中國作家協會主管

人民性是馬克思主義文藝理論的核心命題。幾百年來，從別林斯基、列寧、盧卡奇到毛澤東、鄧小平、習近平，均高度重視文藝人民性的外延拓展和內涵闡釋，逐漸形成了一條邏輯清晰、價值明確的話語體系。20世紀90年代后期，中國網絡文學在文學嬗變升級和數字技術加持下橫空出世，其初始階段基本處于野蠻生長狀態，不少作品存在消費主義、歷史虛無主義、不良亞文化等價值觀偏差。可喜的是，近年來網絡文學正經歷著現實主義審美轉向，主流化、精品化進程不斷加速，一大批植根中華優秀傳統文化沃土、聚焦人民奮斗歷程、講述中國故事的作品井噴式涌現。據中國社科院文學研究所發布的《2023年中國網絡文學發展研究報告》統計，“現實+”題材進入創作視野。題材年增速超20%，以“好故事照見人間煙火”映照現實、直抵人心，為時代畫像、立傳、明德。目前，現實題材網絡文學總量超過160萬部，這些作品堅持以人民為中心的創作導向、講好中國人民拼搏奮斗的故事、弘揚社會主義核心價值觀，在人民性話語建構及創作實踐領域開辟新境界，已經成為新時代中國文學不可或缺的重要組成部分。本文立足文藝創作實踐，嘗試從創作立場、表現對象、價值指向、藝術形式四個維度對現實題材網絡文學的人民性話語展開論述。

創作立場：堅持以人民為中心的創作導向

文藝為什么人的問題，是一個根本的問題、原則的問題，涉及文藝的本質，是一切文藝創作思想和創作活動的“總開關”。習近平總書記強調：“社會主義文藝，從本質上講，就是人民的文藝。”新時代十年中國網絡文學發展的基本成就和經驗表明，“網絡文學能夠改變野蠻生長的狀態，步入健康發展的軌道，根本原因是經過正確引導，開始堅持以人民為中心創作導向”。換句話說，“‘人民優位’是馬克思主義與中國國情結合的結晶”，把人民作為文藝創作的表現主體和服務對象，確保了現實題材網絡文學繁榮發展的正確方向。

(一)扎根生活創作。文藝創作的方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》中要求廣大作家深入工農兵群眾和火熱的現實生活，“到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗、研究、分析一切人，一切階級，一切群眾，一切生動的生活形式和斗爭形式，一切文學和藝術的原始材料，然后才有可能進入創作過程”。一個作家胸中裝有人民，牢固樹立以人民為中心的創作導向，才能夠妙筆生花繪乾坤。何常在認為，網絡文學受益于中國式現代化進程而誕生，與中國式現代化相向而行。所謂中國式現代化的網絡文學表達，首先是要為人民書寫，以人民為中心，一心堅持人民至上的創作原則。《中國鐵路人》的創作者恒傳錄是一位經驗豐富的電氣化鐵路工人，他將自己奮戰鐵路一線的親身經歷轉化為優質創作資源，坦言拿筆書寫的是“屬于他們自己的電化歷史，是身旁可愛的‘兄弟姐妹們’”。胡說創作《扎西德勒》的動力源于2018年赴四川省甘孜州德格縣組織開展“禾苗”助學公益活動，在藏區他見到許多援藏工作者，被他們的事跡深深感動。他認為：“一部優秀的現實題材網絡小說，一定不是憑空想象而來，也肯定不是靠查閱資料就能創作，一定是要到人民中間，一定是要到田間巷頭，一定是要到煙火人間中去感受，去尋找人物故事，這樣的作品才具有現實的溫度和厚度。”《大山里的青春》的創作者羅曉試圖用親身經歷講述真實的農村故事，她在創作談中懇切地說：“在農村真正富裕起來的人絕不是靠吃低保和國家供養。也并不像很多人想象的，農村生活條件越富裕，人們的情感卻越淡薄，人與人只談利益。我想寫的就是還有一部分有激情有熱血的人。他們為農村的發展和建設貢獻著自己的青春和熱情。”包括上述作家在內的網絡文學寫作者大多是兼職創作，在現實生活中有著固定的職業，甚至在某個領域辛勤耕耘一輩子。他們出于對文學的熱愛和為時代記錄的自覺意識，堅守人民立場，把身邊人、身邊事融入創作中，非虛構式地記錄和再現人民群眾的日常生活。唯其取材現實，所以鮮活生動；唯其深入群眾，所以真實可信。

