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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

     《洞庭茶師》:濃醇“茶敘事”下的新農(nóng)村書寫 
    來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 虞婧  2024年11月04日16:11

    近日,由中國(guó)作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心主辦的童童《洞庭茶師》作品研討會(huì)在北京召開。中國(guó)作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心主任何弘,北京市委宣傳部出版處處長(zhǎng)何繼祿,以及劉瓊、韓敬群、丁曉原、黃發(fā)有、周志強(qiáng)、周志雄、馬季、許苗苗、李林榮、張菁、聶夢(mèng)、叢治辰、行超、桫欏、崔慶蕾、王楊、王秋實(shí)等專家、評(píng)論家和編輯等20余人參加。中國(guó)作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心副主任朱鋼主持研討會(huì)。

    《洞庭茶師》以知識(shí)女青年金果果心懷夢(mèng)想回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)為主線,串起了江明川、柳萍、周舟、楊海等同齡青年群體的人生故事,表達(dá)了一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度。小說(shuō)勾畫了太湖西山島老少兩代人的精神圖景,人物性格各異,描繪了時(shí)代進(jìn)步背景下的鄉(xiāng)村風(fēng)景畫、風(fēng)俗畫、風(fēng)情畫,贊揚(yáng)了那些志存高遠(yuǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于拼搏的新時(shí)代年輕人。

    何弘表示,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展,需要在保持網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特性的同時(shí),不斷提高作品的思想內(nèi)涵和文學(xué)品味?!抖赐ゲ鑾煛穼鹘y(tǒng)文化資源與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型融于一爐,表現(xiàn)出較好的文學(xué)性與現(xiàn)實(shí)感。他期待,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,能建設(shè)新的文學(xué)樣式、文學(xué)形態(tài)、文化形態(tài)、文明形態(tài),進(jìn)一步推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)造出新的文學(xué)經(jīng)典。

    與會(huì)專家認(rèn)為,《洞庭茶師》在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型模式下,表現(xiàn)了宏大的現(xiàn)實(shí)主題,既有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的速度和爽利,也呈現(xiàn)了實(shí)際生活的豐盈和寬闊,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)文學(xué)性與“網(wǎng)感”的融合。一方面,作品以傳統(tǒng)網(wǎng)文“霸道總裁愛(ài)上我”的橋段為支點(diǎn),勾連起豐富多樣的感情線。交織的情感線索使小說(shuō)更顯溫暖感人。而且,小說(shuō)以“過(guò)關(guān)”和“打怪”的模式為基礎(chǔ),最大限度地表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)中困境與挑戰(zhàn)的復(fù)雜性,兼顧了“爽感”和現(xiàn)實(shí)性。另一方面,作品跳出了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)聚焦主角的模式,通過(guò)塑造復(fù)雜多面的人物形象,展現(xiàn)了豐富、廣闊的現(xiàn)實(shí)世界與精神生活。小說(shuō)立足當(dāng)前社會(huì)中人的個(gè)性發(fā)展和心理成長(zhǎng),表現(xiàn)了現(xiàn)代人的精神處境與生存圖景,使故事更加真實(shí)、動(dòng)人,也更容易引起讀者的共鳴,進(jìn)而對(duì)小說(shuō)所書寫的茶產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與新農(nóng)村建設(shè)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。

    什么是中國(guó)茶?什么是新農(nóng)村?《洞庭茶師》做出了回答。“茶”是傳統(tǒng)文化的代表之一。作者將茶文化與人物的成長(zhǎng)、情感以及創(chuàng)業(yè)故事緊密結(jié)合,把傳統(tǒng)茶業(yè)與現(xiàn)代意識(shí)、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)茶文化是“青年的文化”,賦予茶文化以當(dāng)代內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值。作者在書寫茶文化的基礎(chǔ)上,也通過(guò)美食、習(xí)俗、俚語(yǔ)、傳說(shuō)等地域元素,將“人事”與地域風(fēng)格相融合,更加鮮活地呈現(xiàn)出中國(guó)新農(nóng)村的樣貌。這不但豐富了小說(shuō)的內(nèi)容,也提供了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文化、地方文化接軌融合的一條路徑。

    “我的文學(xué)理念,伴隨著時(shí)代與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的成長(zhǎng)而不斷更新?!蓖硎?,她在《洞庭茶師》中探索了現(xiàn)實(shí)情境下的人性自我認(rèn)知,嘗試以新的文學(xué)手法表現(xiàn)時(shí)代背景下的眾生相。她相信并期待未來(lái)的文學(xué)黃金時(shí)代將由作家的價(jià)值觀、中國(guó)傳統(tǒng)文化、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)以及新時(shí)代年輕作家共同創(chuàng)造。

    朱鋼在總結(jié)中表示,作者用平實(shí)又不失美感的語(yǔ)言刻畫了一眾年輕人的事業(yè)、生活和情感,既有創(chuàng)業(yè)的艱難與歡欣,生活的痛苦與快樂(lè),愛(ài)情的憂傷與甜蜜,更有家庭社會(huì)復(fù)雜的過(guò)往與當(dāng)下。這一切又與茶文化互為浸染,形成了令人耳目一新的精神敘事?!抖赐ゲ鑾煛吩趯懸蝗耗贻p人因茶而生的故事,描述了他們重建鄉(xiāng)村美好的努力,更是以茶為引,呈現(xiàn)了年輕一代的生活情狀和命運(yùn)景觀。讀懂了《洞庭茶師》的茶敘事,領(lǐng)略到小說(shuō)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的深度,也就讀懂了喧囂之下茶的濃醇之于生活和社會(huì)不可或缺的價(jià)值。

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