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    中國作家協會主管

    《鮮花大道》的生命韌性
    來源:中華讀書報 | 王大鵬  2025年03月23日20:59

    一口氣讀完呂不二的《鮮花大道》,感觸頗多。書中故事以家庭為核心展開敘述,其中的小人物生活庸常甚至荒誕,情感撕裂而壓抑,質樸細膩的描寫,充滿了鄉土氣息又不失現代感。這是一本短篇小說集,卻給人以紀實文學之感。《鮮花大道》以十二篇小說串聯起當代中國社會轉型時期家庭的變化與重組,構建了一個系統完整的社會生態圖景,身處社會變遷中的人既困惑而焦灼,同時又呈現出極強的生命韌性。由于這是本短篇小說集,對人物形象刻畫比較單薄,對城鄉割裂、生育養老等社會問題的揭示也難以深入。

    《鮮花大道》中,大多數家庭是破碎不完整的。《兩個媽媽》《尋找張頂天》《好爸爸壞爸爸》等篇目中,主人公因父母離婚或早逝、母親外出打工或改嫁,童年缺失關愛,成年后生活也受影響。《肖紅女士》中,肖紅因丈夫出軌而報復性出軌,最終離婚,女兒因缺乏關愛成為問題少女;《回家》與《垂垂老矣》中,父親在城市工作,母親進城后不適應生活。

    這些家庭雖物質條件并不貧乏,卻各有問題,這并非偶然,而是當下家庭的一些狀態。前些年來,中國的離婚率持續攀升,而結婚率和生育率則不斷下降,家庭結構趨于小型化和碎片化。經濟轉型期的城鄉割裂、傳統倫理的瓦解、生存壓力的擠壓,共同導致了傳統家庭結構的變化。以城鄉割裂為例,大量農村勞動力涌入城市,因戶籍制度、教育資源分配不均等問題,難以扎根,家庭成員分離,留守兒童和空巢老人現象愈發普遍。這種深刻的社會現實變化,極大地沖擊了家庭。而身處其中的個人,宛如洪流中的一葉扁舟,難以駕馭自身命運。作者小說中的家庭變故,正是這一社會轉型時期的真實寫照。

    在《鮮花大道》中,生育、工作和養老是許多人物面臨的三大困境。對于進城打工者而言,生育問題尤為突出。由于收入有限和工作的不確定性,他們在城市中難以為子女提供穩定教育環境,而農村教育條件有限,“留守兒童”成為嚴重社會問題,給孩子的成長留下心理陰影。《兩個媽媽》中,女主人公王芳童年被寄養在姥姥家,婚后生育也需要婆婆幫助;《李阿姨的退休生活》展現了城市“帶小孩”的典型:小兩口工作繁忙,無力雇傭保姆,老人被迫成為保姆,與老伴長期分居,彼此之間因為生活習慣和觀念不同而矛盾不斷。

    工作是生存基礎,但底層勞動者面臨艱辛和不穩定。《尋找張頂天》中,李小民回憶發小張頂天在外打拼的不易,自己則失業在家,焦慮不安;《肖紅女士》中,女主角肖紅婚后經營家具店,但婚姻破裂后,店鋪倒閉,晚年再次艱難創業。書中還有多人因意外事故失去生命,在城市中扎根并維持正常生活,對多數務工人員來說是難以企及的夢想。

    養老問題是社會話題。隨著家庭結構的變化,傳統養老模式逐漸瓦解,而新模式尚未健全。《鮮花大道》中,農村老人在子女離家和去世后,只能獨自生活,這種情況在當下農村非常普遍。《回家》與《垂垂老矣》中的父親雖衣食無憂,但老伴早逝,行動不便,子女忙于工作,老人內心倍感孤寂。當下社會結婚率、出生率偏低,離婚率高,生育和養老成為社會問題。《禮記》中“老有所養,幼有所教,貧有所依,難有所助,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養”的理想,至今仍未完全實現,仍需健全的社會制度來保障。

    工業革命以來,全球生產方式和人際關系發生深刻變化。改革開放后,中國僅用幾十年便走完西方數百年的城市化道路,許多人背井離鄉外出打工,城鄉割裂不僅體現在物質層面,更體現在文化和心理層面。農村衰落與城市擴張,使得農村文化被邊緣化,農民在城市化進程中面臨身份認同困境。他們既無法融入城市,也無法回到過去的鄉村生活,這種撕裂導致精神上的迷茫和孤獨。

    《鮮花大道》中,隨著城市化進程推進,老人與村莊被邊緣化,最終她與大樹一同成為傳統的符號。《一個拒絕說話的人》采用倒敘手法,展現主人公大海從少年到中年的生活。

    費孝通在《鄉土中國》中提出,中國傳統社會的本質是“鄉土性”,以農業為根基,人與土地緊密相連,形成穩定定居生活和“熟人社會”,依賴“禮治”而非“法治”。然而,近現代以來,傳統“鄉土性”社會被瓦解,傳統倫理體現在家庭關系弱化和道德觀念相對化。在經濟利益和社會競爭壓力下,傳統家庭責任和倫理義務被淡化,個人主義和功利主義占據上風,帶來了家庭矛盾、代際沖突等諸多問題。解決這些問題,需要縮小城鄉差距,同時加強文化教育,建設社會倫理和價值體系。

    社會轉型取得了巨大成就,作者筆下的普通人雖有困惑和焦灼,但展現出極強的生命韌性,努力而認真地活著。當父母離異、親人離散、故鄉消逝成為時代的注腳時,書中人物卻在創傷記憶中重建了精神家園。

    《兩個媽媽》中,王芳為避免寄人籬下,在中學時住進男朋友家。成為母親后,她努力聯系母親,渴望獲得支持,以彌補童年缺失的母愛。《一個拒絕說話的人》中,大海雖獨居,但遠在國外的兄長為他提供生活保障,鄰居也給予包容和照顧。《肖紅女士》中,肖紅敢于對男權社會說不,捍衛獨立自由,臨近晚年繼續創業,令人敬佩。《咫尺》中,李俊對樓上陌生女人的生活充滿好奇,但給予尊重、理解和關懷。《回家》中,王軍對生活難以自理的妻子不離不棄,對父親和女兒竭盡全力照顧。《好爸爸壞爸爸》中,李小民對自己的情緒失控不斷自責、反思與和解,努力成為好爸爸。

    最后,我理解了書名的寓意:那條被野花覆蓋的溝渠,曾經是放羊娃們的童年樂園,但它孕育了今天的城市,并且依舊生機勃勃,它期待著人們的回歸。《鮮花大道》是一曲生命韌性的贊歌。正如《小王子》的作者圣埃克絮佩里所說:“這本書是獻給長成了大人的從前那個孩子。”呂不二的《鮮花大道》,則是獻給那些從鄉村走向城市、漸行漸遠的故鄉的歌曲。

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