中國作家協會主管

我認為古洮州的古有三個標志，它卻被我們忽視，甚至遺忘或熟視無睹。這三道穿越歷史風煙的標記，使洮州顯得渾樸厚重、凄美雄壯。如果沒有這些標志，那么歷史的沉積不知又從何說起。

邊墻

第一道標志是邊墻。在洮州的東西兩境都有邊墻，據一九九七版《臨潭縣志》記載，東邊是宋邊墻。該墻南起三岔鄉南的關上村，經大小紅花兩地，過邊墻河至王旗村北接洮河，是宋代洮州重鎮鐵城的屏障和門戶。現在在王旗鎮磨溝村邊墻河，還能看到一段殘墻。

西邊墻是明代所修筑的長城，現存相對完整。自臨潭古戰鄉西南的玉古崖起，向東延伸，經達加、甘卜他、官洛、惡藏、土橋、邊古壕各闇門，至上八角頂石墩河州界，在洮州境內全長約二百六十里。

第一次去卓尼縣阿子灘鄉達加村看邊墻，是在2007年11月間。我獨自騎摩托車經古戰、尕路田、九日卡翻山遠遠就看見了邊墻和暗門。秋日午后的斜照，使墻體泛出古銅色的基調，從闇門中竄出的古道延伸至山野之間。古道兩邊荒草漫漫，收割過莊稼的茬地，也無意間為邊墻襯托出幾絲蕭瑟的氣息。幾名放學早歸的兒童背著書包走出暗門，在古道上一路零落而行。我在闇門前的道路邊停住，時間像凝固了一樣，忘卻了到底是在古代還是現代。

邊墻高七米、厚五米、收頂三米，依山就勢，雄偉壯觀。《中國國家地理》雜志有文章說，秦長城“因河為塞”，漢長城叫“塞垣”或更直接的“遮虜障”，至明代才叫“邊墻”。“墻”才占了長城建筑的大部分，邊墻叫作長城是沒錯的。據該文章敘述：“明長城從遼寧丹東落筆，穿越10個省、市、自治區直達甘肅省嘉峪關”。“長城總長度21196.18公里，存在于全國15個省市自治區，而明長城占其中10個，總長度接近9000公里”。文章提到，在青海范圍內也有明代修建的長城，但因與明長城主線并未相連，未作詳述。那么洮州邊墻與青海長城是否同一墻體？

數年間，我因拍照的緣故，多次在達加、甘卜他、惡藏、土橋這些地方活動，對這些邊墻遺跡的毀損有些惋惜，也對他背后的“故事”萌生好奇。九七版《臨潭縣志》有“明邊墻是古長城西端之起點”句，這與我早先推測秦長城西端起點是否會在臨潭境內相吻合。秦時，這里屬秦隴西郡臨洮縣的轄地，“秦乃虎狼之國”，蒙恬西起臨洮修筑長城，怎么會退后一二百里，把屬于秦的一大片山川無端割舍出去？

《史記·蒙恬列傳》“筑長城，用制險塞，起臨洮，至遼東，延袤萬馀里。”作者司馬遷立史作書年代，距蒙恬筑長城之時最多不逾百年，他對如此大事記錯的可能性微乎其微。鑒于《臨潭縣志》的說法，借一次浪山的機會，我向當時的主編海洪濤老師求教，了解洮州邊墻為古長城西端起點的有關資料，但海老師的回答讓我有些泄氣,“推論”他說。當時有一種觀點提出，明邊墻就是依秦長城原墻基而修筑，這樣在生產力低下的古代可以事半功倍。就這個觀點，后來，我又向岷縣地方史學者李璘老師求教。他說，推論合乎情理，但缺少實物依據。他自己也在玉古、達加、甘卜他一帶做過實地調研考察，只能找到明代的“依據”，找不到秦漢的“依據”。沒有實物依據作支撐，推論是站不住腳的。關于洮州邊墻是否是秦長城西端起點，卓尼范學勇老師多年來潛心文史，實地走訪，做了大量工作，有論文行世，范文《秦長城西端起點臨洮地望與洮州邊墻考》基本肯定明長城依秦長城遺址修筑，這里不再詳述。

