中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《女士藏書(shū)票》中文版近期由商務(wù)印書(shū)館推出。 《女士藏書(shū)票》出版于1895年，是研究西方女士藏書(shū)票的最早專(zhuān)著，也是西方藏書(shū)票研究的經(jīng)典之作，作為收藏家和書(shū)迷的指南手冊(cè)，它體現(xiàn)了歐洲藏書(shū)票收藏和研究黃金時(shí)期的成果。 諾娜·拉布謝爾在書(shū)中追溯了女性藏書(shū)票的歷史，介紹了那些尤為引人關(guān)注的藏書(shū)票，既涵蓋知名藏書(shū)家的趣味，又彰顯藏書(shū)票獨(dú)特的設(shè)計(jì)美學(xué)。書(shū)中列出了由許多知名藏書(shū)家提供的17世紀(jì)和18世紀(jì)女士藏書(shū)票清單，大部分藏書(shū)票附有藏書(shū)者的姓名和年份。除介紹英國(guó)17、18世紀(jì)有日期和無(wú)日期的女士藏書(shū)票，本書(shū)還介紹了女書(shū)迷、女性紋章、當(dāng)代設(shè)計(jì)師的女士藏書(shū)票、女設(shè)計(jì)師、女士藏書(shū)票上的格言、外國(guó)女士藏書(shū)票、聯(lián)合藏書(shū)票等，具有獨(dú)特的史料價(jià)值和審美價(jià)值。

關(guān)于藏書(shū)票領(lǐng)域的研究已經(jīng)非常詳盡了，如果再冒昧撰寫(xiě)一部以藏書(shū)票為主題的專(zhuān)論似乎顯得有些多余。在當(dāng)時(shí)，塔布里（Tabley）勛爵的《指南》作為“研究指南”來(lái)講，幾乎可以說(shuō)后無(wú)來(lái)者。他指出的關(guān)于藏書(shū)票的區(qū)別和特點(diǎn)以及藏書(shū)票分類(lèi)方法，對(duì)所有藏書(shū)票收藏家來(lái)說(shuō)都是最有價(jià)值的研究成果。在此之后，埃杰頓·卡斯?fàn)枺‥gerton Castle）先生的《英國(guó)藏書(shū)票》（English Book-Plates）和威廉·約翰·哈代（William John Hardy）先生的“關(guān)于書(shū)的書(shū)”系列中的一卷也為這一主題的文獻(xiàn)增添了出色的補(bǔ)充。《藏書(shū)票月刊》（Exlibris Journal）在記錄藏書(shū)票領(lǐng)域的新信息方面也很有用，這本雜志一直在試圖挖掘關(guān)于藏書(shū)票領(lǐng)域的新信息，并且從舊圖書(shū)館里和一些意想不到的來(lái)源中獲得了不少成果，這些新信息總是讓收藏家們歡欣鼓舞。這本雜志還像是一個(gè)專(zhuān)題論壇，每一期的大部分版面都是對(duì)于紋章學(xué)中有爭(zhēng)議問(wèn)題的辯論、無(wú)名藏書(shū)票的鑒定以及類(lèi)似的一些問(wèn)題。

藏書(shū)票領(lǐng)域的研究范圍今天還在不斷擴(kuò)大，但其中有一部分還沒(méi)有引起人們的特別注意，也沒(méi)有作為單列課題進(jìn)行研究。或許目前還沒(méi)有人認(rèn)為女士藏書(shū)票是一個(gè)值得單獨(dú)研究并且能出成果的課題，然而關(guān)于女士藏書(shū)票的研究素材其實(shí)足夠豐富，完全可以寫(xiě)成一部專(zhuān)論。

