中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

蛇年春節(jié)，DeepSeek以強(qiáng)大的文字生成功能走紅網(wǎng)絡(luò)。讓無數(shù)網(wǎng)友驚嘆的不只是它處理語(yǔ)言的能力，更在于它還能給出讓人眼前一亮的詩(shī)歌。曾幾何時(shí)，作為藝術(shù)桂冠的詩(shī)歌被視作人類天賦的巔峰形式。古希臘哲人柏拉圖提出的“靈感說”，就認(rèn)為詩(shī)人是憑借天降靈感創(chuàng)作詩(shī)歌。這種表述指向了詩(shī)歌創(chuàng)作的神秘性，與其他的文學(xué)類別相比，詩(shī)歌毫無疑問是人類智慧的結(jié)晶。然而，這一神秘領(lǐng)域似乎也被人工智能（AI，特別是DeepSeek）“攻占”了。

幾秒成詩(shī)，成色如何

要讓DeepSeek生成一首詩(shī)非常簡(jiǎn)單，只需在輸入框輸入指示，它便能在短短數(shù)秒內(nèi)給出符合要求的詩(shī)作，甚至能根據(jù)要求模仿知名詩(shī)人的風(fēng)格。比如當(dāng)記者向它要求根據(jù)海子的詩(shī)歌風(fēng)格寫一首數(shù)字時(shí)代的詩(shī)作時(shí)，它立即給出了像“閃電收割過的田野/漂浮著四百億粒發(fā)芽的字節(jié)”“風(fēng)吹過散熱孔時(shí)/有人聽見海力士在哭”……這樣讓人驚訝的句子。不只是現(xiàn)代詩(shī)，古典格律詩(shī)對(duì)DeepSeek來說也是信手拈來，以專業(yè)眼光看，水平都不低。

青年詩(shī)人李琬在春節(jié)期間也調(diào)試了一下DeepSeek，讓其概括自己的詩(shī)歌風(fēng)格，并模仿生成一首詩(shī)，結(jié)果讓她既感驚訝又略微失望。“詩(shī)本身不算太差，可以看成是年輕詩(shī)人的入門水平。”這首展現(xiàn)清晨咖啡館場(chǎng)景的詩(shī)作，融入了“詩(shī)人”對(duì)時(shí)間、記憶和孤獨(dú)的思考。詩(shī)中寫道：“服務(wù)員擦拭桌面的動(dòng)作，/像在擦拭一場(chǎng)夢(mèng)，/那些未完成的對(duì)話，/在空氣中凝結(jié)成霜。”

“我覺得它提取了一些我詩(shī)歌中比較高頻的詞匯，比如光線、記憶、邊界……另外句式上也有模仿。我的詩(shī)句子都不長(zhǎng)、比較松弛，想保留類似呼吸和說話的感覺，這一點(diǎn)它模仿到了。還有我會(huì)用一些絕對(duì)化的表達(dá)，比如‘永遠(yuǎn)不會(huì)到來’，這個(gè)它也做到了。”李琬在肯定中也有質(zhì)疑，“最大的問題是沒有重點(diǎn)，一首詩(shī)不管語(yǔ)言粗糙還是精美，都要有某種核心。另外就是語(yǔ)言本身還缺乏個(gè)人微妙的風(fēng)格和質(zhì)地”。

AI寫詩(shī)未能達(dá)到“詩(shī)人”標(biāo)準(zhǔn)，究其原因在于，它需要通過學(xué)習(xí)大量詩(shī)歌數(shù)據(jù)，分析語(yǔ)言模式和創(chuàng)作規(guī)律，然后才能根據(jù)用戶的要求生成詩(shī)歌。一旦“數(shù)據(jù)庫(kù)”不足，它的生成便可能發(fā)生偏離。像李琬這樣的青年詩(shī)人，網(wǎng)絡(luò)上的詩(shī)歌作品只是她所有創(chuàng)作中的一部分，很多以匿名方式發(fā)在個(gè)人公眾號(hào)上的詩(shī)作，DeepSeek根本搜不到。由于數(shù)據(jù)樣本的缺失，DeepSeek并不能完美地模仿詩(shī)人詩(shī)作。