(二)交流互動創作。從創作的角度講，網絡作家不僅堅守人民立場，為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷，還充分利用追更不停的寫作機制、在線交流的互動模式，及時關注和吸收粉絲讀者的意見，在互動共生中完成“可寫的文本”。美國學者艾布拉姆斯認為，文學活動由世界、作家、作品、讀者四要素組成，四者相互聯系、相互影響。網絡文學平臺上讀者評論區、書友圈、彈幕功能的設置，暢通了作者和讀者互動交流的渠道，構建了二者共生共存的互動場域。一般情況下，讀者會把閱讀評價、閱讀期待、更新建議等在評論區、本章說、彈幕中即時貼出來，作者也會時刻關注讀者的閱讀反饋，并把好的意見和建議吸收到追更篇章中去，甚至打破既有創作思路，改變故事情節走向。從某種程度上說，最終完成的故事文本，是尊重讀者意見、吸收讀者智慧的結果。恰如南希?K.貝姆在討論肥皂劇粉絲批評活動時所說：“批評既是分享性的，也是展演性的，因為那些帖子里充滿了評估的標記、聰明的用詞、新穎的想法和諸如此類的東西。”周興杰曾以《大國重工》書友圈交流為例，考察了現實題材網絡文學的讀者反應，如對歷史事件時間節點的校對、對專業技術術語的考釋、分享自身經歷來印證情節的真實性等。可見，網絡文學開放互動的生成方式保證了普通讀者、粉絲、同人等受眾的廣泛參與，放大了虛擬社群集體創作的乘法效應，在此基礎上盡可能找準作者和讀者之間文化認同和情感共鳴的公約數，以最大限度地滿足廣大人民群眾的精神文化需求。

表現對象：講好中國式現代化建設的生動故事

從文學視角切入思考個人、民族、國家和人類未來出路，是一切偉大文學的底色。當前，中國經濟實力穩居世界第二，各項經濟指標躋身世界前列，正經歷著以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的歷史征程。與此同時，互聯網技術和新媒體改變了文藝存在形態。習近平總書記指出：“要適應形勢發展，抓好網絡文藝創作生產，加強正面引導力度”；要“從時代之變、中國之進、人民之呼中提煉主題、萃取題材”；要“加快構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現可信、可愛、可敬的中國形象”。在此背景下，現實題材創作被納入文藝工作“心系民族復興偉業、描繪新時代新征程恢宏氣象”的宏偉格局中，成為網絡文學進入新時代后的主攻方向。

(一)全方位記錄滄桑巨變。現實題材網絡文學積極面對百年未有之大變局，激情擁抱日新月異、波瀾壯闊的新時代，致力書寫偉大時代、描繪中國巨變、展現時代風貌，全方位記錄中國人民從站起來、富起來到強起來的奮斗歷程。2020年以來，國家新聞出版署組織實施優秀現實題材和歷史題材網絡文學出版工程，引導網絡作家書寫當代中國波瀾壯闊的社會變革，弘揚黨和人民奮斗形成的偉大精神，展現源遠流長、博大精深的中華文明。2021年起，中國作協每年發布網絡文學重點選題指南，鼓勵引導網絡作家創作鄉村振興、中國式現代化、中華優秀傳統文化、科技、科幻、人民美好生活、人類命運共同體等主題的作品。2023年，文化和旅游部恭王府博物館與閱文集團聯合舉辦“閱見非遺”征文大賽，啟動實施“中華優秀傳統文化推廣三年計劃”，涉及京劇、木雕、造紙技藝、獅舞等多個非遺項目的現實傳承書寫，切實推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。姚瓔的《野馬嶼的星海》聚焦電力題材，講述了城市青年宋柒因為技術出眾被調到野馬嶼擔任供電所所長，在島上惡劣的氣候環境以及貧瘠的經濟條件下，帶領眾人克服種種困難，結束野馬嶼長期以來依靠柴油發動機發電的無電史，促進村民積極投身美麗島嶼建設事業的故事。《敦煌：千年飛天舞》站在貫徹落實“兩個結合”的文化高度謀篇布局，通過敦煌飛天舞、飛天手辦、紀錄片、影視劇改編及其衍生的周邊文旅、文創項目，讓古老悠久的敦煌由封閉走向開放、由靜態變成動態、由國家“輸血”保護變成自我“造血”保護，由此帶動城市新質生產力落地生根、蓬勃興盛。2024年“兩會”期間，全國政協委員閻晶明在《關于充分發揮網絡文學優勢，助力文旅融合發展》的提案中，建議地方文旅部門與網絡文學創作者深度合作，以網絡文學為載體對當地特色文化進行再創造，借助文字及有聲、動漫、影視、游戲等多元內容形態，實現文旅數字化轉型發展。從這個角度說，《敦煌：千年飛天舞》可謂走在了時代前列，踩準了時代鼓點，成為了該提案的文學注腳。

