中國作家協會主管

我是一個大年迷。關于大年，我在長篇小說《農歷》、散文集《尋找安詳》《中國之中》《中國之美》里用大量篇幅描寫過，但仍意猶未盡。在我看來，大年是中華民族的集體約會，是中國人民的集體還鄉。

我常借“守”字描述我小時候除夕守歲的感受。“守”字，上“宀”、下“寸”，好像是在告訴你，要一寸一寸地去感受時間，而當你一寸一寸地感受時間的時候，你會發現除夕夜的時間是人格化的，就像是雪地上一個穿著紅棉襖的女子在款款而行。一寸一寸的時間過去，就像是這位女子在雪地上踏下的雪印，也像一塊糖在一點一點地融化。于是，你才體會到生命是怎么流逝的，體會到什么是“白駒過隙”。

為什么除夕夜要吃餃子呢？好多人把它描述為討頭彩，圖吉利，這些都對，但這些是它的引申意義。餃子的原始意義是“交子”，它象征著歲月之交、時光之交。古人認為，冬至所在的這個月是一年的“子月”，晚上十一點到凌晨一點是“子時”。“交子”，是兩年之交、兩月之交、兩日之交。古人認為，如果做好這“三交”，就會帶來一整年的吉祥如意。

《左傳》有云：“履端于始，序則不愆。”也就是說，如果我們充分地尊重了開始，就會得到圓滿的結果。由此可見，過大年也是對時間的尊重。

“臘”的原始意義是十二月合祭百神。《禮記·月令》講：“（孟冬之月）天子乃祈來年于天宗，大割祠于公社及門閭，臘先祖五祀，勞農以休息之。”《說文解字》注：“年”為“谷熟也”。而谷是天地所賜，在谷物收倉之后，就要感恩天地，回報自然，怎么辦呢？就要“臘先祖五祀”。“五祀”指“門”“戶”“井”“灶”“中霤”。“門”“戶”“井”“灶”好理解，“中霤”與水相關。古人在這個時候，要對保障了我們生命延續的天地所賜進行感恩。如此，就能理解《左傳》為什么講，“國之大事，在祀與戎”。也就是說，國家最重要的兩件大事，一是祭祀，一是國防，可見古人對祭祀的重視。所以，我們有天壇、地壇、日壇、月壇，有國祭和家祭，一年里有四祭，春祭、夏祭、秋祭、冬祭，過大年就是冬祭。

我們現在的春節，在古代叫“元旦”“元日”，也叫“正日”。“元”是一元復始，“旦”是太陽剛剛升起。元旦，也即一年的開端。

我們的祖先為什么這么重視過大年？《禮記》里，孔子講“一國之人皆若狂”，一個國家的人，都在這個時候狂歡。可見，春秋時代人們過春節，已經是一種集體行為了。所以我前文說，過年像一場中華民族的集體約會，不管在哪里生活，這個時候都要回故鄉，回故鄉是一個地理上的行為，對應在我們的生命上，就是我們要找到生命的那個故鄉，找到生命的“子時”。生命的子時，就是我們生命的來處。我們在外面行走了一年，要回故鄉了。過大年，也是每個人的精神還鄉。

我覺得，有娘在的地方就是故鄉，有娘在的地方就有年。這個娘，既指我們血緣意義上的娘，也指哲學意義上的娘、生命意義上的娘。為此，我常在大年期間組織城市的孩子，一起誦讀《農歷》，填連根養根卡，寫一封家書，寄放心靈。因為一些孩子，已經沒有鄉村意義上的故鄉了。人們既有在地理層面過大年的需求，也有在精神層面過大年的需求。

2024年12月4日，“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”正式列入人類非物質文化遺產代表作名錄，說明聯合國乃至世界各國人民對春節這個偉大節日的認可。