“人類創(chuàng)作的優(yōu)秀詩(shī)作不是詞語(yǔ)、意象和其他元素的簡(jiǎn)單組合，其中存在著可以被感知到的符合人類心理邏輯和語(yǔ)法規(guī)范的審美情感，至少就目前來看，AI作品還沒有完全達(dá)到人類運(yùn)用文字時(shí)能達(dá)到的渾然一體。”評(píng)論家、《詩(shī)選刊》主編桫欏有感而發(fā)。

詩(shī)人會(huì)消失嗎

當(dāng)網(wǎng)友們?cè)谠贫恕案黠@神通”，用DeepSeek生成各種詩(shī)歌“玩鬧”的時(shí)候，壓力實(shí)實(shí)在在給到了屏幕后面的詩(shī)人們。很多人擔(dān)心，DeepSeek出色的成詩(shī)能力會(huì)導(dǎo)致詩(shī)人的消亡。確實(shí)，如果AI可以數(shù)秒成詩(shī)，而且不差，詩(shī)人的存在意義又何在呢？

多年前，詩(shī)人、《詩(shī)刊》主編李少君提出了“人詩(shī)互證”，這一概念在DeepSeek引發(fā)的創(chuàng)作危機(jī)時(shí)代顯得更具意義。“真正的作者，一定是人詩(shī)互證的，一定是有作者，是突出作者主體性的。”在李少君看來，詩(shī)歌會(huì)保存和記錄詩(shī)人的情感、生活、時(shí)代乃至精神，是人之精神印跡和生命證據(jù)。而AI創(chuàng)作的詩(shī)歌只是詞語(yǔ)的組合，是一種修辭游戲。AI時(shí)代不僅不會(huì)讓詩(shī)人消亡，反而更加凸顯了“誰(shuí)在寫”“誰(shuí)寫的”的重要性，“唯有人詩(shī)互證能證明真正的詩(shī)人和真正的詩(shī)歌”。

詩(shī)人、詩(shī)評(píng)家黃梵同樣有此觀點(diǎn)。他提到，以DeepSeek為代表的AI并沒有改變?cè)姼鑴?chuàng)作的本質(zhì)。“因?yàn)槟芪菇o機(jī)器的材料，必須具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，比如有共性的。但文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)是以共性為起點(diǎn)建立個(gè)性，比如詞的軟硬，因作家相異形成不同的風(fēng)格。AI只能歸納詩(shī)人的風(fēng)格，無法預(yù)測(cè)詩(shī)人的未來。”詩(shī)人之所以無法取代，原因就在于詩(shī)中有詩(shī)人的人生體驗(yàn)，這至關(guān)重要。

“人類寫詩(shī)，就像人類畫畫、游泳，它的意義和成果不完全體現(xiàn)在結(jié)果、產(chǎn)品上，而是在過程中。”李琬從另一個(gè)角度闡釋了創(chuàng)作的“合法性”：寫作不僅僅是類似成品的“制作”，還包括其他層面，比如寫詩(shī)具有交往功能。當(dāng)詩(shī)人把詩(shī)歌作品拿給別人看，得到反饋，“便是一種交流，會(huì)讓人感到快樂。AI寫得再好，也不會(huì)給人這種互相交流的愉快”。

事實(shí)上，DeepSeek反過來促使我們進(jìn)一步審視詩(shī)歌的本質(zhì)。到底什么是詩(shī)歌？“詩(shī)不只是已經(jīng)完成的作品，詩(shī)的內(nèi)在精神是詩(shī)人的生命體驗(yàn)。”桫欏認(rèn)為，AI在提供能“讀”的作品的意義上，或許有其優(yōu)勢(shì)；但在詩(shī)人“寫”的體驗(yàn)中，AI毫無用武之地，“它不能代替人去生活，也不能代替人享受表達(dá)生命情感的過程。AI的出現(xiàn)，反倒顯示了人類創(chuàng)作的純粹性和可貴性”。

