中國作家協會主管

喻向午的新作《敘事者的遠見》是一部文學評論集，評論集跟評論家的身份大概是最匹配的形式，它是隨感文章的自由組合，也是作者一段時間內各種思考的匯聚，同時也代表著寫作者平等的姿態，是與敘事者們并肩而行的同路人，不是指導者，也不是引領者。這部集子分為三個組成部分，從宏觀到微觀，從現象到個體，整飭的次序代表著寫作者的充分準備和精心考量，自由隨性的背后是評論家的自覺與理性。第一輯《潮變》是對整體創作氛圍的觀察，展現了一位長居文學現場評論家的真實思考，有各類創作現象的描述，也有無法把握的疑問和困惑。第二輯《在場》更多體現在及時性上，掃描與回饋，在編輯雜志過程中看到的新作，閱讀時稍縱即逝的感受，他一一予以記錄。第三輯《對話》是五篇對話，對話者是近年來當代文學中有突出創作成績的胡學文、尹學蕓、鐘求是、胡性能、凡一平，對話人不排除有偶然的可能，但也一定有必然性，這個必然性就是喻向午較為穩定的文學趣味：變化、溫暖、理想、真實、思辨等。

作品名字中的“敘事者”，在大多數場合我們都想當然地理解為作家，他們是講故事的人，是敘事者，實際上，評論家也是敘事者，他們在紛繁復雜的文學現場中穿行，看到了一些作家與作品，忽視了一些，還有可能看到了但在講述的過程中回避了。所謂的“現場”一定是具體某個評論寫作者的現場，有時候眾人置身于同一個房間，出門后講述了幾乎沒有多少交集的故事。由看見與看不見出發，才能做出對潮變的判斷和體認。在這一點上，喻向午是一個溫和低調的自由人，他不斷呼吁敞開和包容的重要性，對于各種新鮮信息和變化，他樂見其成。對于文學的生態環境，它卻表現得像一個堅定的守門人，滿懷自尊、期待與自信，從這個部分我們可以看到他個性與價值觀的另一面。

李云雷在給《敘事者的遠見》一書所寫的序言中，把喻向午定位為低空飛翔的評論家，明確指出了他的特質：務實與及物。喻向午對當代文學的一些意見和價值取向，有一點我是引為同調的，提出的問題太大等于沒有提出問題。比如，對于文學的整體性處境發出的危言聳聽的告誡、邊緣化的問題、新媒體時代的焦慮、文學無用論、文學同質化、對創新的反復呼告等，即便這些判斷和認識都是正確的，但往往也就是正確的常識而已。

置身于文學現場的從業者，熱愛文學和閱讀的人們，依然切實地面對一個一個的作家，一部一部的作品，疾言厲色與語重心長都是屬于務虛的范疇，總還是需要一些人去做一些務實的事情。文學批評或者編輯的工作是在被判定為虛無的處境中，日復一日年復一年在熟悉的領域里進行精耕細作，無論豐年與歉收，都不能停止勞作、遴選與發現。作為文學雜志編輯的喻向午，他借助雜志公器性質，給出了多元化的解決方案，流派的多元化、風格的多元化和作家的多元化，在既定的現實面前，做出更好的組合，讓活力自己呈現。同時他相信文學本身已有的生態系統，總會產生自我的更新和內生動力，沒有一成不變的寫作，也沒有一成不變的思想意識，文學在時代流變中，一定會根據具體的時勢以及文學形式天平的調整，形成自己的時代配方。比如網絡文學越來越站在時代的前臺，軟科幻的跨界、散文文體的爭端、小說內部的跨文體實驗等，是置身文學現場的人們最早感受到的信息與沖擊。

務實的評論不是只顧眼前熟悉的小世界，它仍然需要“遠見”，這也是喻向午這部作品集中很多文章和對話反復申述的潛臺詞。文學作為人類精神世界的一種表現形式，它是思想史和哲學史的一種記錄，它永久性地指向亙古不變的心靈的真理：愛、榮譽、同情、尊嚴、憐憫之心和犧牲精神。

《敘事者的遠見》是對當代文學生活中一部分敘事者的描述和記錄，也是一個當代評論家在截然不同語境中對古老“遠見”的反復懷想。評論寫作是一項寂寞的工作，站在當下與原點的兩端，可能是我們最好的站位，珍惜原初的感受，保持對難以抵達的“遠見”的長久渴慕。

（作者系華東師范大學教授）