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    中國作家協(xié)會主管

    錫劇《英雄兒女》:感心動耳 情自中生
    來源:文藝報(bào) | 歐陽逸冰  2024年10月28日07:45

    古今,誰人的一聲大喝,刊入歷史的崖壁,在億萬中國人的心中,貯存著其穿透世紀(jì)時(shí)空的回響,令人蕩氣回腸?

    是代表著入朝作戰(zhàn)的中國人民志愿軍眾多壯烈英雄的那位無敵勇士喊出的:“向我開炮!”

    這一聲怒吼,首先在巴金創(chuàng)作的中篇小說《團(tuán)圓》中爆出回響;隨之,又響徹了舞臺和銀幕。令人欣喜的是,一向以吳儂軟語、婉轉(zhuǎn)清麗、歌舞曼妙著稱的錫劇,竟然將這樣震天動地、驚心動魄、乾坤扭轉(zhuǎn)的壯烈故事——《英雄兒女》(由江蘇省演藝集團(tuán)出品,裴志勇編劇,林毅、宮曉東導(dǎo)演,季春艷、周東亮主演)成功地搬上了舞臺,令人欽敬!

    如何將這部耳熟能詳、婦孺皆知的感人故事在錫劇的舞臺上重放光彩、再造輝煌,“感心動耳,蕩氣回腸”(曹丕《大墻上蒿行》)?這是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)面臨的首要問題,也是該劇成敗的關(guān)鍵。

    他們苦心孤詣又睿智聰敏地抓住了要害——“情自中生”。

    英雄,不是“作狀”可以得出來的,也不是幾句“豪言壯語”可以“了事”的,更不是演唱或朗誦概念化文字就能糊弄過去的。必須從生活出發(fā),用飽滿的情感提煉出最具戲劇動作性、最具畫面感、最具隱喻意義的造型性,塑造出英雄人物的個(gè)性和豐富的內(nèi)心世界,才能讓觀眾“感心動耳,蕩氣回腸”。

    這就是李漁在《閑情偶寄》所說,“情自中生,景由外得”。我們先說“情自中生”:

    這是錫劇《英雄兒女》的藝術(shù)個(gè)性。值得研究的是,它是怎樣做到的,怎樣脫出已有同名影視劇固有的“窠臼”的?編導(dǎo)從戲曲的藝術(shù)特殊性出發(fā)——“京劇的表演藝術(shù),是高度集中、夸張的;它以表演藝術(shù)為中心”(見《梅蘭芳文集》)。錫劇同樣是“以表演藝術(shù)為中心”的。這出《英雄兒女》,主創(chuàng)把王成與王芳兄妹的人物戲劇性關(guān)系確定為“戲核”,著力于這一對非血緣關(guān)系的兄妹心心相連,手足情深之“情”的刻畫與挖掘,賦以本劇更具歷史深度、更具藝術(shù)高度概括能量的戲劇魅力。

    試想,地下革命者王東的妻子已經(jīng)先為革命犧牲了,不久,他本人又遭敵人逮捕,唯一的幼小女兒王芳只能托付給鄰居工人王復(fù)標(biāo)了。王芳這個(gè)原本普通女孩兒的命運(yùn),凝聚著共產(chǎn)黨人與人民群眾休戚與共的歷史性關(guān)聯(lián)。而王復(fù)標(biāo)的親生兒子王成一直十分疼愛小妹妹王芳。小時(shí)候,每日清晨,王成為妹妹梳辮子,將她打扮得漂漂亮亮;每逢夜晚,他都要唱起《雙推磨》,送妹妹進(jìn)入甜美的夢鄉(xiāng)。長大一些,他又不顧年少體弱,去碼頭當(dāng)苦力,為妹妹掙得上學(xué)的費(fèi)用。兄妹情深,皆緣于父一輩子一輩,都為時(shí)代的波詭云譎,是那歷史大潮中的一朵閃動活力的浪花。

    然而,這些畢竟都是戲劇人物的前史。戲劇講求的是概括與集中、細(xì)節(jié)與象征、具象與畫面,必須讓這對兄妹的表演,蘊(yùn)藏著過往與今天的時(shí)空厚度。為此,編、導(dǎo)與主演采用了以下三種充滿藝術(shù)魅力的表演設(shè)計(jì)——