在當下，春節所蘊含的文化內涵愈發凸顯。還是以中國人年夜飯中不可或缺的餃子為例，其獨特之處在于將各式各樣的餡料巧妙地包在一起，這不僅僅是食物的制作方式，更是和諧、團結、共同體理念的具象化體現。餃子所傳達的核心意象，是對團結與團圓的美好祈愿，它象征著“你中有我，我中有你”的和諧關系。所以，我們過好春節，絕對不是吃吃喝喝、玩玩樂樂。過好春節，從小處講是倫常的需要，從大處講，是人類命運的需要。在我看來，傳統節日中包含著豐富的中華優秀傳統文化。過好春節、過好清明、過好端午、過好中秋……過好這些傳統節日，把中華優秀傳統文化的根和魂找回來，對人類來說是莫大的福祉。

英國著名歷史學家湯因比曾指出，人類若想要擺脫當前面臨的種種困境，就必須從中華文化中探尋解決之道。中華文化源遠流長、博大精深，具有獨特的精神內核，始終秉持著整體性的觀念。我們推崇“團圓之美”，注重家庭的和睦、社會的團結以及人類的共同繁榮。

中和思想在中華傳統節日里也有充分體現，包括除夕守夜。除夕守夜為什么重視子時？因為子時是陰陽交接的時候，陰陽交接得好，就有中和之氣，有了中和之氣，一年就能吉祥如意。

古人認為，一年的子時不只是一段時間，更是美好的祝福。那么，很重視守夜的古人，要守到什么程度呢？元宵節點亮一盞燈，人要靜靜地看著那個燈花，連一絲雜念都不能起，起了雜念，就沒有做到“守”。當一個人連一個雜念都不起的時候，自然就會少做壞事。

可見，過好我們的傳統節日，對青少年的成長來講有很大的作用。通過過好春節，過好傳統節日，并把節日體驗放大，讓時時都是節日，天天都是節日，讓我們能夠更加珍惜時間和生命。

除夕夜的守歲，無疑是中華民族傳統文化中極具代表性的典范儀式。這一習俗承載著先輩們對時間的敬畏、對生命的珍視以及對未來的美好期許。古人有句話，“守身如執玉”，就是一寸一寸地珍重生命，珍重美德，把除夕夜的守歲放大，帶著守夜的姿態珍惜時間，珍惜生命，這一年自然吉祥如意。

我特別喜歡“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”這副對聯。想一想，“天增歲月”，這是多么美好的祝福啊。“天增歲月”，對應的是“人增壽”；“春滿乾坤”，對應的是“福滿門”，天地間都被春充滿了。沒有“天增歲月”，就沒有“人增壽”；沒有“春滿乾坤”，就沒有“福滿門”。

記得小時候，當我的父親給一村人寫好對聯，鋪了一院子，讓人覺得鋪天蓋地的福氣，熱氣騰騰的福氣，在院子里彌漫。我認為，這種感覺，對一個人的成長太重要了。

在我漫漫人生的長河里，再也尋覓不到一種體驗，能如同過大年那般，讓我沉浸在幸福之中，身心都為之戰栗。關于年的記憶，我一生難以忘懷，甚至在夢中都常常重現過年時的溫馨場景。

小時候，我是多期待過大年啊，裁三十張紙條壓在炕席下面，過一天就抽掉一張。當年家里條件不好，除夕夜每個孩子也只能分十顆核桃、十顆棗、十顆水果糖，但我卻覺得無比幸福。在我看來，如果我們在追求物質的道路上迷失了方向，也就難以找到幸福的感覺。所以，在今天，過大年不僅有節日的意義，還有現實心理關懷的意義。

“抬頭迎春春滿院，出門見喜喜臨門。”當年，我無數次地給父老鄉親寫這副對聯，感覺自己就像是一個富翁，每寫一副，就能給別人一份祝福。大概正是過大年帶給我的這種幸福感，引領我一步一步地走上了專業寫作的道路。

（作者：郭文斌，系寧夏作協主席）