(二)全領域禮敬平凡煙火。現實題材網絡文學直擊當下生活現場、緊貼地面飛翔。據統計，網文作家創作的角色覆蓋超188種職業，扶貧、支教、無人機、足球、相聲、快遞、外賣等以往少見的題材以及鄉村教師、基層警察、工程師、農牧民等人物形象開始出現在網絡文學中，作品在煙火氣十足的敘述中致敬了不起的平凡人。近年來，上海市新聞出版局、閱文集團持續舉辦現實題材網絡文學征文大賽，獲獎作品深刻闡釋了“平凡鑄就偉大，致敬了不起的每個人”的主題。第六屆大賽特等獎作品《破浪時代》對民族科技企業從寂寂無聞到譽冠全球的工筆描摹，反映了中國制造崛起的不可阻擋。作家“人間需要情緒穩定”曾在大型高新企業從事營銷工作，先后在歐洲、東南亞等地開拓市場，見證了中國高科技產品在海外發展的歷程。為了讓作品更加真實，她曾利用假期到朋友的手機店做售貨員。“不少人問我，你寫的這些角色原型是誰？我想了半天說不出名字。他們是我們身邊的普通人。”一等獎作品《上海凡人傳》充滿市井煙火氣，以朱家的歲月速寫展現過去30年的城市發展和時代變遷，映照上海普通人的現實與夢想，被稱作“上海版”《人世間》。卓牧閑創作的《韓警官》《朝陽警事》《老兵新警》等新時代警察故事作品，描繪了一幅幅基層民警不忘初心、用青春和熱血踐行誓言的美麗畫卷。《韓警官》延續傳統警察題材偵破重案要案的故事情節，著重對警察日常工作、生活的詳細記錄。《朝陽警事》開篇就是對瑣碎的日常生活進行描繪：警察韓朝陽被安排到朝陽警務室值班，幫群眾抓三米長的大蛇、阻止小孩下河游泳、調解拆遷糾紛等。《朝陽警事》的創作源于作者參加一位因加班過度勞累而猝死的基層派出所所長的追悼會，“那位派出所所長的事對我觸動很大，所以決心寫一本更現實的警察題材小說，通過塑造包括韓朝陽在內的主角配角群像，展現出新時代背景下的基層民警風采”。該小說的故事原型還有海安市城南派出所社區民警、江蘇省“最美巾幗奮斗者”王益娟的影子。卓牧閑將平淡無奇的生活編織成生動感人的故事情節，通過文字敘述為他們樹碑立傳。他坦言將沿著“警務小說”的路子繼續寫下去，更多關注小人物的命運和故事，因為“把這些人的故事寫出來就能體現出這個朝氣蓬勃的偉大時代”。

價值指向：弘揚社會主義核心價值觀

文藝是成風化人、培根鑄魂的事業。中國精神是社會主義文藝的靈魂。社會主義核心價值觀作為當代中國精神的集中體現，凝結著全體中華兒女的價值追求，是推動社會主義文化繁榮發展的重要價值理念。黨的十八大以來，社會主義核心價值觀全面融入精神文明建設和思想政治建設全過程，融入社會實踐活動和社會生活全領域，日益被廣大人民群眾所認知、認可和認同，并自覺轉化為內在精神信仰和外在行動指南。社會主義核心價值觀激發了中國人民奮力創造美好生活的精神追求，提升了中華民族守正創新、愛國強國的精神境界，匯聚了凝心聚力實現中華民族偉大復興中國夢的精神力量。習近平總書記指出，“好的文藝作品就應該像藍天上的陽光、春季里的清風一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生”，要“加強現實題材創作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作”。高度重視文藝的思想引領和精神啟迪作用，堅持賡續中國共產黨人的精神譜系，弘揚社會主義核心價值觀，提振向善向上的精氣神，是現實題材網絡文學肩負的重要使命。

