中國作家協(xié)會主管

“蓬山萬里有歸路，老鳳指點(diǎn)解迷津。”曹師沛霖先生今年92歲了，智者仁者壽。1998年9月到2001年6月，我跟隨曹師攻讀政治學(xué)理論專業(yè)博士學(xué)業(yè)。一晃有二十六七年了，不論是博士畢業(yè)后我曾短暫回到安徽合肥工作，還是調(diào)入華東理工大學(xué)工作，再到復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院任教，先生的知識教誨、睿智建議、善意批評，一直伴隨著我的個(gè)人成長與職業(yè)生涯發(fā)展。

“我這輩子上課從來沒有遲到過”

曹師沛霖先生從工作到退休，在復(fù)旦大學(xué)共執(zhí)教了五十多年。他在接受學(xué)校記者采訪時(shí)，很自豪地說過一句話：“我這輩子上課從來沒有遲到過。”

上了五十多年的課，從來不遲到，看上去也沒有多大神奇的地方，可對于中年兩地奔波、老年事務(wù)繁忙的曹師沛霖先生來說，還是實(shí)打?qū)嵅蝗菀椎氖虑椤２軒煹膼廴嗽缒暝谔K州工作，孩子也在蘇州讀書，曹師不得不在工作之余在上海和蘇州之間來回奔波。那時(shí)的交通不像如今這么便利，出個(gè)城要做很多準(zhǔn)備，換很多車。一旦遇到車次取消或者交通特別擁堵的情形，不要說遲到，就連能不能正常上班都很難說。“上課不遲到”，在曹師這里是一件頂要緊的事情，已變成了對認(rèn)真教書的一種信念，容不得半點(diǎn)馬虎。

1995年曹師63歲的時(shí)候，出任復(fù)旦大學(xué)國際政治系主任。那時(shí)整個(gè)國家正處于向市場經(jīng)濟(jì)體制大轉(zhuǎn)型的時(shí)期，學(xué)校與系所都比較窮，作為一個(gè)系的“當(dāng)家人”，既要忙日常的教學(xué)科研事務(wù)和學(xué)科點(diǎn)布局建設(shè)，又要忙教職工的職稱晉升與福利改善事務(wù)，還要忙校系兩級的日常行政事務(wù)以及國際政治系政治學(xué)、行政學(xué)與國際政治三大專業(yè)在全國的聲譽(yù)。在此種情形下，能保證正常上課，且上課從來不遲到，還真不是件容易的事情。

在我們讀博士時(shí)期，曹師還堅(jiān)持給我們上一門博士生主干課《比較政治》。曹師上課不僅不遲到，而且還堅(jiān)持站著給我們講課。曹師講課條理分明，邏輯縝密，思路開闊，新意迭出，將所講內(nèi)容稍微整理一下，就是關(guān)于某一個(gè)論題的一篇好文章。我聽課時(shí)做了比較詳實(shí)的記錄，到自己工作后講同樣課程的相關(guān)專題時(shí)，還時(shí)不時(shí)拿出來參考。曹師的學(xué)生中，就有人從頭到尾做了完整的聽課筆記。后來，曹師的幾個(gè)學(xué)生將這些聽課筆記和相關(guān)文章、著作中的重要內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)整理，構(gòu)成了《制度的邏輯》一書的雛形。

“把我知道的一切都告訴學(xué)生們”

曹師沛霖先生這代學(xué)人，有個(gè)特點(diǎn)，就是早年經(jīng)歷了各種政治風(fēng)雨，中年以后因?yàn)閷W(xué)科建設(shè)的需要，做了大量的案頭資料整理與研究的隱姓埋名的工作，到了大規(guī)模重建一度遭到停頓的社會科學(xué)各學(xué)科的時(shí)候，所做的重點(diǎn)工作還是放在教書育人上，而現(xiàn)在人們普遍看重的個(gè)人著述發(fā)表事務(wù)倒是被放在了次要的位置，進(jìn)而形成了這代真有學(xué)問的學(xué)人普遍的“述而不作”的特色。

曹師曾說過一句話，能夠代表他的真實(shí)想法：“我們是踏在別人肩膀上上來的，我也希望學(xué)生們能踏著我的肩膀上去。”在我們讀博士時(shí)，他就鼓勵(lì)我們把他的一些獨(dú)創(chuàng)思考寫出來發(fā)表，甚至認(rèn)為學(xué)生將老師的觀點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，算不上是剽竊行為，因?yàn)閷W(xué)術(shù)是一代又一代學(xué)人薪火相傳的事業(yè)。在如今特別強(qiáng)調(diào)尊重知識產(chǎn)權(quán)且文科思想獨(dú)創(chuàng)不易的時(shí)代，曹師的這種觀點(diǎn)有點(diǎn)另類，這也說明了真有本領(lǐng)的學(xué)人實(shí)際上是不在乎這些外在的東西的。也正因?yàn)橛涀×瞬軒煹倪@句話，我如今經(jīng)常在微信朋友圈和微信公眾號上將一些前沿思考和個(gè)人觀點(diǎn)先發(fā)出來，目的也是讓更多的青年學(xué)子了解和學(xué)習(xí)，將微信朋友圈和微信公眾號變成一個(gè)沒有圍墻沒有門檻的開放的大學(xué)課堂。