但是，我的疑問是：既然這是明代修筑的邊墻，那么，這個絲毫不小于洮州衛城的工程，為何在洮州的地方史志中沒有只言片語的記載？而修筑洮州衛城的事跡卻有文字記載。

另據《中國國家地理》雜志2016年1期“三代長城存甘肅”一文提到：“唐朝前期，中央政府實力強大，北方草原游牧民族，皆從參天可汗道來朝拜。‘安史之亂’后，國力急劇衰落，不得不堵塞隴山道，修筑長城（堵達邊墻）同吐蕃人對抗了”。長期以來，一直有種說法，唐代是中原政權唯一沒有修過長城的朝代。經過百度搜索查到，唐代確實修過長城。山西省榆社縣、太谷縣；黑龍江省牡丹江市境內都發現有唐代修筑的長城。那么，作為大唐和吐蕃前沿陣地的洮州境內的邊墻，和唐王朝又有沒有關系呢？

烽燧

洮州的第二道標志是烽火墩。烽火戲諸侯的典故，就說明了烽火墩，在古代軍事設施中占據的分量。烽火墩在洮州的新舊兩城周邊以輻射狀構建，遙相呼應，沒有專業人士考證，已經無法辨別建筑時代。九七版《臨潭縣志》記載的數量為一百零一座，民間有“十里塘汛五里墩”的說法。據《洮州廳志》記載：洮州副總兵營所轄烽墩分南路二十四座，東路十三座，北路二十座，共五十七座；舊洮守備所轄烽墩東南路二十九座，西北路十五座。

雖然經歷了太多歲月侵蝕和人為破壞，依舊有為數不少的烽墩幸免于難，存留下來。我曾經不厭其煩的拍過許多烽墩的照片，游覽烽墩，讓人產生崇敬之心，讓人感受到時光的流動和歷史的靜態；讓人意識到歲月的滄桑和生命的孱弱。

神仙墩在臨潭城關鎮東山頂上，是至今保存完整的烽墩之一，每每在晨曦中透出沉靜的背影，然后被朝陽照亮，被煙霞暈染。有一年秋季的一天，我去東山頂拍照，看到在暖洋洋的太陽下，幾簇樸素的黃花在烽墩腳下默默綻放笑靨，黃花的微笑觸動人心，讓人感受到歲月的深邃。

拉扎村背后的營盤墩也是非常完整的一座烽墩，因為這座烽墩周圍沿山頂平面輪廓線有一圈類似戰壕的營盤痕跡，被當地村民稱為營盤墩。所有的烽墩幾乎都選在高山頂端修筑，而這座烽墩坐落的位置卻低矮的多，據說是專為近距離監視洮河對岸的石堡城而設，從這里可以將石堡城那邊的一草一木看得一清二楚，它與八木山頂的八木墩高低相望，傳送信息。

最悲慘的莫過于烽墩消逝的情景。那是煙囪溝梁上的一座烽墩，因為歲月的侵襲、風雨的剝蝕、人為的破壞，我第一次看見時，他四周的土層已大部剝落，只有中間一部分像石柱一樣立于天地之間。當兩年后，再到該地時，它像一個孤獨的老人，佇立山頭。去年我又順道去探望它時，就只剩一堆坍塌的土塊了。

完整保留的烽墩還有八龍川頂的八龍墩、達子溝腦的石溝墩、包家寺背后的包家大墩、欽子溝西側的欽子墩、卓遜堡西邊的卓遜墩……

在眾多的烽墩中，最富有詩情畫意的要數八木墩了。非常遺憾的是，這座墩在上世紀八十年代后期就被毀掉了，現在只剩烽墩的底基了。八木墩在洮河北岸的山上，俯視山下洮河對岸的羊巴石堡城，洮水在這里轉了一個半圓，將石堡城三面圍攏，站在八木墩上，這一灣風光一覽無余。這座烽墩與拉扎村背后的營盤墩形成高低呼應之勢。據傳，這兩座烽墩是唐王朝軍隊與據守石堡城的吐蕃軍隊對峙的產物。自唐高宗儀鳳元年（676）至唐宣宗大中五年（851），唐蕃之間在這一帶進行過長期的拉鋸戰，其間雖然有天寶八年，哥舒翰以“唐士卒死者數萬人”的代價攻破石堡城的勝利。但正如之前隴右節度使王忠嗣所預言：“所得不如所亡”。

