中國作家協(xié)會主管

作為深耕中國當代鄉(xiāng)土小說研究多年的學者，李興陽的專著《新世紀鄉(xiāng)土小說與中國農(nóng)村變革》將文學研究與社會文化變遷緊密結(jié)合，從一個獨特視角對新世紀以來的鄉(xiāng)土小說作出全面考察與闡釋，是當代鄉(xiāng)土小說研究的最新成果。

除緒論外，該著由五章構(gòu)成敘述主軸。第一章“新世紀鄉(xiāng)土小說的發(fā)展與中國農(nóng)村變革”為概述式總論，主要敘說新世紀鄉(xiāng)土小說發(fā)展的歷史文化語境、敘事傳統(tǒng)的承繼與變異、敘事視域的拓展等問題，為全書設(shè)定敘述的總體基調(diào)。第二章“從‘傳統(tǒng)農(nóng)民’到‘現(xiàn)代農(nóng)民’的歷史蟬蛻”、第三章“從‘傳統(tǒng)農(nóng)村’到‘現(xiàn)代農(nóng)村’的歷史變遷”和第四章“從‘傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)’到‘現(xiàn)代農(nóng)業(yè)’的歷史演進”，分別聚焦的是農(nóng)民、農(nóng)村和農(nóng)業(yè)三個關(guān)鍵詞。此三者由個體到整體再到領(lǐng)域，是中國改革開放以來社會政治經(jīng)濟文化領(lǐng)域關(guān)注的重大現(xiàn)實問題。該著以此三者分別從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型或蛻變?yōu)閷ο?，將新世紀鄉(xiāng)土小說所呈現(xiàn)的中國農(nóng)村變革的歷史軌跡和基本規(guī)律系統(tǒng)闡釋出來，并在對二者緊密關(guān)系的描述中，更為深入全面地觀照新世紀鄉(xiāng)土小說以及中國農(nóng)村巨變的現(xiàn)實畫卷和未來愿景。最后一章（第五章）“新世紀鄉(xiāng)土小說的敘事形式與文體實驗”與第一章構(gòu)成發(fā)展語境與藝術(shù)演進的呼應關(guān)系，形成全書結(jié)構(gòu)的閉環(huán)。由此，該著將新世紀鄉(xiāng)土小說發(fā)展流變的外在語境與內(nèi)在規(guī)律作出極具說服力的論析，打破了目前學界對鄉(xiāng)土小說研究的種種局限，諸如研究名作家的“鄉(xiāng)土敘事”遠勝于研究眾多新人新作、個案研究多于整體系統(tǒng)研究、時評文章多過學術(shù)論文等，呈現(xiàn)出可貴的全新探索。

視角獨特、觀點鮮明、學理性強，是該著留給我的另一鮮明印象。觀照和描述新世紀鄉(xiāng)土小說也許有著多種路徑可循，李興陽稱其主要使用的是美學與歷史的研究方法。這種堪稱經(jīng)典的研究法對于新世紀鄉(xiāng)土小說與中國農(nóng)村變革的關(guān)系研究是卓有成效的，且是一個具有雙重價值和意義的“雙重視角”——一是重點關(guān)注作家描述中國農(nóng)村變革的藝術(shù)方法和路徑，把握新世紀鄉(xiāng)土小說發(fā)展的整體態(tài)勢和內(nèi)在肌理，深化與創(chuàng)新中國鄉(xiāng)土小說理論與史論；二是聚焦中國鄉(xiāng)村在近30年社會變革中的流變趨態(tài)，深刻認識中國農(nóng)民在由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的過程中人生觀、世界觀和價值觀的改變。作者將新世紀鄉(xiāng)土小說置于一個十分闊大的社會、政治、文化和文學的語境之中，即深入分析40年中國改革開放各歷史階段所給予鄉(xiāng)土小說發(fā)展和流變的外力推動，將新世紀鄉(xiāng)土小說與中國農(nóng)村變革歷史進程的感應、把握和書寫清晰完整地敘說出來，并獨具新見地認為，新世紀鄉(xiāng)土小說與中國現(xiàn)代以來的鄉(xiāng)土小說傳統(tǒng)有著千絲萬縷的承繼，“是前現(xiàn)代、現(xiàn)代和后現(xiàn)代三種文化形態(tài)在新世紀中國共生競存、相互沖突并投射于新世紀鄉(xiāng)土小說的結(jié)果”。

美學與歷史研究法固然是該著使用的主要方法，但顯然作者并不滿足于此，也并未止步于此，而是根據(jù)研究對象的特點，有針對性地綜合運用了其它研究方法，譬如對敘事學理論的運用。第五章談及“敘述者的非敘事性話語”“敘事空間”和“二元對立模式”，以及包括多種修辭形式在內(nèi)的“另類美學”。第二章運用社會學理論對作品中的“流動農(nóng)民”進行深入研究。與之相對應的是該著對“在鄉(xiāng)農(nóng)民”的復雜性進行歸納與總結(jié)，這又以對“農(nóng)村新人”形象塑造的歷史及其當下表現(xiàn)的梳理為特別之處，其中作者就此所作出的結(jié)論頗具新意——“制度與人格之間具有相互建構(gòu)的關(guān)系，每一代‘農(nóng)村新人’的制度性人格，都在與土地制度變革的相互作用、相互建構(gòu)中發(fā)生顯著的變化，形成‘代溝’，呈現(xiàn)出辯證發(fā)展的代際演變特征。‘農(nóng)村新人’形象的時代性、超前性、理想化以及概念化等特征，均與其新制度性人格有關(guān)”。此外，在論及新世紀鄉(xiāng)土小說描述農(nóng)村從“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”的變遷時，作者以多個維度觀照之，在闡述鄉(xiāng)土小說描述農(nóng)業(yè)從“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型時，作者抓住“土地”“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”“鄉(xiāng)土生態(tài)”和“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”等關(guān)鍵詞，對此予以頗具見地的闡發(fā)，并以相關(guān)社會文化演進的文字材料或數(shù)據(jù)作為佐證，有著相當?shù)恼f服力。

無論是視角，還是結(jié)構(gòu)、方法，最終都要依托文字顯現(xiàn)出來。從這個角度上說，《新世紀鄉(xiāng)土小說與中國農(nóng)村變革》的文風清新、及物大氣，既具宏觀概括之恢宏氣勢，也見條分縷析之細讀功夫；既為鄉(xiāng)土小說乃至當代文學研究提供了可資借鑒的范本，也為當下學術(shù)著述的好讀和耐讀樹立了典范。

（作者系南京師范大學文學院教授）