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大致從上世紀末以來，鄉賢文學文化研究漸為人關注，相關成果不斷出現。趙普光等編著的《城鄉之際與斯文變遷——中國現代文學中鄉賢文化文獻敘錄與編年紀事》（商務印書館國際有限公司2023年12月版）就是其中的一種。

《城鄉之際與斯文變遷》將鄉賢問題放置于現代文學與文化的研究框架之內，關注鄉賢這一群體的文化屬性。作者對鄉賢問題有著文化上的自覺意識，試圖回到百年中國新文學與文化的現場，撿拾那些為文學史敘述所舍棄而零落的碎片，將其拼接為社會與文化轉軌時期鄉賢文化境遇的全貌。全書分為上編、中編、下編三部分。其中，上編為“文學文獻敘錄”，從百年新文學作品中選取各類有代表性的鄉賢敘事，以鄉賢的文學境遇為思考原點。中編為“研究文獻敘錄”，涵括了鄉賢敘事的文學評論與鄉賢社會學研究的重要文獻，梳理出前人研究鄉賢的文化理路。下編為“編年紀事”，通過對1898年至今關涉鄉賢的重大歷史、文化、文學事件進行編年，為鄉賢文化境遇的歷史性闡釋提供更為立體開闊的時代空間。

這樣看來，《城鄉之際與斯文變遷》體現了一種“以史料為方法”的編撰理念。鄉土文學自有其復雜性，近百年來的創作與研究浩如煙海，且總是與鄉土社會轉型與變革的時代肌理相連。中國城市化與工業化的歷程不過百余年，人們與鄉土社會仍有著深刻的情感牽絆，創作者與研究者對鄉土社會的指認與描述也總是疊加著多種多樣的情感因素。因此，如何在紛繁復雜的鄉土文學現場中尋得一條研究通路，以回應文學與文化的轉折，觀照鄉土世界的現實情境，并與人們心中的“鄉愁”對話，就成為諸多研究者的共同渴求。在近十余年內，已有不少研究者注意到了鄉賢這一群體在近現代歷史轉折中的境遇，從而為鄉土文學找到新的研究支點，并嘗試以鄉賢研究為契機彌合不同文學史觀點之間的裂隙。在這些積極探索的基礎上，《城鄉之際與斯文變遷》從鄉賢群體的文學的、文化的、社會的多重屬性出發，嘗試建立一個宏大又立體的“鄉紳鄉賢譜系”，將鄉賢文化轉型時刻的鄉土文學、鄉土社會情境納入其中。因此，全書不僅僅是就鄉賢談鄉賢，而是為鄉賢提供了廣闊卻又詳盡的時代注腳，正所謂“致廣大而盡精微”。

史料的豐富性是編撰的前提，是文獻學的基礎。《城鄉之際與斯文變遷》的細節之中貫穿著編撰者處理史料的思考。書中選取的文學作品非常豐富，有《動搖》《為奴隸的母親》等文學史中的名篇，也有很多文學史中并不習見的作品，編撰者側重于從鄉賢文化的視角出發對作品進行頗具“陌生化”的闡釋，還原鄉賢的立體形象，進而探尋文本更豐富的時代意涵。在研究文獻的選取上，該書通過將文學研究與社會學研究結合，打造出多維立體的研究空間。比如，精心選取了鄉賢群體轉型、分化重大歷史節點的相關社會學文獻。在20世紀30年代的部分，則將經濟危機、農業恐慌、農村社會性質論爭的相關文獻引入，避免將鄉土社會和鄉賢進行抽象化的形塑，而是在全球化的經濟、政治、文化大視野下對鄉土社會所遭受的沖擊進行審視，鄉賢自然也是內在于鄉土社會困境的人。可見，《城鄉之際與斯文變遷》在史料的選取上，采取了宏觀與微觀雙重視野相結合的方式。

以史料為方法，而非為史料而史料，《城鄉之際與斯文變遷》的終極指向仍然是具體問題與現實關懷。該書旨在以鄉賢作為百余年來中國中西之間、古今之變的觀察窗口，因為鄉賢游走于城鄉之際，表征著斯文衍變。作者將鄉賢視為具有歷史縱深感的文化主體，在書中將鄉賢群體分化演變的過程，還原到近現代社會廣闊而復雜的歷史環境中去。對于今天的研究者來說，鄉賢作為文化主體的意義問題仍然十分重要。因此，全書并不滿足于材料的搜集，而是啟迪讀者向時代的縱深追索出文化與歷史的思考，從而對今日鄉賢文化的建設作出積極的回應。在城市化與工業化高歌猛進的當下，鄉村振興的步伐也日漸加快，文化振興是鄉村振興的重要內容，這需要人才的引領。人才不僅能助力鄉土社會的經濟發展，更是鄉土文化與禮俗歷久彌新、生生不息的定力所在。在這個過程中，鄉賢可以在其中發揮重要的作用。從這個維度上而言，《城鄉之際與斯文變遷》的意義就不只是對鄉賢文獻進行整理與匯編，而是讓我們以一種跨時代的眼光重新審視鄉賢文化的古今演變和發展可能。

（作者系吉林大學文學暨新聞與傳播學院博士生）