巧,提升自己的寫作能力。

    梁琦感嘆道,“百年文學(xué)中的北京”叢書,為她的教學(xué)提供了豐富的文學(xué)素材。“對我個(gè)人的教學(xué)而言,‘百年文學(xué)中的北京’是一個(gè)非常好的課外素材積累的支架,而且也讓學(xué)生對于解碼古都,對于過去的北京有了更為全面且深刻的了解。通過這套書,他們可以更好地走進(jìn)北京,也讓北京更好地走進(jìn)他們心里。”

    觀察、思考與表達(dá):從閱讀到寫作

    在談到散文閱讀時(shí),張莉說,散文的魅力在于其真實(shí)的情感和豐富的信息量。“情感能量是一個(gè)作品有沒有讓我們動(dòng)情動(dòng)心,我們看待世界、理解生活的角度沒有因?yàn)檫@個(gè)作品發(fā)生變化;信息量則可以拓展我們的生活或者對生活的理解,這直接表現(xiàn)在作家對名詞的運(yùn)用上。”名詞的準(zhǔn)確使用,正是作家對生活的細(xì)致觀察和獨(dú)特感受的體現(xiàn)。

    “當(dāng)我們讀一篇經(jīng)典散文的時(shí)候,我們看到的是一個(gè)作家的表達(dá)力,他是怎么把它寫出來的;透過表達(dá)力我們看的是作家的感受力,他對生活的感受到底是怎樣的;透過感受力我們看到的是觀察力,他從哪些角度去觀察北京的生活、觀察我們身處其中的這座城。”吳欣歆也強(qiáng)調(diào)了觀察力以及“名詞”在寫作中的重要性。“我經(jīng)常跟我的學(xué)生說,不要試圖用一大堆形容詞去描述要做的事情,用一個(gè)最精準(zhǔn)的概念去概括,讀者就能知道你要說的到底是什么。”

    梁琦指出,無論是學(xué)生還是普通讀者,在閱讀時(shí)都可能會陷入一種“無效閱讀”的狀態(tài)。“我們需要思考的是,我們閱讀一個(gè)作品,是想知道更多還是體驗(yàn)更多,還是因?yàn)轶w驗(yàn)而產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識?這樣深度的閱讀,必須由那些優(yōu)秀的、經(jīng)典的、富有魅力的文學(xué)作品進(jìn)行承載。”

    語文教學(xué)中的“北京特色”:從課本里到生活中

    近年來,北京的中高考題目越來越凸顯“北京特色”,例如2024年中考作文題目為“寫一篇北京游記”,2023年中考作文題目為“我眼中的北京”。高中階段的散文閱讀也經(jīng)常選入與北京相關(guān)的文字,如2019年高考卷的現(xiàn)代文閱讀“北京的大雨聲”,2022年北京卷的“這城市已融入我的生命”等。

    針對這一現(xiàn)象,吳欣歆從語文教學(xué)的角度進(jìn)行了深入分析。她談到,語文學(xué)習(xí)不僅僅是知識的積累,更是對生活的體悟和表達(dá),其目的是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、感受力和表達(dá)力。通過閱讀“百年文學(xué)中的北京”,學(xué)生可以更好地理解北京的歷史、文化和生活,進(jìn)而提升自己的語文素養(yǎng)。她舉例說,今年海淀區(qū)的一個(gè)模擬作文題目“入境”中,一個(gè)學(xué)生通過VR技術(shù)還原了爺爺口中的“前門樓子大碗茶”,這種從文學(xué)作品到現(xiàn)實(shí)生活的轉(zhuǎn)化,正是語文學(xué)習(xí)的核心所在。

    梁琦對此表示贊同,她認(rèn)為,語文教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生“知道”知識,更重要的是讓他們“體驗(yàn)”并產(chǎn)生深刻的情感共鳴。她將課堂體驗(yàn)分為三個(gè)階段:首先通過課外素材或背景介紹引發(fā)學(xué)生興趣,然后帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘文本背后的含義,最后將閱讀體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為個(gè)人感悟并應(yīng)用于生活。這幾年北京中高考試題中的城市特色凸顯特別多,更多考察的是學(xué)生對生活的體察和感悟,梁琦說,“不管考量標(biāo)準(zhǔn)如何變化,作為一個(gè)老師,最珍視的還是一個(gè)學(xué)生在生活中有多少思考和感悟。其實(shí)寫作沒有那么多套路可言,更多的就是把對生活的所思所感真切地用文字表達(dá),這樣的作品就會得到閱卷老師的青睞。”

    人工智能時(shí)代的深度閱讀:從碎片化到升維閱讀

    隨著人工智能時(shí)代的到來,學(xué)生的閱讀習(xí)慣發(fā)生了巨大變化,許多學(xué)生沉迷于短視頻,閱讀呈現(xiàn)出淺表化和碎片化的特征。針對這一問題,吳欣歆強(qiáng)調(diào)了“升維閱讀”的概念,即閱讀觀念的提升。她認(rèn)為,人工智能時(shí)代雖然帶來了碎片化的閱讀習(xí)慣,但學(xué)生可以通過升維閱讀,提升自己的觀察力、感受力和表達(dá)力。“我們無法直接看到作者身處的世界,但我們可以去看他筆下描述的世界,去思考為什么他會寫那么多的名詞,而自己卻只能比較模糊地概括一個(gè)場景。這是我們要借助現(xiàn)在的人工智能時(shí)代實(shí)現(xiàn)升維閱讀、升維寫作的過程。”

    在文學(xué)創(chuàng)作方面,人的創(chuàng)作是否會被人工智能所取代,是一個(gè)頗具爭議的問題。對此,梁琦認(rèn)為:“雖然人工智能創(chuàng)作的作品可能文采很華麗,語言很美好,但它在情感的碰撞上和在行為、思維的邏輯上,還是不如人的創(chuàng)作,這就是人工智能無法替代人的原因。”

    張莉也持同樣觀點(diǎn),人工智能閱讀無法代替人自身的閱讀體驗(yàn)。“人工智能可以告訴我們文章的觀點(diǎn),但是我們閱讀的時(shí)候不僅僅是提取觀點(diǎn),還要深度理解這個(gè)作品的思路。” 而對于不同年齡段的孩子的閱讀,張莉建議小朋友培養(yǎng)閱讀興趣,而青年人則應(yīng)挑戰(zhàn)有難度的深度閱讀,警惕短視頻等流量文化對注意力的控制。

    互動(dòng)環(huán)節(jié),參與“百年文學(xué)中的北京”系列編寫的團(tuán)隊(duì)成員代表講述了這套叢書編寫過程中的感悟,三位嘉賓就現(xiàn)場及線上觀眾提出的“如何借助閱讀好作品提高孩子的寫作”“如何從‘閱讀’到‘悅讀’”“怎樣培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣”等問題進(jìn)行了深入淺出的回答并給出實(shí)操性強(qiáng)的意見建議,現(xiàn)場氣氛熱烈,活動(dòng)線上累計(jì)觀看134萬人次。

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