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    中國作家協(xié)會主管

    新大眾文藝與節(jié)日文化的數(shù)字化重塑
    來源:文藝報 | 孫佳山  2025年02月06日09:23

    近年來,以數(shù)字技術(shù)為依托,直播、短視頻等新興領(lǐng)域的新大眾文藝,在春節(jié)等我國傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)慶活動中,爆發(fā)出了巨大的文化勢能,并產(chǎn)生了世界范圍的廣泛影響。

    早在1983年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會,現(xiàn)場直播這一當(dāng)時最為先進的媒介形態(tài),就產(chǎn)生了轟動效應(yīng),也孕育著新大眾文藝的萌芽。本世紀第二個十年以來,由于作為信息基礎(chǔ)設(shè)施的移動互聯(lián)網(wǎng)在全國范圍普及,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)異軍突起,依托于數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的新大眾文藝也開始日益主流化,并產(chǎn)生越來越大的影響。新大眾文藝也并不局限在過去一般印象中的通俗類型文藝的范疇,開始和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度結(jié)合,不僅實現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)保護傳承,也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的升維式傳播不斷注入新活力。

    其中,最具有代表性的,就是春節(jié)節(jié)慶活動中的數(shù)字化重塑,在近年來逐漸發(fā)展壯大,悄然間為傳統(tǒng)春節(jié)節(jié)日文化的活態(tài)保護傳承提供了新大眾文藝的新動能。最初,通過社交平臺的專屬話題、即時通訊軟件中的表情包,傳統(tǒng)的拜年等民俗實現(xiàn)了從文字到圖像的立體升級。當(dāng)故宮博物院的“宮里過大年”系列活動延展出“好嗨喲”表情包時,動態(tài)圖的生動表意能力和效果給全社會都帶來了強烈共鳴。隨后,以微信、支付寶紅包為代表的線上互動方式更是成為了線下紅包拜年習(xí)俗的有機延伸,短短幾年間就內(nèi)化成為當(dāng)代春節(jié)的一大新民俗。近年來,直播、短視頻平臺的春節(jié)等節(jié)日特效、節(jié)日話題、節(jié)日活動等,更是呈現(xiàn)出了尤為真切的高維媒介傳播效應(yīng),過去橫亙在不同地區(qū)人們之間的地理空間限制被大幅壓縮,春節(jié)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新大眾文藝的方式,實現(xiàn)了更為廣泛、更為深入的跨語境傳播。

    去年龍年春節(jié)期間,“紫禁城里過大年數(shù)字文化節(jié)”就通過全息投影、數(shù)字交互等方式,使館藏繪畫、文獻和春節(jié)禮俗通過數(shù)字化的創(chuàng)新場景、動態(tài)視效和趣味情節(jié)與各界群眾充分互動,實現(xiàn)了可觀、可觸、可享的春節(jié)氛圍。今年蛇年春節(jié)前,在“戲曲煥新·乙巳蛇年直播”中,京劇、昆曲等七大劇種藝術(shù)家輪番登場,超過600萬觀眾在線觀看了這場云端戲曲晚會。作為“中國戲曲數(shù)字煥新行動”的最新成果,此次直播呈現(xiàn)了虛實融合互動、沉浸式6DoF、AI影像修復(fù)、大模型等前沿技術(shù),既在傳統(tǒng)戲曲的保護、傳承和創(chuàng)新等方面深度有機應(yīng)用,也使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)了新的文藝化的多維傳播。

    因此,新大眾文藝使本就具有豐富節(jié)日內(nèi)涵和民俗活動的春節(jié),呈現(xiàn)出更為多元、包容的現(xiàn)代形態(tài),使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民俗、國粹等,以煥然一新的方式在當(dāng)代得以發(fā)揚光大。這是改革開放以來現(xiàn)代春節(jié)不斷創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的鮮活縮影,也是我國數(shù)字技術(shù)不斷發(fā)展的生動寫照。春節(jié)這一中華民族最隆重、最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日,因為現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的持續(xù)進步、新大眾文藝的不斷推陳出新,獲得了前所未有的形式感和象征性,全球中華兒女的情感寄托、精神歸宿也超越了時空的限制,得到了更為具象化的感性表達。

    如今,新大眾文藝中的春節(jié)節(jié)慶活動的蓬勃發(fā)展,已和現(xiàn)實空間中的春節(jié)節(jié)慶活動共同構(gòu)成了當(dāng)代春節(jié)的綜合性節(jié)日文化形態(tài)。數(shù)字技術(shù)正在全面擁抱、賦能以春節(jié)為代表的傳統(tǒng)習(xí)俗和傳統(tǒng)文化。從春聯(lián)、福字、餃子、爆竹等民俗元素,到京劇、昆曲、燈彩、蘇繡等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),實現(xiàn)了現(xiàn)實與虛擬的融會貫通,并憑借數(shù)字空間的媒介優(yōu)勢,打破線上和線下的藩籬、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的界線。當(dāng)前,我國文化和科技深度融合的發(fā)展趨勢,正展現(xiàn)出強大的活力和創(chuàng)造力。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)核,經(jīng)由數(shù)字空間的文化內(nèi)容和媒介形式作為外在呈現(xiàn),我國新大眾文藝正愈發(fā)靈活生動,甚至在悄然間實現(xiàn)文化出海,走向世界。

    當(dāng)下,直播、短視頻等我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)正為全球青少年提供共同的文化經(jīng)驗和文化資源,不同膚色、民族和國家的廣大青少年在我國新大眾文藝中開始找到文化共識,風(fēng)靡全球的我國主流數(shù)字文化產(chǎn)品在很多時候也是全球青少年共同文化語言、文化經(jīng)驗的一大公約數(shù)。不僅如此,來自國內(nèi)外不同國家和地區(qū)的網(wǎng)友,在春節(jié)期間聚集在數(shù)字空間共同慶祝中國春節(jié),已經(jīng)成為近年來一大全球性的文化現(xiàn)象。相信在接下來的日子里,跨國的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)將不僅僅是各國人民的日常生活“對賬本”,還將成為世界人民進一步認識、了解中國春節(jié)民俗文化的溫馨窗口和交流平臺。與以往線上活動一般只是作為線下節(jié)慶活動的補充不同,今天線上豐富的文化活動和內(nèi)容的全球傳播,正在助力我國春節(jié)文化成為新的全球文化熱點。

    總之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)正在實現(xiàn)深刻的互相奔赴,前者富含能夠貫通古今的共同情感、審美和文化認同,后者則以前所未有的媒介勢能助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尋找更為廣泛的表現(xiàn)形式,并在數(shù)字空間實現(xiàn)著超越時空限制的高維傳播。我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)正在當(dāng)代世界文化舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用,這也是中國文化國際傳播新周期的鮮活表征。以春節(jié)為代表的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的新時代新發(fā)展實踐已充分證明,源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過新大眾文藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在未來還將不斷煥發(fā)出新的生機和活力。

    (作者系中央文化和旅游管理干部學(xué)院副研究員)

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