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    《西游記》里唯一不會說話的妖怪 七絕山蟒蛇精之謎
    來源:北京晚報 | 黃西蒙  2025年02月05日13:13

    《西游記》中妖怪眾多,形象各異,但七絕山的蛇精——紅鱗大蟒,卻是唯一不會說話的妖怪,也因此顯得十分神秘。

    《西游記》第六十七回《拯救駝羅禪性穩 脫離穢污道心清》專講此事:師徒四人到了一個叫駝羅莊的地方,當地村民說附近有座七絕山,有個妖怪常來吃人,請來法師也不管用,人人都很畏懼。這種劇情設置,在《西游記》里數不勝數,基本上都是這個套路:師徒四人借宿遇阻——妖怪擾民——悟空等人降妖除魔。這次也不例外,但特殊之處在于,這妖怪屬于“獨門獨戶”,既沒有什么像樣的兵器與法術,也沒有成群結隊的小嘍啰,屬于獨自修行者,道行非常淺。因此,這段故事的驚險程度與過關難度,在全書都算是倒數的,更像是一篇帶有喜劇色彩的寓言故事。而且,因其缺乏與其他段落的緊密關聯,即便當成一篇精致的短篇小說來讀也沒問題。

    七絕山妖怪亮相之時,吳承恩如此描寫:“射曉星,鼻噴朝霧。密密牙排鋼劍,彎彎爪曲金鉤。頭戴一條肉角,好便似千千塊瑪瑙攢成;身披一派紅鱗,卻就如萬萬片胭脂砌就。盤地只疑為錦被,飛空錯認作虹霓。歇臥處有腥氣沖天,行動時有赤云罩體。大不大,兩邊人不見東西;長不長,一座山跨占南北”——就是一條碩大的蟒蛇。

    悟空問他是何方妖怪,那怪也不搭話,原來這蛇精根本就不會說話。悟空和八戒跟著妖怪到了七絕山,蛇怪現出本相,一口將悟空吞進肚里。熟悉《西游記》的讀者都知道,一旦讓悟空進了腹中,這妖怪就麻煩了,面對鐵扇公主和獅駝嶺的青獅精,悟空都用了這一招,把對方折磨得死去活來。對于紅鱗大蟒這種沒什么背景的妖怪,悟空更是毫不客氣,他在巨蛇體內上下翻騰,用金箍棒撐起蛇精的肚皮,蛇精疼得把身體彎成了彩虹的形狀,一會兒又像是一條船。八戒在一旁就像看熱鬧一樣,還說這船沒有桅桿,結果,蛇精被悟空捅破肚皮而死。

    殺死紅鱗大蟒后,師徒四人才發現,前方道路被腐爛的柿子堵塞了,化作泥垢的柿子臭不可聞,穢氣沖天。吳承恩在此特別點出地名——稀柿衕,并解釋了七絕山名字的由來:“古云柿樹有七絕:一益壽,二多陰,三無鳥巢,四無蟲,五霜葉可玩,六嘉實,七枝葉肥大,故名七絕山。我這敝處地闊人稀,那深山亙古無人走到。每年熟爛柿子落在路上,將一條夾石胡同,盡皆填滿;又被雨露雪霜,經霉過夏,作成一路污穢。這方人家,俗呼為稀屎衕。但刮西風,有一股穢氣……”可見,稀柿衕就是稀屎衕,說白了,就是屎尿等污穢之物堆積而成的小路。

    《西游記》在此出現了一段很幽默也很奇特的情節:八戒變成身形巨大的豬,拱開稀柿衕的穢物,這才打通了前行的道路。只是這貪吃的八戒,沒有村民提供的海量的食物,是不會干活的,“那呆子拱了兩日,正在饑餓之際,那許多人何止有七八石飯食,他也不論米飯、面飯,收積來一澇用之,飽餐一頓,卻又上前拱路”。

    可見,七絕山一回,蛇精的角色分量并不重,與其他章節相比,打斗過程不復雜,更像是為八戒拱開稀柿衕的故事鋪墊的劇情。這段故事里,悟空的角色功能僅僅是殺死蛇精,并沒有多少亮點,反倒是八戒的形象大放光彩。這些不同尋常的細節,到底隱藏著什么秘密呢?

    或許,從這些奇怪的地名入手,就能發現一些端倪。如前所述,稀柿衕是污穢的象征,但如果真的是尸山血海一般的丑惡之地,吳承恩是不可能讓八戒這樣的正面角色與之融為一體的。循著這個思路去解讀,會發現污穢只是稀柿衕的表層形象,其深層內涵,更像是對五谷輪回之所的隱喻——古代的農家茅廁,不就是與家豬在一起的嗎?就像“溷”這個字,生動地展示了茅廁與豬圈在一起的樣子。人與豬的便溺與糞便混在一起,經過沉淀,就成了肥料。看似是污穢之物,經過大自然的循環,最后變成了滋養萬物成長的養分。與之形成鮮明對比的駝羅莊,也有隱喻。在古印度文化中,駝羅是個常見的元素,有純凈、圣潔的意思,與之相關的曼陀羅、樓陀羅等概念,也有神祇、神圣的內涵。

    簡而言之,我們可以把駝羅莊當成一個歲月靜好、純凈無瑕的世外桃源,而不遠處的稀柿衕,則是污穢的誕生、沉淀與轉化之所。連接兩處的,正是那紅鱗大蟒。在古代神話與民間風俗中,蛇常常象征著生殖,越是碩大的蟒蛇,越有強勁的生育能力。蛇也能勾連生死,是生命輪回的紐帶。或許,吳承恩寫下這段故事,就是想闡釋對生命的理解:蛇精吃人,就像人吃柿子,其實都是自然事物循環的過程。在社會倫理來看,可能有人會說,“天地不仁,以萬物為芻狗”,但從大自然的維度來說,其實無所謂生死,從出生到死亡,再從朽爛到重生,一切都只是自然規律而已。

    這種不強求改變、順其自然的觀念,是典型的道家思想,符合隱逸之道。但《西游記》的精神內核顯然不在這里。《西游記》有不少章節,看似有佛教的出世思想,其實是儒家的入世精神——倘若只想著隱逸與逍遙,師徒四人也不必費盡心血來攻克八十一難了。七絕山一回便是如此。悟空擊殺蛇精,就是要打破“純凈/污穢”式的二元對立思維,以取經人的進取之心來改變所謂的天道與規則。

    至于蛇精不會說話的原因,由此也不難解釋:不會說話的生命,缺乏主體意識,更有可能遵循天道,而不會叛逆、抗爭。與之形成對比的則是八戒,他與蛇精都顯出了本形,但八戒比蛇精修行更深,也更有獨立思想,因此克服了自然的限制,能夠與悟空一起為村民和師父掃除阻礙。從這個意義上講,八戒才是這個故事的主角,蛇精更像是個“工具人”,扮演好配角就行,不能喧賓奪主,不會說話反而是其角色的優點了。當然,這些都是一家之言,《西游記》內涵豐富,解讀空間巨大,閱讀越深,越能發現其名著的魅力。

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