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    中國作家協(xié)會(huì)主管

    《金縷梅》:詩意表達(dá)與女性生命價(jià)值的體現(xiàn)
    來源:南京日?qǐng)?bào) | 儲(chǔ)笑抒  2024年08月20日20:33

    長(zhǎng)篇小說《金縷梅》是作家修白繼作品《金川河》榮膺南京文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)之后,再次推出的長(zhǎng)篇新作,也是江蘇省作家協(xié)會(huì)重點(diǎn)扶持作品、南京藝術(shù)基金扶持作品。在《金縷梅》中,修白通過三代女性的人生故事,呈現(xiàn)女性角色在家庭和社會(huì)生活中的人生體驗(yàn),是一部充滿思考與奮進(jìn)的生命長(zhǎng)卷。

    金縷梅這種植物的另一個(gè)名字叫忍冬,耐寒,有頑強(qiáng)的生命力,作者以此隱喻中國女性不屈不撓的生活態(tài)度。

    怎樣獲得女性生命個(gè)體的價(jià)值?作家在寫作中給出了自己的答案:女性不是為了某個(gè)人,不是為了孩子,也不是為了父母來到這個(gè)世界上的,把自己活得閃閃發(fā)光才是女性生命的真諦。

    作為一部現(xiàn)實(shí)主義作品,作家在創(chuàng)作中進(jìn)行了大膽探索。比如書中多處對(duì)詩歌的引用和處理。修白不但引用了不少詩歌,還自己下場(chǎng)創(chuàng)作了詩歌。為什么在高潮之處用到詩歌?因?yàn)樵姼枋亲约呵楦械耐渡洹K梢詭е藗儠簳r(shí)脫離生活的困境,讓現(xiàn)實(shí)生活更有詩意一些。

    修白說:“有的時(shí)候僅僅幾十行的詩歌,你仔細(xì)去看,反復(fù)去讀,最終,能夠在幾十行的詩歌里面,看到非常有力量的結(jié)構(gòu)。”

    故事的脈絡(luò)走到一定程度已經(jīng)完全脫離了寫作者的意志,這個(gè)時(shí)候,生活的邏輯主導(dǎo)著故事的發(fā)展。寫作者寫到一定程度,便處于“失語”的狀態(tài),他只能去呈現(xiàn),呈現(xiàn)的最高境界就會(huì)出現(xiàn)詩歌。因?yàn)樵姼杞o了讀者無盡的想象,作者需要通過詩歌激發(fā)讀者的想象力。

    《金縷梅》中第一段感情在情深恍惚的時(shí)候,愛情詩出現(xiàn)了;感情終結(jié)的時(shí)候,也是詩歌表達(dá)出那種絕望。第二段戀情出現(xiàn)的時(shí)候,兩個(gè)網(wǎng)戀的中年人在一起過中秋節(jié),再次出現(xiàn)了詩歌。可見詩歌在這部小說中的重要性,也是這部小說的詩性。

    作家說,愛情來了就是非理性來了,非理性的東西沒法用理性的語言去表達(dá),這個(gè)時(shí)候,愛情的巔峰時(shí)刻,詩歌出現(xiàn)了。比如憨大在尋找妻子的過程中摔了一跤,在醫(yī)院那段時(shí)間的寫法,是憨大的自我反思與自我成長(zhǎng),這個(gè)時(shí)候語言的表達(dá)方式是詩歌。當(dāng)愛情來了的時(shí)候,此和彼,男性和女性是一體的,在這個(gè)成為“一”的過程中,讀者就會(huì)進(jìn)入孔子所說的“思無邪”境界。

    僅僅有詩性是不足以支撐一部長(zhǎng)篇小說的,支撐一部長(zhǎng)篇小說的內(nèi)核是成長(zhǎng)。碧葭在愛情無果之后,她選擇去西藏援建,姊妹倆共赴西藏辦學(xué),這種無私的利他主義精神影響了下一代。碧葭的女兒經(jīng)過叛逆期的成長(zhǎng),她跨越了母親的精神之路,去非洲肯尼亞幫助野生大象遷徙,與盜獵者作戰(zhàn),把自己活得閃閃發(fā)光。

    這里的代際關(guān)系讓讀者看到每一個(gè)人的成長(zhǎng),不僅僅是孩子的成長(zhǎng)。伴隨著對(duì)失蹤妻子的尋找,憨大的反思是一部成年人的成長(zhǎng)史,涉及一個(gè)深層次的問題,里面暗含一個(gè)自我成長(zhǎng)的命題。自我成長(zhǎng)其實(shí)不是依靠單方面的教育灌輸?shù)模强孔约喝ヮI(lǐng)悟的。《金縷梅》隱喻一種內(nèi)在的品質(zhì),一種靈性的東西,它需要一個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中不斷地去摸索、去回溯、去反思,才能得到這么美好的一種東西,這種東西就是生命的自覺意識(shí)。

    這部小說的后面,憨大的弟弟、帶著游戲人生的心態(tài)活著的進(jìn)二,因?yàn)榛剂税┌Y去世,憨大開始反思他弟弟這樣的生活到底有什么意義,這樣的人生是否值得過下去,他開始意識(shí)到他這一輩子這樣生活下去什么也沒有留下,虛度了光陰,或者說他在弟弟離開以后才真正開始成長(zhǎng)。他從無意識(shí)的隨波逐流的狀態(tài)到經(jīng)過反思的生命,開始了自我救贖。他發(fā)現(xiàn)妻子和女兒都是有情懷的人,她們?yōu)槭澜绲奈拿骱瓦M(jìn)步在作貢獻(xiàn);而進(jìn)二的生命軌跡是他看得見的終結(jié),沒有任何意義。他決定投奔碧葭。小說里面回頭是岸的人,找到了屬于自己的內(nèi)在的靈魂。

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