(一)弘揚以愛國主義為核心的民族精神。愛國主義是社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的精神品質。高舉愛國主義旗幟、抒寫家國情懷的文學作品，最能吸引人、感召人、打動人。面對中國文學史上深厚的抒情傳統，清人黃宗羲將其厘析為“一時之性情”和“萬古之性情”，在對比基礎上倡導書寫飽含家國情懷、興亡之變的“萬古之性情”佳作。熱血工業文《大國重工》《工業霸主》《材料帝國》等，聚焦近40年來中國工業在冶金裝備、礦山裝備、電力裝備、海工裝備等領域的探索，熱情謳歌一代代科技工作者高揚愛國主義情懷，沖破國外技術封鎖、打造大國重器的奮斗歷程，全面展示中國工業從進口、消化、借鑒到自主創新的“進行曲”，再現了艱難曲折的中國重工業崛起史。藍盔戰歌創作的現代軍事網絡小說《維和戰隊》以北美戰亂地區為背景，講述了一個中國維和警察維護和平、打擊犯罪的精彩故事，謳歌了中國維和人員勇敢頑強、不辱使命、為國爭光的優秀品質，同時塑造了一批心系祖國、弘揚中華優秀傳統文化的海外華人形象。行知以中國女排為原型創作的現實題材網絡小說《2.24米的天際》，采用POV視點人物寫作手法描繪了女排姑娘們的獨特性格，再現了排球賽場驚心動魄的拼搏場景，揭示了中國女排這一“競技體育永遠的旗幟”長盛不衰的秘密，禮贊了“祖國至上、團結協作、頑強拼搏、永不言敗”的中國女排精神，謳歌了中國排球工作者凝心聚力、為國爭光的奮斗歷程。此外，《百年家書》《遍地狼煙》《宿北硝煙》《太行血》等網絡紅色題材小說，集中反映了浴火重生的抗戰主題，重點體現了中國共產黨的中流砥柱和領導核心作用。小說往往將個人成長敘事融入到革命歷史的宏大話語之中，個體生命的成熟與國家民族的奮起相互疊加，形成了同構和互文關系。恰如驍騎校所說：“如何在幻想題材中關注現實，我覺得這是一個價值觀的問題……社會主義核心價值觀是永遠值得弘揚的，謳歌英雄，謳歌人民，也是文藝作品、尤其大眾文藝永恒不變的主題。”

(二)弘揚以改革創新為核心的時代精神。與“五四”以來啟蒙主義所開創的傳統文學蒼涼格調不同，現實題材網絡文學在這方面的筆力在減弱，小說多洋溢著改革創新、干事創業的激越豪情。究其原因，中國改革開放取得了偉大成就，國家整體實力大幅提升，老百姓擁有切切實實的獲得感。欣欣向榮的中國充滿積極豪邁、奮勇爭先的時代氣息，進而滲透衍變成了現實題材網絡文學的審美風貌。何常在的《浩蕩》取材于中國改革開放40年的宏闊背景，作品選擇物流、高新科技產業、金融、房地產等行業作為切入口，深刻記錄了何潮的創新創業奮斗史，其“深圳奇跡”故事可謂新時代版的《創業史》。wanglong的《復興之路》講述了主人公陶唐空降到國有企業紅星集團，面對欠債八億、領導班子腐化的爛攤子，不得不與內部職場、市場、媒體三方面周旋，經過改革創新終于實現扭虧為盈的故事。小說用文學方式展現強國復興之路，使復興、強國、改革、實干等元素在作品中交織激蕩，成為建構新時代英模形象、傳承社會主義核心價值觀的成功范例。郭羽、劉波聯合創作的《網絡英雄傳》系列小說，聚焦中國數字化生活舞臺上優秀的年輕人，他們是網絡新質生產力產業主體，是中國特色社會主義的時代新人，身上閃耀著改革創新、百折不撓、有情有義、光明磊落的特質。姞文的《長干里》站在古今中西視域下審視改革開放40年來中華優秀傳統文化所經受的洗禮及其歷久彌新的價值魅力，聚焦破解中國式現代化進程中的歷史文化名城保護、傳統手工技藝傳承創新等問題。新一代秦淮花燈傳承人東曉亮承包白鷺彩燈廠，將花燈技藝發揚光大，革新創造出前所未有的觀音燈，推動花燈技藝成功走出國門，其也被授予國家級非物質文化遺產繼承人榮譽稱號。陳釀的《傳國功匠》選取溫州有代表性的甌瓷、甌雕、甌染、甌繡、甌戲等五項非物質文化遺產為表現對象，詳細刻畫了幾代甌匠對家學的堅守與揚棄、矛盾與突破、傳承與創新，深入闡釋了甌匠身上閃耀的精益求精的工匠精神、追求突破的創新精神。