在八木墩上舉目四顧，北方青山連綿，南向層巒疊嶂。從西向東的洮水，在青山翠峰之間悠悠迂回，令人思緒萬千。臨潭詩人白巖《登八木墩遠眺懷古》詩最能表達此時的情于景：

八木蟬聲初，縱目烽火墩。

石門鎖瑞靄，晴川送暖風。

哥舒功碑在，洮陽遺城空。

晟愬眠何處，故鄉可有魂？

古城堡

古城堡是古洮州的第三道標志。在古洮州的鄉野中行走，不時就與古城堡相遇。歷史上，古堡在洮州可謂星羅棋布。據史料記載，洮州境內歷代所建寨堡有一百三十多處，政治軍事要堡有三十七處。現今雖然大部分已經毀損，而且有些城堡在當地聲名卓著，可惜也沒能保留下來，比如羊永堡、李崗堡、楊昇堡。

楊永堡位于羊永鎮岷合公路十字處，為明代洮州百戶楊永屯邊駐守的處所，原堡內住十二戶人家。一九五八年拆毀了堡門，二〇一〇年岷合二級公路從羊永溝改道，城堡始完全消逝。

李崗堡位于羊永鎮李崗村北山坡，岷合公路南側，東距羊永堡4公里，西距臨潭縣城7.5公里，是元朝小校李崗投明后遠征云南，因功封昭信校尉，被派遣到此地筑堡駐守，現城堡無存。

楊昇堡位于長川鄉陽升村，距臨潭縣城5公里。是明代洮州世襲百戶楊昇屯邊駐守的處所，現僅殘存城堡南墻一段。

盡管如此，現存比較完整的城堡依然不少，比如：劉順溝的卓遜堡、水磨川堡、紅堡子；羊永溝的業路堡、白土堡、土門堡；新城鎮的端陽堡、長川溝的千家寨；羊沙溝的雙河堡、小嶺堡；舊城溝的惡藏堡等等。

在眾多的寨堡中，有兩座古城遺址值得一敘。一是位于古戰村北的牛頭城、該城是西晉懷帝永嘉末年，土谷渾占據洮陽時所修。因城廓在山頭上依山勢而筑，呈倒梯形，且前低后高，上寬下窄，形狀頗似牛頭而得名。牛頭城前馬面現今已成耕地了，城垣坍塌傾廢。置身其中，唯見麥浪涌動，金黃的油菜花陣陣飄香，一派安詳的田園景象。但站在對面山頭上遠眺，城垣及殘存的烽燧依然歷歷在目，猶顯雄渾和肅穆。

另一處是位于紅崖村的鳴鶴城，是和牛頭城前后時期的遺存。這座城因為少數民族叫法音譯錯訛之故，在不同的史料中有泥和、侯和、迷和、洪和等多種稱謂。清人趙廷璋留洮州八景詩《鶴城曉日》“杲日周天際，暉流古戌城。春寒啼鳥急，露重花落輕。云樹千叢翠，烽煙萬里清。夕陽臨眺處，水寺晚鐘橫。”

鳴鶴城坐落在新城鎮東五里的紅崖村，省道306公路從旁邊經過，我們時常駐足停留。城垣雖然多處坍塌，但南墻還基本保留了原貌，城廓仍然清晰明了，城內也被改造為耕地。順著地埂或城墻根行走，隨手就可以撿拾幾片古人的磚石瓦當。有一次我和朋友彭世華在城垣中撿到一塊檐瓦上的“帽頭”，紋路清晰，造型古拙，讓人興致陡然。

鳴鶴城形方正，東西一百七十六米，南北一百八十五米，有東西兩個甕城。城周有護城壕，現在都被墾為田地。近年村民沿公路擴展修建住宅，已逐步侵占古城一線，古城的保存和保護令人擔憂。

除上述兩座城池外，還有羊巴古城、跌宕什古城。它們在唐代聲名遠揚，因為內容豐富，我計劃獨立成篇，在此不作論述。還有欽子溝一處古城堡遺址，相傳為古可當縣城址；八龍川有八龍堡，在上世紀末被毀。除此以外，洮州古城堡大多都是明代修建的，當然也不乏清代修建的。如流順宋家莊西側山頂的堡子，就是光緒二十一年，洮州名儒包永昌為鄉民避亂所修。

現存完整的古城堡中，惡藏堡和雙河堡是兩座空堡。距離村莊較遠，是名副其實的孤城古堡。惡藏堡據傳是守衛惡藏暗門的士兵們的營寨；雙河堡在羊沙鄉大嶺山腳下，據說也是為守大嶺關或大嶺山隘汛而建。現在大嶺山公路隧洞正在開掘，工程隊就駐扎在那里，處在大型機械設備威脅下，但愿工程結束后雙河堡依舊能完好無損。

