中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

唐代文壇可謂群星璀璨，為什么“唐宋八大家”中沒(méi)有初唐和盛唐的詩(shī)人呢？

人民文學(xué)出版社日前在京舉行“穿越歷史·遇見(jiàn)宗師——《宗師列傳·唐宋八大家》新書(shū)讀者見(jiàn)面會(huì)”。中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授谷曙光現(xiàn)場(chǎng)對(duì)此予以了解答，因?yàn)椤疤扑伟舜蠹摇备拍钪饕菑墓糯⑽慕嵌葋?lái)論的，“‘唐宋八大家’的名號(hào)從元末明初開(kāi)始萌芽，后來(lái)逐漸形成。正是經(jīng)過(guò)唐宋兩代這八位大家的不懈努力，才真正讓散文成為表達(dá)和創(chuàng)作的主流。”

人民文學(xué)出版社總編輯吳良柱介紹，該圖書(shū)是央視同名文化綜藝節(jié)目的延伸，不僅還原了節(jié)目的核心與精華內(nèi)容，更通過(guò)文字的力量，立體呈現(xiàn)八大家的人生軌跡與創(chuàng)作歷程。他希望這本兼具文學(xué)性和實(shí)用性的圖書(shū)“能夠觸達(dá)更多讀者的心靈，傳統(tǒng)文化能夠在今日得到更廣泛的傳播和更深遠(yuǎn)的回響”。

對(duì)于歷史上的古文運(yùn)動(dòng)，中南大中文系教授楊雨補(bǔ)充，文學(xué)只是一種載體，古文運(yùn)動(dòng)摒棄空洞無(wú)物的表達(dá)和對(duì)華美形式韻律的追求，用通暢的文字講道理，實(shí)際訴求是針對(duì)社會(huì)時(shí)弊。這既是為政的需要，也是文學(xué)本身發(fā)展的必然規(guī)律。“他們改革的不僅僅只是一代文壇的風(fēng)氣，還是時(shí)代的風(fēng)氣。他們既讓我們享受到文學(xué)的美，又能夠讓我們產(chǎn)生共情。”

在這八位文學(xué)宗師中，蘇軾無(wú)疑是最為當(dāng)代津津樂(lè)道的一位。嘉賓們一致認(rèn)為，蘇軾身上既有心懷家國(guó)的使命感，更難能可貴的是他被貶謫后，在生活上體現(xiàn)出的進(jìn)退自如的松弛感。他對(duì)飲食的熱愛(ài)、日常的詩(shī)情畫(huà)意、文詞里的想象力，都為當(dāng)代人欽佩和羨慕。楊雨指出，蘇軾的人格范式是，身在朝堂，就要充分釋放自己的能量，敢于擔(dān)當(dāng)；身處鄉(xiāng)野，就像小草一樣，應(yīng)有自我存在的價(jià)值和驕傲。“唐宋八大家”在一定程度上都經(jīng)歷了人生的起落，他們的經(jīng)歷啟示當(dāng)代人，除了事業(yè)和理想的追求之外，還要去尋找支撐精神的力量。

圖書(shū)《宗師列傳·唐宋八大家》既保留了節(jié)目特色，還收入了精彩的節(jié)目原創(chuàng)劇本，這大大擴(kuò)展了傳統(tǒng)圖書(shū)的實(shí)用性和可參考性。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第五季冠軍、作家彭敏認(rèn)為，很多學(xué)校和老師在語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，可以把劇本拿出來(lái)，讓學(xué)生一起來(lái)進(jìn)行角色扮演。這對(duì)于孩子們身臨其境地觸摸古人、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是很有意義的。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，北京小記者團(tuán)的學(xué)生們根據(jù)書(shū)上的劇本，改編并演繹了《馬說(shuō)》片段，觀眾和直播間的網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊。圖書(shū)還以?xún)?nèi)容詳實(shí)的人物傳記和年表，書(shū)寫(xiě)八大家的人生之路，也緊扣語(yǔ)文教材，增補(bǔ)39篇經(jīng)典文本賞讀，配以注釋和賞析，以此提升圖書(shū)的文學(xué)性，帶領(lǐng)讀者踏上一步千年的文學(xué)之旅。