    一、“兄妹相逢在戰(zhàn)場”,如何“相逢”?從意外相見,相互呼叫竟達(dá)10次之多,聲聲亮,聲聲急,聲聲切,象征著坑道壕溝的三層轉(zhuǎn)臺旋轉(zhuǎn)了三圈之久,把此時(shí)此刻兄妹二人的急切真情,淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

    二、幾秒鐘的表演,十余年的深情。兄妹相見后的熱烈相擁,使他們雙雙倒地,定睛一看,“相對如夢寐”。哥哥竟然說:“是你嗎,阿芳?”而妹妹則是:“天天不見天天想,妹妹見哥淚汪汪。”猶如積云在岫、云濤在胸,翻滾沸騰,一時(shí)不知從何奔涌……突然,他們竟不約而同地玩起一個(gè)兒時(shí)最喜歡的游戲,雙搖蹺蹺板!這可真是神來之筆,兩位著名演員的表演造型是那樣的天真爛漫、妥帖自然,僅用幾秒鐘,就讓觀眾聯(lián)想出這對非血緣兄妹兒童時(shí)代、少年時(shí)代那純潔、美好、溫馨的經(jīng)歷和真摯的情感。周東亮把兄妹之情表演得細(xì)膩真切,季春艷則把兄妹之情演繹得生動感人。須知,這并非是“做戲”,而是挖掘這一對英雄兒女靈魂的寶藏——大愛源于大善,大善者才有大勇!正如明末清初戲曲作家黃周星在《制曲枝語》中所說:“則一切語言文字,未有無趣而可以感人者。”又豈止“語言文字”,無聲的動作、有意味的肢體造型,皆如是。“趣非獨(dú)于詩酒花月中見之,凡屬有情,如圣賢、豪杰之人,無非趣人;忠、孝、廉、節(jié)之事,無非趣事。知此者,可與論曲”(同上)。的確,沒有含蘊(yùn)的細(xì)節(jié)就沒有劇本,沒有情趣的細(xì)節(jié)就沒有表演。雙搖蹺蹺板這個(gè)細(xì)節(jié)的選用,不正是如此高明嗎?

    三、《雙推磨》的多次出現(xiàn),豈止為風(fēng)味濃郁?錫劇著名小戲《雙推磨》在該劇中多次出現(xiàn),僅僅是為了強(qiáng)化錫劇流行地區(qū)的江南風(fēng)情?顯然不是,讓我們就其中的四次出現(xiàn),逐一體味其中的深蘊(yùn):第一次出現(xiàn),是王芳和文工團(tuán)員們在行軍途中,看到朝鮮民眾為歡迎志愿軍跳起的長鼓舞,不禁想起自己家鄉(xiāng)的錫劇《雙推磨》。硝煙彌漫的戰(zhàn)爭境況中,她心中縈繞著家鄉(xiāng)人喜愛的戲劇,這是怎樣熱愛和平的軍人,是怎樣熱愛藝術(shù)的民族,是怎樣熱愛家園的青年?第二次出現(xiàn),是兄妹二人短暫相逢后的約定。王芳讓哥哥再給她梳小辮子,他們好好演一場雙推磨,一個(gè)演蘇小娥,一個(gè)演何宜度……那是這對兄妹的手足情深、心心相印。第三次出現(xiàn),則是王芳與生父王東(首長)茫然相認(rèn)的肇始。命運(yùn)的偶然交叉,是骨肉團(tuán)圓的心靈召喚。這出老百姓喜愛的小戲正是軍民心連心的橋梁啊。第四次的出現(xiàn)是最重要的。在此前后,從不同角度、不同個(gè)性出發(fā),傾訴著男女主人公真摯深切的思念,演繹出男女主人公內(nèi)心世界的共鳴,一直推向全劇的高潮。請看:犧牲后的王成沉郁深情地懷念著,“硝煙掩月晚風(fēng)輕,望月思鄉(xiāng)未了情”;王芳心中,是哥哥生前對自己無微不至的愛護(hù),“雨大哥是一把傘,風(fēng)狂哥是一堵墻”。繼而,陰陽相隔的兄妹,由于同時(shí)對對方的思念熾烈燃燒而在朦朧中相會,哥哥踐行諾言,為妹妹梳小辮子,“小小圓鏡映月光,紅繩悠悠三尺長”。由此,情之所至,兄妹二人終于酣暢淋漓地表演起不久前約定合演的《雙推磨》。歌詞洋溢著濃郁的鄉(xiāng)情,勾連起美好的記憶:妹唱“一人推磨就像牛車水,二人拉磨就像扯篷船”;哥唱“上爿好像龍吞珠,下爿好像白浪卷”……如此魚水和諧,情感隨之攀上,“十八年晨昏交替日月明,十八年難舍難分兄妹情”。哥哥由尊父敬母及手足之愛,上升為宏志永存:“我就是守護(hù)你們最亮的一顆星。”妹妹也從這里有了嶄新的發(fā)現(xiàn):親愛的哥哥是英雄,英雄就在身邊,人海茫茫皆尋常,那些憨厚樸實(shí)而又英勇無畏的戰(zhàn)友,都是保衛(wèi)世界和平的英雄啊!一曲《英雄贊歌》豈止是歌唱哥哥,更是歌唱保衛(wèi)祖國的所有英雄兒女呀!