李少君則把詩(shī)歌看作個(gè)人化的生命結(jié)晶和生活呈現(xiàn)。詩(shī)歌的抒情性要求詩(shī)人體現(xiàn)主體性，“人是一個(gè)永遠(yuǎn)的情動(dòng)者，這才是人之意義，也是人類的優(yōu)勢(shì)”。

如何正確地用好AI

任何創(chuàng)新技術(shù)誕生伊始，必然具有“雙刃劍”效應(yīng)，關(guān)鍵是如何用好它。DeepSeek在帶來“以假亂真”的同時(shí)，也可以為人類創(chuàng)作提供強(qiáng)大的輔助功能。比如它高效處理文字的能力有助于詩(shī)人突破創(chuàng)作瓶頸，創(chuàng)造出更具深度和個(gè)性的作品。

“詩(shī)人可以用DeepSeek搜索經(jīng)典詩(shī)作解讀、同題材作品信息，在創(chuàng)作中解析物象、梳理思路，乃至從中獲得關(guān)于語(yǔ)詞、主題、意象等有價(jià)值的啟發(fā)等。”桫欏說。不過他也提醒，不應(yīng)用AI代替寫作，更不應(yīng)該在AI作品上署上自己的名字。

在黃梵看來，AI推動(dòng)詩(shī)歌語(yǔ)言的創(chuàng)新很可能是偽命題。“語(yǔ)言的創(chuàng)新需要有人的經(jīng)驗(yàn)和情感等來檢驗(yàn)，AI產(chǎn)生的語(yǔ)言創(chuàng)新的冗余，仍然需要人來過濾。”他以《哪吒之魔童鬧海》為例作了說明，導(dǎo)演餃子對(duì)哪吒形象的偏好就是個(gè)人偏好，而不是共性層面的選擇。人類寫詩(shī)同樣如此，AI雖然能把大家推進(jìn)到均值水平，解決對(duì)共性的把握，但個(gè)性化的東西仍需要個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、情感等來完成。

DeepSeek的橫空出世，對(duì)詩(shī)歌刊物也不啻是挑戰(zhàn)。如何辨別人類詩(shī)歌和AI詩(shī)歌？成為擺在它們面前亟需解決的難題。對(duì)此，各大詩(shī)歌刊物正積極探索篩選機(jī)制。比如《詩(shī)刊》社稱已引入辨別軟件，一旦發(fā)現(xiàn)投稿作者用AI寫詩(shī)，將被列入黑名單，永不錄用。這是對(duì)詩(shī)人創(chuàng)造力的尊重，也是對(duì)人類智慧的保護(hù)。桫欏則以《詩(shī)選刊》主編身份談到，要辨別真?zhèn)危枰烤庉嬋辗e月累的經(jīng)驗(yàn)形成的詩(shī)歌審美能力。“如同鑒別雕刻或書法，‘機(jī)器活’和‘手藝活’是不同的，其中的韻味雖然難以言明，但內(nèi)行人能感覺出來。”

我們不妨把DeepSeek帶來的沖擊，看成是對(duì)詩(shī)學(xué)本質(zhì)的再確認(rèn)。詩(shī)歌除了是語(yǔ)言的工藝品，更是情感的抒發(fā)和靈魂的吶喊。借助AI這個(gè)“鏡面”，更加凸顯了詩(shī)人的價(jià)值和詩(shī)歌的意義。不是人機(jī)對(duì)抗，而是人機(jī)協(xié)作，將幫助人類更好地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，探索更加深邃的精神世界。正如黃梵所言，“人和AI可以并行不悖，各得其樂，不必互成仇人”。