• <ul id="wsmey"></ul>
  • 用戶登錄投稿

    中國作家協會主管

    藝術創作的自覺源自遵循內在規律
    來源:光明日報 | 王勇  2024年06月04日08:55

    對于藝術,人們歷來持有不同的理解,認為藝術是生活的再現,是思想的顯現,是情感的表現。從審美體驗的角度出發,人們可以用任何一種形式來描述藝術。但就其本質而言,藝術首先是人按照美的規律進行的生產創造。依從美的形式,人們通過視覺、聽覺、觸覺,乃至想象、愿望、愛憎等一切形式與世界發生關系,進而去認識和把握世界。從這一維度出發,我們說“藝術是一種感性的哲學”。

    作為一種生產實踐,藝術活動必須遵循其內在的規律與尺度,這正是“遵循藝術規律就是一條規律”的題中之義。

    藝術創作要有對普遍規律的自覺。內容與形式是人們認識和把握世界的一對重要范疇,內容與形式完整和諧是藝術創作的普遍規律。內容灌注生氣于形式,賦予形式自由馳騁的生命力;形式的表現愈優美,內容和思想就愈有深刻的內在真實。內容與形式達成“徹底的統一”才能創造藝術之美。我們反對脫離內容的形式創新,罔顧內容,盲目追求形式突破,便違背了美的普遍意義。

    每個藝術門類都有其獨特的審美形式,在藝術創作中還需注意“內在形式”與“外在形式”有無偏頗。歌劇以歌唱敘述故事,舞劇以肢體演繹故事,話劇以臺詞訴說故事,戲曲以歌舞展示故事。在當前的藝術創作中,我們常常看到戲劇舞臺上的“大制作”,多媒體置景、AI、VR等數字技術作為外在形式,嚴重擠壓了作品的“內在形式”:“大制作”留給演員展示的舞臺變小了,歌唱、舞蹈、臺詞所蘊含的生命力反而被剝奪了應有的色彩。這種對藝術本體自覺的缺乏,會造成各藝術門類創作生態的失衡。普遍規律之上,我們肯定不同藝術觀念的爭鳴,兼容不同藝術實踐的路徑。寫實與寫意、現實性與現代性、可敘述的與不可敘述的、破除幻覺的與制造幻覺的,每一次論爭都竭力厘清藝術本體的內在規律,都推動著創作實踐的不斷出新。

    藝術創作要有對類型創作時代話語的自覺。激蕩于歷史與當下,面臨百年未有之大變局,適逢世界文化多元并存與交鋒,作為一名文藝工作者,應自覺將肩負時代使命作為最高的創作原則。不要沉溺于咀嚼身邊的小悲歡,要呼吸大時代的空氣,傾聽大時代的聲音,把握大時代的脈搏,和著時代節奏,感悟時代、體驗時代,為時代而創作。

    舞臺創作應成為集中表現人民與時代的詩章,小寫時向精妙幽微處鉆研,大寫時朝寬廣縱深處努力。民族歌劇《呦呦鹿鳴》,以“一個人”對理想的執守,追問個體生命的平凡與崇高;河北梆子《密云十姐妹》,以“一座水庫”聚焦一片熱土的創造,展示人民奮進的蓬勃與輝煌。作為文藝工作者,我們追求語言與思想相統一,風格與人格相統一,把仁愛、民本、誠信、正義、和合、大同等中華民族對于美的追求作為創作的思想方向,發現美、創造美、展示美,讓美在中國、美在人民、美在時代。

    藝術創作要有對傳統藝術審美范式的自覺。不同文化、不同藝術,各有起源、各自演進。中國傳統藝術閃耀世界舞臺,彰顯中國氣派、蘊含中國精神、充滿中國智慧。在書寫中華民族現代文明,推進世界文明交流互鑒的今天,我們尤其需要深刻把握傳統藝術的發展規律。

