莊越之:自山河中見歲月
我在散文《屈大均的異象世界》中提了一筆云南:
云南也是南方,與廣東截然不同的南方,南方不止一種。
其實(shí)也沒有多大的深意,不過岔開一筆閑筆,讓文章多點(diǎn)透氣的空間,卻未曾想到后來和曾春艷的散文《河流之外》一起刊登在《天涯》上。南方與南方、文字與文字自有一種呼應(yīng)和互文,只是云南的山河,要遠(yuǎn)比嶺南的深厚和澎湃,文章筆力的雄渾和結(jié)尾的輕盈,也令我沉迷和心折。
“新南方寫作”常以地理空間為敘事支點(diǎn),但曾春艷筆下的地理并非靜態(tài)的坐標(biāo),而是流動(dòng)的、復(fù)調(diào)的山河。在這片被群山與流水切割的西南邊陲,河流不僅是自然景觀的載體,更成為連接過去與當(dāng)下、中心與邊緣、個(gè)體與集體的通道,展現(xiàn)出新南方寫作獨(dú)有的精神張力。這種書寫策略,使地理空間成為時(shí)間的載體——渾黃的江水裹挾著高黎貢山的碎石,滇緬公路的白骨鑄造成歷史的血路,德昂族的遷徙軌跡被水流沖刷成大地上的紋理。河流的“縱向延伸的曲線”不僅劃分了地理邊界,更串聯(lián)起散落于時(shí)間中的歷史碎片。
謝有順曾經(jīng)提醒,歷史的誘人之處,正是那些長年沉潛在民間文化或幽暗記憶里的獨(dú)特段落,它與在野的文化、異質(zhì)的文化、民間的傳統(tǒng)一脈相承。當(dāng)我閱讀這篇文章的時(shí)候,正好走在一條嶺南的河流邊上,夜色降臨,河岸上支起夜宵攤位,一行燈火照亮水面,我反復(fù)吟誦《河流之外》中蕭乾的引文,蒼涼而冷峻,有一些幽暗的記憶同樣被照亮:
“八十多年前,香港《大公報(bào)》記者蕭乾在訊息中寫下:‘如果你有機(jī)會(huì)到這里(緬滇公路)旅行,你別忘了聽聽車輪下面咯吱咯吱的聲響,那是為這條公路捐軀者的白骨,是構(gòu)成歷史必不可少的原料。’”
滇緬公路的修筑史被曾春艷稱為“一條收尸、抬尸、馱尸、埋尸的血線”,這一意象將地理空間暴力轉(zhuǎn)化為歷史記憶的傷口。文中對(duì)筑路民工的描述——“老年人、婦女和兒童用鮮血和生命替從軍的兒子、丈夫和父親建造了這條奇特的‘婦孺公路’”——顛覆了傳統(tǒng)宏大敘事中的英雄主義,轉(zhuǎn)而聚焦于被歷史遺忘的“無名者”。這種書寫方式,與新南方寫作對(duì)“小歷史”的關(guān)注不謀而合:通過挖掘地方性經(jīng)驗(yàn)中的個(gè)體創(chuàng)傷,解構(gòu)國家敘事的單一性。
尤為重要的是,曾春艷將滇緬公路的“血線”與河流的流動(dòng)性并置,形成記憶的復(fù)合結(jié)構(gòu)。當(dāng)“車輪下面咯吱咯吱的聲響”被解讀為“捐軀者的白骨”時(shí),物理空間的移動(dòng)(公路)與精神空間的凝固(記憶)產(chǎn)生劇烈摩擦。這種摩擦在文本中具象化為“雨霧彌漫的怒江”與“野人山的瘴氣”——自然景觀成為歷史創(chuàng)傷的見證者與共謀者。通過這種復(fù)調(diào)敘事,她揭示了新南方寫作的另一個(gè)維度:地方不僅是記憶的載體,更是記憶的參與者。地理空間的物質(zhì)性(如河流的泥沙、公路的石碾)與人類活動(dòng)的痕跡相互滲透,地理承載著記憶,地理成為了記憶。在嶺南,在伶仃洋畔,數(shù)百年來珠江沖積的泥沙凝固成我腳下的土地。“滄海桑田”在此地具象化,我對(duì)這一點(diǎn)有著很深的體會(huì)。
在全球化與本土化的撕扯中,南方并非一個(gè)等待被書寫的“他者”,而是充滿主體性的敘事場(chǎng)域,嶺南是如此,云南更是如此。正如德昂族的茶葉圖騰在遷徙中不斷重生,散文寫作的使命正在這里——在河流的奔涌與公路的裂縫中,從時(shí)間中尋找那些被遮蔽的、輕盈的、逆水飛翔的力量,讓那些稍縱即逝的美好成為“流水送來的一片茶葉”,落在時(shí)間長河的灘涂上。