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    中國作家協(xié)會主管

    以詩賦形式為歷史人物立傳 ——評于中華的古體詩集《數(shù)風流人物:詩說歷史名人》
    來源:文藝報 | 黃獻國  2024年11月25日09:27

    《數(shù)風流人物:詩說歷史名人》上下兩部671頁,共40余萬字。作者細數(shù)從西漢到清末600多位中國古代政治、軍事、科學、文學、藝術領域的名人大家、帝王君主、英雄豪杰、梟雄奸佞。以詩賦形式,為個體人物立傳,以審美眼光細數(shù)流年,以詩、文形式品評歷史功過。時而塵埃驟起,金戈鐵馬;時而入木三分,鞭辟入里。對人物而言,是高度凝練化、個性化、詩詞化的人物傳記;對詩學而言,是審美歷史天空、群星璀璨,與歷史塵埃滌蕩的藝術再現(xiàn);對史學而言,又是當代詩人從歷史深處考古發(fā)掘、引領一代又一代叱咤風云、改變歷史走向的英雄豪杰。

    這部詩詞集是于中華先生集半個多世紀讀史、從教、從政、從文的結果。在這部著作的寫作過程中,他查閱浩瀚史料,隨手養(yǎng)成極好習慣,做了無數(shù)讀書讀史讀經典的筆記。也正是源于這些寶貴的筆記,在他賦閑回家,每日陶冶于唐詩宋詞典籍、醉心于詩詞格律之美時,一輩子的經歷陶然于胸,一輩子的讀書讀史讀經典的積累使得靈感勃發(fā),噴涌而出。

    審美觀照歷史人物,讓詩意的情懷在歷史長河里奔涌。于中華先生的詩詞,有著一種大丈夫笑談典故人物的俏拙嘲諷之美,又有詩人心靈漫步古今,歷數(shù)忠良雋才罹難的悲壯之美。審美是詩的鑒賞中第一位的品評要素,寫人物的古代詩詞門檻較高。于中華先生的詩詞人物,寥寥數(shù)筆,便活靈活現(xiàn)。他的《七律·劉濞》將劉濞一生的成與敗、功與過交代得清清楚楚,從少年英雄、雄霸一方到坐斷東南、兵敗被殺的結局,著實令人唏噓不已;又如《中呂·山坡羊·曹沖稱象》寫道:“象船配套,水平記號。石頭換物將包掉。靜悄悄,有新招。相同重量標據(jù)報,多重幾斤應亦曉。聰,少尚少;明,心太巧。”詩文語句精妙,稚拙俏麗,顯童心童趣之美。

    引古唱大風,風流壯詩文。司馬遷的《史記》不僅在史學上具有重要地位,其文學價值也被廣泛認可,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。中國古代史家的歷史典籍,對歷史人物的評價,無不抱持著個人治國的理想和崇高的英雄主義精神。《數(shù)風流人物》所寫的六百余個人物,也無不寄托著作者體恤社會民情,感悟民族命運的深沉思考和廣闊視野。作者筆下的人物具有深邃的歷史深度,和更具現(xiàn)實意義的文學價值。《臨江仙·霍去病》詩云:“驍勇如神豪縱,單槍亦可從容。輕騎八百去如風,兩千真虜首,盡數(shù)入囊中。笑那匈奴藏匿,侵疆展我刀鋒。邊陲擒寇立豐功,威儀震隴右,此處論英雄。”年僅18歲便披掛上陣的青年將領、西漢名將、軍事家霍去病,此詩表現(xiàn)他率八百精兵強將深入匈奴敵后,取得驚人戰(zhàn)績,繼而金戈鐵馬,氣吞萬里,開拓河西走廊,成為中國歷史上著名的民族英雄。再如《念奴嬌·李世民》,對大唐開國皇帝的歷史功績由衷贊賞。“太宗英武,見昌明盛世”“廣納雄才梁碧”“治國憂民,安邦理政”“勵精圖治,蓋前朝用命歷”,昌明盛世是政治家的理想,亦是黎民百姓的渴望。廣納雄才,治國憂民,安邦理政,勵精圖治,是改變隋末歷史,“蓋前朝用命歷”,開拓大唐盛世的偉大先驅。他“薄賦儉勸農桑”,廣納諫言“廣納人才客”。作者對于李世民的知人善任、從諫如流、整飭勵志、薄賦尚儉,寄予深沉的謳歌贊賞。

    文化名流盡收筆底,千古文心憂國憂民。中國古代文人的家國情懷,是一種深沉的文化情感和歷史擔當。這種家國情懷不僅是一種情感訴求和心靈皈依,更是一種生命自覺和文化承續(xù)。《數(shù)風流人物》寫文人高尚情懷的占據(jù)多數(shù),十分深沉而又精彩。例如,寫杜甫的《清平樂·杜甫》云:“少陵掾筆,寫盡人間疾。亂世身悲憂社稷,詩圣名揚宏德。心系黎庶懷公,史章啼血胸中。千載草堂清氣,至今四海尊崇。”杜甫的詩歌深受儒家思想影響,充滿憂國憂民情感,如《春望》《茅屋為秋風所破歌》等都表現(xiàn)了他的悲壯人生與深刻情感。 “亂世身悲憂社稷”寫出了作者對于拯救亂世百姓的憂患與政治抱負,“千載草堂清氣,至今四海尊崇”則是寫作者對于國家未來千載草堂清氣的政治期許。再如《念奴嬌·李商隱》詩云:“賦詞格律,樂府民歌曲,精深奇絕。瑰麗唐詩標峻極,至此誰能超越?日月生輝,群星璀璨,商隱當其列。可憐譽毀,痛疼難與人說。”作者先說李商隱才華過人,乃唐詩群星璀璨,當屬其中最明亮的一顆,然“可憐譽毀,痛疼難與人說”,這樣的奇才卻“卑賤報國無門,逸才曠世,籬下尋生活。身陷黨爭蒙屈辱,歷盡萬般摧折。憤嫉蒼天,放情遐想,肝膽如冰雪。朦朧清妙,聲聲皆是啼血”。李商隱的詩構思縝密,多以含蓄象征的筆法、精工富麗的辭采、婉轉和諧的韻調,曲折細微地表現(xiàn)深厚的情感。他胸懷“欲回天地”,力促唐王朝中興的志向,但身處晚唐黨爭,受盡屈辱,流落各地,已無實現(xiàn)抱負的可能。作者打通古今文人崇高精神風骨與肝膽相照的赤誠血脈,書寫了震撼人心靈的民族精神與文人高貴氣節(jié)。

    《數(shù)風流人物》承載五千年文明長河孕育出的獨特精神內核,既展現(xiàn)了一種堅定的民族自信、文化自信,又體現(xiàn)出一種深沉的歷史傳承、責任擔當。正是這種精神內核,讓中華民族在世界民族之林中屹立不倒,成為人類文明的重要支柱。

    (作者系原解放軍藝術學院文學系主任、教授)

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