中國作家協(xié)會主管

10月30日，由中國作家協(xié)會網(wǎng)絡(luò)文學中心、江西省作家協(xié)會和閱文集團主辦的狐尾的筆《道詭異仙》作品研討會在線上召開。中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學中心主任何弘，江西省文聯(lián)黨組成員、江西省作協(xié)主席李小軍，閱文集團副總編輯田志國，以及夏烈、禹建湘、許道軍、江玉琴、明江、溫德朝、李昕、李靈靈、姜振宇、王碩、孟正皓、烏棲云鄉(xiāng)、戈飏等專家、編輯、讀者和網(wǎng)絡(luò)作家共20余人與會。中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學中心副主任朱鋼主持研討會。

《道詭異仙》融合了修仙、克蘇魯神話、都市等多種元素，講述了主角李火旺在現(xiàn)實世界和修仙世界被動穿梭的故事。作品通過離奇的設(shè)定、反轉(zhuǎn)的情節(jié)、獨特的雙線雙視角敘述模式等，呈現(xiàn)了一個奇譎詭異、“瘋癲迷惘”的東方玄幻修仙世界。小說既表達了對抽象的真實與虛幻問題的哲理探索，也書寫了具體的人性，其主題思想、文化價值、藝術(shù)特色引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。

何弘表示，網(wǎng)絡(luò)文學是一種創(chuàng)新驅(qū)動的文學樣式，需要在類型、題材、風格、表達方式上持續(xù)創(chuàng)新，更好地滿足讀者的需求。《道詭異仙》對傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文學類型加以融合和改造，表現(xiàn)出獨特的風格，給了讀者驚喜感。這部小說也是網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的一部標志性作品，聚焦主人公的內(nèi)心生活，揭示了他的精神困境，使作品更具思想價值。同時，《道詭異仙》也帶動了讀者的深度參與，他們通過“本章說”發(fā)表見解、進行同人創(chuàng)作，營建了充滿活力的文學場域和生態(tài)。這也是網(wǎng)絡(luò)文學為新的文化形態(tài)、文明形態(tài)建設(shè)做出的積極貢獻。

與會專家認為，《道詭異仙》利用傳說、民俗等傳統(tǒng)文化資源，將克蘇魯題材與“中式恐怖”相結(jié)合，形成獨特的怪誕、燒腦風格，也展開了對真實與虛幻、存在與死亡等終極命題的哲理思考。小說模糊了現(xiàn)實與虛幻的邊界，但具體、真實地呈現(xiàn)出了主人公在“反轉(zhuǎn)”中不斷成長的經(jīng)歷。一方面，小說突破了傳統(tǒng)玄幻文的打怪升級 “爽感”模式，將其內(nèi)核替換為對現(xiàn)實社會的隱喻和深思。另一方面，通過跌宕起伏的情節(jié)設(shè)置，在真實和幻覺之間的交互流轉(zhuǎn)中，構(gòu)建了一個分裂又統(tǒng)一的世界，呈現(xiàn)了人物坎坷的成長經(jīng)歷。《道詭異仙》中人物的“成長”不僅僅是線性的力量提升，更強調(diào)心靈上的蛻變，著重體現(xiàn)在主人公李火旺如何化解困難和挑戰(zhàn)，逐漸形成自身價值觀和世界觀的過程中。

狐尾的筆坦言，其實純克蘇魯小說的風格與氛圍不太容易被大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)小說的讀者接受，于是他將克蘇魯?shù)膬?nèi)核與接地氣的中國民俗結(jié)合，形成了《道詭異仙》本土化的中式克蘇魯風格。另一方面，他也通過敘述性詭計的鋪設(shè)，增強了讀者的代入感與同理心。這是他不斷提升自己寫作水平以應(yīng)對挑戰(zhàn)的方式。“作為行內(nèi)人，我能明顯地感覺到AI的沖擊，” 他直言，“AI的出現(xiàn)和發(fā)展，逼著那些不斷寫套路不斷重復造相同輪子的作者，開始進行創(chuàng)新性創(chuàng)作，開始寫真正的故事。”

朱鋼在總結(jié)中表示，《道詭異仙》將詭異、驚悚的氛圍向中國傳統(tǒng)中的神魔志怪和傳說傳奇位移，體現(xiàn)了重塑東方敘事美學的創(chuàng)作訴求，呈現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學敘事進化新的可能。此外，李火旺墜入現(xiàn)實與夢境混雜的世界，映射出其真實體驗與想象性生活共構(gòu)的生命史和心靈史，表達了對人的存在的思考。作品雖呈詭異之態(tài)，但依然表現(xiàn)了人之善念和世界的溫良，體現(xiàn)了狐尾的筆暖意的人文關(guān)懷。《道詭異仙》以網(wǎng)絡(luò)文學類型化小說獨特的方式關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)愛當代人的生存和前行，具有濃郁的現(xiàn)實意涵和亮色的能量。