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近日，蛇年春晚吉祥物“巳升升”與大熊貓花花組成新年限定組合，送上“好巳花生”的年味祝福，敲響春晚倒計時。即將迎來我國首個“世界非遺版”春節，蛇年春晚logo與吉祥物的設計早已透露出傳統文化的美意：由甲骨文“巳”字生發的“巳巳如意紋”將春節的暖意提前送達，一條滿載中國文化的巳蛇踏著“金蛇狂舞”的韻律讓網友眼前一亮，迎來不同年齡段的集體共情時刻。據統計，“巳巳如意”相關內容發布后，全平臺閱讀量過億，點贊互動量超百萬，微博熱搜最高升至第7位。

古文字“活化”熱度不下，漢字紋樣成為中式時尚圈的“老花”，微信表情包讓甲骨文“活”起來……新的漢字創意設計打開了人們與“字”在一起的新方式，中華傳統文化的表達與接受也在一次次“出圈”中更加輕盈。復旦大學中文系教授郭永秉把漢字視作“中國文化最有代表性的事物”，它所記錄傳承的中國文化與歷史在這些字塊中生生不息，而網友動情說：“有下一代，就有傳承。”

從一個漢字到無數文創

蛇年春晚logo、一個全新“紋創”誕生了——甲骨文“巳”字旋轉得到中心對稱的“巳巳如意紋”，多次翻折與平移后形似“如意”。郭永秉分析認為：“漢字擁有一種特殊的審美特質，與漢字早期表意性特征較高有關。千百年來，其表意性特征脈絡清晰。有人把‘巳’看作‘蛇’的象形，你能看到蛇頭底下是蛇尾。也有研究認為‘巳’跟‘子’的文字來源有關，跟春晚紋樣設計者所寄托的‘生生不息’的寓意似乎也暗合，這跟漢字同音音近字多的特質有關，往往可以通過一個字生發關聯出多種意涵。”

一花一世界，一字一宇宙。數量龐大的漢字合集背后，每個單字就可能蘊含巨大的審美與文化價值。復旦大學中文系教授梁銀峰、復旦大學出土文獻與古文字研究中心任攀老師都認為，漢字獨特的構形方式在方寸間充滿無限張力，而漢字作為世界古典文字中唯一傳承至今的文字系統，早已融入中國人的生活和思維，成為獨特的文化基因。

近年來，古文字“活化”熱從未停歇，文創產品更是讓漢字走出印刷廠、博物館，走進生活空間。郭永秉難忘合肥市廣電新中心大樓的“篆字”幕墻，他告訴記者：“作為傳統文化的核心要素，漢字擁有高識別度與強審美價值，相關文創產品既有設計感，又向老百姓傳遞了中國歷史文化的基本知識，這就是講好中國故事的一種方式。”

今年舉辦的深圳文博會，用十年見證了一個以漢字為核心的文化創意宇宙的誕生。字在文化創始人劉美松說，2014年將印刷廠里的老機器搬到了展覽現場，引人回到“鉛與火”的時代，而每一年都有新的創意，以漢字為基礎的單品、桌面、空間等產品矩陣逐步成型。中國國家博物館近年來也在不斷更新著古文字“活化”的方式，打造漢字日歷、電子賀卡及“從文字看中國”主題的全球博物館珍藏展示在線接力活動，以漢字的故事深入歷史、展現時代。

傳統在變年輕，年輕人也更親傳統

春晚漢字紋樣一出，年輕網友們第一反應是催出周邊。為什么年輕人越來越喜歡漢字及傳統文創產品了？上海理工大學出版學院教授、復旦大學新聞傳播與媒介化社會研究國家哲學社會科學創新基地研究員夏德元認為：“回望傳統，從傳統文化汲取營養似乎是尋回文化確定感和文化身份認同的最佳選擇。古老的漢字和吉祥紋樣中蘊藏著豐富的華夏民族文化基因，潛移默化影響著我們的思維方式和行為習慣。漢字‘活化’，或者以傳統圖案為底本的時尚設計之所以在青年人群體中產生共鳴，就是因為這些設計從深層次觸動了人們的心靈。”

漢字蘊含的傳統文化之美貼近年輕人的生活，傳統在變年輕，年輕人也更親傳統。一條憨態可掬的巳蛇，由漢字出發匯聚“出圈”的傳統元素，從頭到腳皆可“穿戴上身”：身上有鸚哥綠、品綠、吐綬藍等中國傳統色，臉型取自陜西扶風法門寺唐代地宮出土的銀質鎏金如意，眉眼間有三星堆出土青銅蛇形器的歧羽紋、臣字目，背部纏枝紋來自景泰藍工藝，尾巴點綴有壽字盤長結，立體展現多元一體的中華文明，更讓每一處設計有了走近年輕人的可能。文化創意業內人士指出：“要讓過去養在深閨人不知的文化文物資源結合市場和大眾的需求活起來，文化文物資源才能形成消費力。”

當3000多歲的甲骨文與10歲的小學生在互聯網相遇，更多可能性正在迸發。古人生活場景以甲骨文的形式活躍在現代社交媒體中，讓甲骨文“動起來”的微信表情包火了。這一系列表情包還接受青少年的投稿，部分作品同五年級小學生共創而成。梁銀峰、任攀認為，“冷門絕學”還在不斷加熱，“學科發展最重要的是人才培養，有更多的家庭喜歡漢字，支持孩子從事漢字學習和研究，才能讓漢語言文字學的學科發展生生不息。”

講好漢字故事，更要講對漢字故事，這是語言學諸位學者的共識。近年來，家庭“組團”對網上錯字糾錯的現象令人暖心，這也反映出漢字演繹與規范在人們心中的分量。傳承漢字之美，不僅需要專業學者把故事講對，也需要大眾的共同參與、守護。