藝術形式：多重敘事技法營造“爽感”閱讀體驗

人民群眾蘊蓄著無窮的智慧和創造力，是包括文學在內的一切精神文明的創造者。中國文學的發展，是一個俗雅互動的過程，宋詞、元曲、明清小說莫不起源于民間創造，民間土壤孕育了不同文學形式的第一株幼芽。網絡文學的深層基因天然帶有通俗性、娛樂性、市場化等特點，它能夠在激烈的市場競爭中野蠻生長贏得億萬網民青睞，借助數字媒介平臺頻頻火爆“出圈”乃至成為文學事件，與重生、穿越、“金手指”、畫面感、青春化、時尚感等不同于傳統文學的“爽文”技法與特質密不可分。程小平指出，互聯網創造一個全新的公共文化場域，網絡大眾文化正從古典靜穆美學的優雅精致中祛魅，取而代之是以感官愉悅滿足為主要指征的舒爽過癮感。而評價一部作品的好壞，關鍵看作品質量，關鍵在于讀者認可不認可、喜歡不喜歡。“人民歷來就是什么樣的作者‘夠資格’和什么樣的作者‘不夠資格’的唯一判斷者。”網絡文學從野蠻生長到逐漸規范，憑借獨特的敘事技巧和美學密碼，已經成為中國人民喜聞樂見的藝術樣式。

(一)廣泛運用穿越、“金手指”等敘事技法。穿越作為一種網絡小說敘事方法，可以在古代與現代之間自由穿梭，也可以在人類空間與非人空間之間自由穿行，天馬行空的想象打破了既有時空限制，拓展了文本審美表現空間。驍騎校的《長樂里：盛世如我愿》講述了一個從民國到現代“重重諜影，百年愛戀”的傳奇故事，趙殿元在一個雷雨夜穿越到現代，之后通過他在現代尋找長樂里29號的后人，逐漸拼湊重現了長樂里后來的興衰變遷。小說試圖并置1937年南京大屠殺的血腥和2017年南京高樓林立的繁華，而“將這兩個時代連接起來最好的方法是‘穿越’”。作者故意調整故事講述的前后順序，將歷史變遷投射在人物身上，使文本節奏張弛有度并激發讀者的探知欲望。“金手指”是網絡小說慣用的敘事技巧，也是故事主人公開掛人生的根源所在。“金手指”大致可歸納為：系統類、寶物類、重生類、主角光環、背后高人、天降“餡餅”、特殊能力、天賦異稟、血統傳承、堅持不懈、命運注定、逆天改命、出場強者、智商碾壓、多項全能、無腦熱血、死而復生、直接作弊等不同類型。紅刺北的《第九農學基地》采取“末世種田爽文+異種動植物”的模式，趙離濃從前世一路讀到博士所學到的農學知識就是女主穿越之后的“金手指”。麥蘇的《生命之巔》中鐘景洲擁有的“金手指”至少有特殊能力、天賦異稟、血統傳承、堅持不懈、智商碾壓、多項全能六個種類。他是北京大學醫學部畢業的高才生，擁有超高的智商、超常的冷靜、超快的隨機應變能力，面對醫療救援過程中的交通擁堵、車輛維修、惡意碰瓷、惡棍報復、對癥治療、跟蹤診治等艱難險阻，總能挺身而出、排除萬難并圓滿解決，也讓小說呈現各種化險為夷的驚險刺激。毫無疑問，現實題材網絡文學對重生、穿越、“金手指”、懸念等敘事技巧的兼收并重，為讀者閱讀提供了“爽感”體驗支撐。

(二)硬核展示專業性、技術性科普知識。“硬核”要求網絡文學在追求“爽感”體驗的同時，還要“力求生活真實、細節逼真、表達考究、底蘊深厚、知識過硬等”，其中工業題材類型尤為突出，它的知識性、技術性、趣味性呼喚高超有力的硬核敘事。比如齊橙的《大國重工》對冶金、礦山、電力、海工等重型機械裝備知識的展示；晨颯的《重卡雄風》對重型卡車系統管理、技術迭代、軍民融合、資本技術引入等知識的展示；恒傳錄的《中國鐵路人》對鐵路現代化建設知識的展示，等等。志鳥村的《大醫凌然》將醫療手術融入故事敘述，巧妙地利用“故事”“角色”闡釋手術實施過程，潤物細無聲地拓展了讀者對醫療行業知識的了解。小說根據操作難度，層層遞進地介紹了各類專業縫合術，如單純間斷縫合、連續鎖邊縫合、間斷垂直褥式內翻縫合法……以及凌然進行手部伸直功能重建術的tang法縫合，即手部“無人區”的最佳縫合方法。小說敘述凌然進行手部手術時，像錄像機實錄一般描摹了整個過程，猶如讓讀者親臨現場一般。小說恰到好處地實現了知識性與故事性、專業性與趣味性之間的平衡，既豐富了物性表現和文本容量，又不機械僵化、枯燥乏味，反而生氣勃勃、妙趣橫生。