    這就是從《雙推磨》引發(fā)出來的兄妹情深,逐步升華為本劇的主題——歌唱最可愛的人,中國人民志愿軍。

    再說“景由外得”。李漁解釋說:“以情乃一人之情……景乃眾人之景。”其實(shí),這里的“景”就是構(gòu)成全劇戲劇情境的要素之一,即劇中人物活動的具體時(shí)空環(huán)境。焦菊隱先生說,導(dǎo)演是把戲劇“寫”在舞臺上的。文學(xué)劇本必須有總體架構(gòu),戲劇演出必須有舞臺呈現(xiàn)(非常具象的)的核心構(gòu)思。該劇在舞臺呈現(xiàn)上,顯示了導(dǎo)演宮曉東和舞美設(shè)計(jì)的大膽創(chuàng)造——選擇朝鮮戰(zhàn)場常見的高地壕溝為基本依據(jù),將其創(chuàng)作成三層的轉(zhuǎn)臺。當(dāng)劇中的戲劇情節(jié)發(fā)生激變、人物內(nèi)心發(fā)生波瀾的特定時(shí)刻,轉(zhuǎn)臺層級同時(shí)出現(xiàn)“左-右-左”的轉(zhuǎn)動。譬如,王成與王芳兄妹二人在前線相見的那場戲,導(dǎo)演運(yùn)用這種層級的轉(zhuǎn)動,將他們相互呼叫、相互照面的瞬間,恰當(dāng)?shù)赜枰岳臁U(kuò)充,將艱難、危險(xiǎn)、殘酷的戰(zhàn)地環(huán)境與兩位主人公內(nèi)心純潔、熱烈、美好的詩意,形成相反相成的二極統(tǒng)一,極大地烘托了人物關(guān)系的陡然升溫,創(chuàng)造了感人的獨(dú)特戲劇場面。正如英國的斯泰恩在其《現(xiàn)代戲劇理論與實(shí)踐》中說的,現(xiàn)代戲劇藝術(shù)家們“促進(jìn)了更富有詩意和更有想象力地在舞臺上表現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)人情感,而這又造成了,把生活化為夢境、心理狀態(tài)、更高的觀念來比較象征地加以表現(xiàn)的做法……”錫劇《英雄兒女》正是這樣,把劇中人物的時(shí)空環(huán)境、人物關(guān)系與人物內(nèi)心情感的變化交融在一起了。這時(shí),舞臺上已經(jīng)沒有為說明戲劇故事發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)的交代性布景,而是在營造使全劇提升藝術(shù)品格的象征性意境了。浪漫、美妙、貼切。

    錫劇《英雄兒女》取得了可喜的新成就,值得稱贊。最令人珍惜的是,這出戲在編、導(dǎo)、表演等諸方面提供了戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代題材的新思路和新實(shí)踐。

    (作者系劇作家、戲劇評論家)

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