業路、白土、土門、卓遜等城堡都在村莊內，都有人居住。隨著居住村民對文物古跡的重視和環保意識的增強，毀損的幾率已經降低，繼續保留不再有太大問題。卓遜有山上和山下兩個城堡，山上城堡大門朝東而開，堡內住著一戶人家，他們自稱是洮州小楊土司的后裔。

據《岷州志》記載：小楊土司始祖名永魯札刺肖，明永樂間以功授予土官百戶。其子名彪，彪子名林。楊林于正德間因功加世襲不支奉土官副千戶。林子名勛，勛子名壽，壽子名登高……而《洮州廳志》卻將楊壽記為楊氏始祖，出入較大。《岷州志》載：小楊土司管中馬番人四十五家；《洮州廳志》載：所管卓遜、達子坡、牙布、革瀉、余家莊、塔兒木多、大蜀七族番民共三十戶。報部士兵十名，把守青土坡、卓遜、莫都兒三處隘口。

二〇〇八年地震時，卓遜山城堡子門樓被震塌，其余墻體完好。山下堡內住著七戶人家，城堡四面墻體嚴實完整。城外路傍地邊都以石塊磊墻，古香古色。人們在田地中精耕細作，節奏緩慢，大有超脫世外的感覺。在這座古城堡背后不遠處，還有一處荒廢的古城堡遺址，四面只剩殘損的墻根，事跡無考。

千家寨，當地人將兩字發一個音，就叫成了“恰寨”，位于臨潭長川鄉千家寨村，占地1.45萬平方米，平面呈長方形，有南和西兩處城門。我一直對此城堡的地形方位感到辨別不清。按理，長川溝水由北向南，經千家寨城外流過，匯入洮河。但水流出去的那邊的城門卻不是南門而是西門，這就似乎是地形在這里有個拐彎，我的頭腦卻始終拐不過彎。據傳，此堡是明代洮州衛指揮千戶敏大鏞的千戶所。敏大鏞，回族，江蘇南京人。明初將領，洪武十一年隨沐英來洮州平叛，奉命屯軍洮地。也有傳說，他在東路敏家呢、哈尕灘都有人員分布。因為缺少資料，查找不到更多事跡。

紅堡子坐落在流順川，因當地土質顏色而得名。而這個川的地名也因城堡的主人而得名。這座城堡是明代昭信校尉世襲管軍百戶劉順和他的父親劉貴建成的。劉順祖籍直隸州廬州府六安（現安徽六安縣）人。明洪武十二年，洮州十八族番酋三副使叛亂，平西將軍沐英、曹國公李文忠奉旨平叛，劉氏父子隨軍征討，來到洮州。叛亂平息后，他們奉命協同奉國將軍金朝興、當地土司南秀節等督軍修筑洮州衛城。其后劉氏父子根據朝廷敕諭，修筑了紅堡子作招軍守御、管理屯軍、征收糧草事務的營寨。洪武二十五年，劉貴隨大軍南征疊部途中負傷，于洪武二十六年醫治無效亡故。劉順奉旨襲職“洮州衛左所管軍百戶”，經太祖朱元璋敕命，劉順所駐軍管理的地方被正式命名為劉順川。

紅堡子呈正方形，邊長九十乘九十七米，墻基七米、收頂兩米九，高十米，坐北向南，周圍村舍環繞。北面城墻頂上劉氏后輩及部下建有祠廟，春秋祭祀，形成了洮州廟會文化的一部分。

至于大家耳熟能詳的洮州衛城，現今已是臨潭旅游的金字招牌，資料浩瀚，婦幼皆知，人人引以為傲，個個如數家珍。洮州衛城，更是洮州城堡的代表。洮州的邊墻、烽墩、城堡構成了古洮州線點面的軍事防御體系，呈現了古洮州邊域的地理風貌，和獨特的社會歷史特征。進入了古洮州，就進入了歷史。邊墻、烽墩、城堡像三位老人，訴說著臨潭古老的歷史。

【高云（1968年10月——），筆名浪子高云，回族，生于甘肅岷縣，1999年定居臨潭縣城關鎮。中國民俗攝影協會碩學會士、中國攝影著作權協會會員、人民攝影協會會員、甘南州攝影家協會理事。文學作品散見《飛天》《時代青年》《甘南日報》《甘肅廣播電視報》等報刊。】