400年來(lái)，藏書(shū)票的風(fēng)尚有起有落，曾盛行一時(shí)，也陷入過(guò)衰落和沉寂，18世紀(jì)應(yīng)該是藏書(shū)票最輝煌的時(shí)期。盡管目前藏書(shū)票藝術(shù)正在全面復(fù)興，但不得不承認(rèn)，現(xiàn)代藏書(shū)票在某些方面還欠缺水準(zhǔn)。當(dāng)然，這并不是由于現(xiàn)在的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師缺乏創(chuàng)造力和想象力，今天有不少優(yōu)秀藝術(shù)家的水平可以說(shuō)接席前輩而無(wú)愧。現(xiàn)代藏書(shū)票的問(wèn)題在于照相制版術(shù)等所謂的現(xiàn)代工藝本身就不具備足夠的藝術(shù)表現(xiàn)力，印刷成品的質(zhì)量較差，甚至經(jīng)常糟蹋一些藝術(shù)家的佳作。我們可以看到，廉價(jià)已經(jīng)成為人們的普遍呼聲，追求經(jīng)濟(jì)性也是全社會(huì)的基本訴求，這樣一來(lái)我們往往會(huì)更多地考慮成本，而對(duì)將藝術(shù)家的原作忠實(shí)地變成印刷品的工藝流程關(guān)注太少，完全談不上再現(xiàn)原作，所以現(xiàn)在有許多采用所謂現(xiàn)代工藝印刷的藏書(shū)票效果都很差，遠(yuǎn)不及從前用木刻印版和銅版印刷的藏書(shū)票。關(guān)于藏書(shū)票的風(fēng)格問(wèn)題一直都是一個(gè)爭(zhēng)論不休的焦點(diǎn)，而且在今天，幾乎每一種過(guò)去的藏書(shū)票樣式都再次流行起來(lái)，所有新的想法和理念也都在現(xiàn)代作品中得到了體現(xiàn)，因此藏書(shū)票的風(fēng)格實(shí)際上變得更加五花八門(mén)。

當(dāng)然，對(duì)于藏書(shū)票本身來(lái)說(shuō)，最重要的無(wú)疑是其獨(dú)有特征——可以作為依據(jù)清晰無(wú)誤地確定藏書(shū)的所有權(quán)，然后才是關(guān)于裝飾和審美的問(wèn)題。在藏書(shū)票的輝煌時(shí)期，盾徽、紋章等標(biāo)志極為普遍，而且和寫(xiě)得清清楚楚的人名一樣，人們一眼就能看懂，這也是最簡(jiǎn)單的藏書(shū)票識(shí)別方式。但現(xiàn)在的情況大不一樣了，如果紋章的使用被嚴(yán)格限制在紋章學(xué)的范圍之內(nèi)，那么只有現(xiàn)存官方紋章名錄中紋章的所有人才可以使用，這個(gè)人數(shù)相對(duì)來(lái)說(shuō)就太少了。沒(méi)有紋章的名片藏書(shū)票一直以來(lái)備受輕視，無(wú)論是過(guò)去的還是現(xiàn)代的，無(wú)論是雕版印刷還是活字印刷，都難入收藏家的法眼，但盡管如此，這種類(lèi)型的藏書(shū)票卻得到了女士們的特別喜愛(ài)。而且現(xiàn)在各種名片藏書(shū)票的設(shè)計(jì)和制作都非常豐富，其中有的名片藏書(shū)票確實(shí)與現(xiàn)在那些曇花一現(xiàn)的文學(xué)作品更相稱(chēng)。一些大學(xué)、城市、機(jī)構(gòu)和家族都有圖書(shū)館——代代相傳的藏書(shū)放在代代相傳的書(shū)架上——這些書(shū)可以很好地通過(guò)紋章或族徽來(lái)區(qū)分，但是要確定個(gè)人身份，還是要靠所謂的“圖案化名字標(biāo)識(shí)”來(lái)識(shí)別，圖案表達(dá)所具有的自由度當(dāng)然不是文字所能比擬的，因此圖案化名字標(biāo)識(shí)可以用無(wú)限多的不同方式來(lái)表達(dá)任何人的身份和品位。

本書(shū)是關(guān)于女士藏書(shū)票的一個(gè)小專(zhuān)論，旨在追溯女士藏書(shū)票的歷史，介紹一些看起來(lái)值得特別關(guān)注的藏書(shū)票，我們會(huì)看到一些藝術(shù)價(jià)值很高的藏書(shū)票作品，也會(huì)了解一些藏書(shū)票主人的逸聞趣事。在許多知名收藏家的慷慨幫助下，本書(shū)草擬了一份關(guān)于女士藏書(shū)票的名錄清單，這份名錄清單肯定存在瑕疵，這也是這種類(lèi)型的名錄清單第一版難以避免的問(wèn)題，但我們還是希望這份名錄清單對(duì)喜歡女士藏書(shū)票的收藏家有所幫助。在描述女士藏書(shū)票的時(shí)候，如果沒(méi)有專(zhuān)門(mén)注明紋章是放在盾牌或橢圓形邊框內(nèi)，那就代表紋章外面是一個(gè)簡(jiǎn)單的菱形。書(shū)中提到的藏書(shū)票上印著的文字都是已經(jīng)準(zhǔn)確識(shí)別的內(nèi)容。

（本文為《女士藏書(shū)票》序言節(jié)選，李江艷譯）