    書不盡言,言不盡意。圣人立象以盡意。意象是中國古典詩學的核心范疇,是中國傳統藝術的文化之根、審美之源。“尋象以觀藝”,意象是中國藝術獨特的符號系統。京劇集傳統文化之大成,程式化、虛擬化的表演體系充分調度了意象的表達空間。戲劇評論家布魯克斯·阿特金森曾精妙地表述:“梅蘭芳扮演旦角,但是梅先生的表演不是模仿女子,而是在創造本質和意象。”戲曲行話說“梅蘭芳的相(亦說象)”,就體現了梅蘭芳表演體系的意象建構是鮮明而突出的。僅是梅蘭芳對手的意象創造就令人嘆服,梅蘭芳的手勢有著極富詩意的名稱,如“雨潤、吐蕊、承露、揮芬、并蒂”,它們發揮著重要的情感敘事功能,表現人物的喜悅、驚訝、氣憤、懼怕等等。京劇生動的寫意表演超越了語言語種,向世界講述著中國故事、傳播著中國文化。

    藝術創作要有對創造性轉化歷史文化資源的自覺。習近平總書記創造性提出“第二個結合”,為我們開展藝術創作提供了根本遵循。京劇是“活態的”非物質文化遺產,創作生產各部分互相作用、運動聯系,深刻蘊含了中國特色藝術道路的發展規律。京劇藝術在上世紀二三十年代至頂峰時期,演出劇目曾高達3000多出,積累了大批兼具思想性、藝術性的優秀傳統劇目。在創作推出新劇目的同時,我們還應注重轉化運用傳統劇目資源。始于20世紀80年代,中國京劇音配像工程歷時21年錄制了400余部劇目。并于2016年起,歷時5年錄制了380余部名家名劇。不只是收藏進光盤,轉化為數字影像,我們還應進一步將這些作品帶回舞臺,在舞臺實踐中將“固態的”轉化為“活態的”,激發內生動力,引領當代創作攀登藝術更高峰。

    靜水流深滋養萬物,舞臺是一片沃土,需要科學的耕耘方法。面對厚植傳統文化沃土、推動文化藝術高質量發展的時代使命,舞臺藝術創作更須回到本體、深刻把握藝術規律。《莊子》有云:“世之所貴道者,書也,書不過語,語有貴也。語之所貴者意也,意有所隨。意之所隨者,不可言傳也。”我們從事舞臺藝術創作,只有持續向中華優秀傳統文化的精深處探尋、汲取養分,才可能書寫無愧于新時代的壯麗篇章。

    (作者:王勇,系國家京劇院院長、中國戲劇家協會副主席)

    日韩精品射精管理在线观看| 久久国产精品-久久精品| 国产精品成人观看视频国产 | 久久久91精品国产一区二区三区| WWW国产精品内射熟女| 69久久夜色精品国产69小说| 亚洲无线观看国产精品| 日韩精品人妻av一区二区三区| 亚洲中文字幕久久精品无码A| 久久国产乱子免费精品| 久久五月精品中文字幕| 一本一道久久a久久精品综合| 精品av天堂毛片久久久| 国产精品揄拍一区二区久久 | 国产精品户外野外| 蜜臀亚洲AV无码精品国产午夜.| 国产成人久久精品区一区二区| 亚洲AV第一页国产精品| 国内精品久久久久影院薰衣草| 国产精品亚洲玖玖玖在线观看| 国产精品女上位在线观看| 亚洲精品V天堂中文字幕| 国产麻豆精品原创| 精品欧洲AV无码一区二区男男| 99精品国产在这里白浆| 久久99精品久久久久久青青日本 | 精品欧洲AV无码一区二区男男| 97麻豆精品国产自产在线观看 | 国产va免费精品观看精品| 亚拍精品一区二区三区| 99热这里只有精品66| 午夜精品乱人伦小说区| 久久亚洲AV无码精品色午夜麻| 精品一区二区在线观看| 国产精品亚洲精品日韩已满| 中文精品99久久国产 | 国产精品自产拍在线网站| 麻豆成人精品国产免费| 亚洲av永久无码精品网址| 热久久视久久精品18| 亚洲色精品三区二区一区|