(三)探索主旋律的青春化、時尚化表達路徑。主旋律類網絡文學如何耐看出彩，靜夜寄思的《火種》給出了答案。小說將紅色革命故事與傳奇筆法相結合，融紅色傳奇、個人英雄、浪漫愛情于一爐，使得故事情節跌宕起伏、驚險刺激，讀來引人入勝。從第三章開始，主人公唐明俊擁有了網絡小說慣常設置的開掛力量，即他父親偽裝假扮的“徐敬塘”的暗中庇護。由此，唐明俊開啟了驚險傳奇的人生之旅，在學習宮殿記憶法、摩斯電碼、槍械組裝訓練等特工知識時，展現出驚人的天賦和超強的大腦記憶力；在執行任務遇到危險時，總是十分巧合地得到援助，進而逢山開路、遇水架橋，圓滿完成急難險重的任務。“‘紅色+傳奇’的敘事模式，找到了紅色經典文化與大眾文化之間的契合點，使‘新紅色經典’在獲得主流意識形態認可的同時，也經受住了大眾文化市場的檢驗，實現了叫好又叫座的雙贏價值。”此外，作者還設置了唐明俊與丁勝楠、葉慕之、溫念君之間浪漫的愛情故事，青春化、時尚化氣息撲面而來。在談及創作與改編體會時，靜夜寄思坦言：“我理解的主旋律青春化表達，就是以主旋律的思想內核為基礎，多放一些關注點在年輕受眾群體上，以他們喜聞樂見的形式來傳播社會主義核心價值觀，賦能實現創作優化和傳播力躍升的雙贏。”

統而論之，人民性是馬克思主義文藝理論的基本遵循，是引領現實題材網絡文學高質量發展的價值原則。現實題材網絡文學的人民性話語實踐主要表現在四個維度：在創作立場上，站穩人民立場，堅持以人民為中心的創作導向，表現出承接書寫中國形象、中國故事、時代命題的強勁勢能；在表現對象上，全面反映中國革命、建設和改革開放發展成果，描繪普通人的市井煙火及其拼搏與奮斗的心路歷程；在價值指向上，聚力塑造時代新人、先進典型，弘揚社會主義核心價值觀；在藝術形式上，廣泛運用重生、穿越、“金手指”、硬核專業知識展示等爽文技巧，實現了主旋律文學的青春化、時尚化、趣味化表達，備受讀者熱捧。客觀地說，目前取得的成績固然可喜，但還存在一些不容忽視的問題。比如，簡單套用政治話語，機械圖解社會主義核心價值觀，缺乏有標識度的新時代典型形象，典型環境與典型人物結合不夠緊密，藝術評價標準與理論評論滯后等。這些都需要在發展中創新性地予以解決：一是始終堅持以人民為中心的創作導向，切入社會現場去觀察和體驗生活，從火熱的現實生活中汲取創作靈感和素材；二是繼承古今中外優秀文學傳統，加快傳統文學和網絡文學深度融合，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，以中華美學精神滋養現實題材網絡文學繁榮發展；三是按照“典型環境與典型人物”相結合的原則，塑造有辨識度的新時代人物形象，彰顯當代中國人的形、神和魂；四是依托ChatGPT等人工智能技術驅動的自然語言處理系統，大力發展游戲性、沉浸式、互動性、影視化的數字美學文本，探索創造更多網絡文學獨有的“爽感”藝術技巧；五是自覺運用歷史的、人民的、藝術的、美學的觀點評判和鑒賞作品，找準主旋律與藝術性、思想深度與網文“爽感”之間的最大公約數，助推新時代網絡文學精品不斷涌現。

新時代新征程上，總有一些根本的信念像星辰一樣指引著作家藝術家創作，“那就是時代、人民和創新”。當前中國社會所發生的翻天覆地的變化，必將為現實題材網絡文學創作提供鮮活生動的素材，必將為現實題材網絡文學的人民性話語建構創辟新的實踐場域，必將推動網絡文學向巍峨高聳的新時代文學高峰邁進。