因?yàn)槲蚁矚g將日常所見所聞與所思所想發(fā)在微信朋友圈，曹師讀后，每隔一段時(shí)間總要發(fā)一兩張或好幾張寫在紙上的感想的照片給我，一方面是鼓勵(lì)我多寫多發(fā)，讓他更多地了解外面的世界，另一方面是談他對某些事情的看法，并對我的一些觀點(diǎn)進(jìn)行評點(diǎn)，作為師生間的相互探討。去年我在應(yīng)約撰寫一篇關(guān)于黨和國家政治制度體系的現(xiàn)代化建構(gòu)問題的文章時(shí)，由于此論題很是宏大，有些方面也吃不準(zhǔn)，我這個(gè)“老學(xué)生”就寫了一個(gè)寫作提綱發(fā)給曹師指正。很快，曹師發(fā)來了他的修改建議，并特別提醒我要注意“現(xiàn)代政治制度體系的有效運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯問題”。

對“六人問題”的洞察

學(xué)人做學(xué)問，有三種境界：一種是有知識的外層境界，即擁有某一專業(yè)領(lǐng)域比較細(xì)致完備的知識，但缺乏知識轉(zhuǎn)化與理論對話的意愿與能力，固守所謂的“專業(yè)門檻”不前，甚至走向了自娛自樂的境地；一種是有學(xué)問的中層境界，表現(xiàn)為對本學(xué)科知識的融會貫通，并將其與歷史、現(xiàn)實(shí)連接起來，既成一家之言又具釋人惑之功；再一種是有智慧的深層境界，體現(xiàn)在對人性、人命、人生、人口、人世、人心“六人問題”的深刻洞察，是將知識、學(xué)問、工作、生活與人情事理、世道人心有機(jī)結(jié)合的體現(xiàn)。這種學(xué)問的智慧之道，非經(jīng)歲月的風(fēng)霜、生活的磨礪和政治的變幻而不得。無疑，曹沛霖先生是將知識、學(xué)問和智慧三者有機(jī)結(jié)合的學(xué)人典范。

記得博士入學(xué)后不久的一個(gè)冬日下午，我到?jīng)龀切麓迦タ赐芾蠋熀蛶熌浮熌附o我沖了一杯當(dāng)時(shí)比較流行的速溶咖啡，聞起來香噴噴的。我坐在曹師家朝南的書房里，曹師拉來一把椅子，和我對面坐著，師生倆海闊天空地閑聊起來。因?yàn)槲以谑〖夵h校工作過，對中層政治有一定的了解，在聽了我介紹當(dāng)時(shí)中層干部的心理與實(shí)際狀況時(shí)，曹師很嚴(yán)肅地向我提出了一個(gè)問題：亞林，腐敗如果走向了體制化，這個(gè)問題該怎么辦？曹師對國家發(fā)展、執(zhí)政黨使命和人民群眾命運(yùn)的關(guān)懷溢于言表。如今，執(zhí)政黨通過自我革命以及與人民監(jiān)督的結(jié)合，找到了反腐敗的利器，開創(chuàng)了國家繁榮發(fā)展和人民幸福安康的新境界。當(dāng)年陽光打在臉上、師生對談的畫面，至今依然生動地浮現(xiàn)在我的眼前。

沛霖先生是國內(nèi)研究比較政治制度的權(quán)威學(xué)者。從20世紀(jì)80年代中期的《比較政府體制》的研究與出版，到20世紀(jì)90年代初的《外國政治制度》和《西方政治制度》的編寫與出版，再到21世紀(jì)初的《比較政治制度》一書的集成式寫作與出版，都體現(xiàn)了他對比較政治制度領(lǐng)域的深刻洞察與卓越見解。2018年，在《比較政治制度》一書重印了幾十次、發(fā)行了十幾萬冊、使用了十幾年后，由我負(fù)責(zé)第二版的修訂工作。我通讀全書，深感當(dāng)初曹師擬定《比較政治制度》一書的寫作提綱以及審定全書的內(nèi)容時(shí)所擁有的洞察大勢的眼光、冷靜理性的態(tài)度、實(shí)事求是的方法與深謀遠(yuǎn)慮的格局，以及關(guān)于西方政治制度的原理提煉、制度分析、理論反思等重大理論與現(xiàn)實(shí)判斷，經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)和實(shí)踐的驗(yàn)證。正因?yàn)椴軒煂χ形髡沃贫鹊膶?shí)質(zhì)、脈絡(luò)與框架進(jìn)行過全面深入的考察和比較，他對制度背后的制度（制度精神）、制度的短缺與磨損、政治制度的實(shí)踐模式與特征、政治制度的經(jīng)濟(jì)社會文化基礎(chǔ)等重大問題便有了清晰、系統(tǒng)和前瞻的思考，這種思考無疑是當(dāng)代中國政治制度研究的寶貴財(cái)富。

“要對大時(shí)代有大關(guān)懷”，是曹師在課堂上的諄諄教誨。新世紀(jì)來臨之際，他專門撰文談中國政治學(xué)“走向科學(xué)、走向?qū)嶋H、走向世界”的問題，吹響了自主知識體系建構(gòu)的號角。如今，我國各門社會科學(xué)自主知識體系的建構(gòu)正成燎原之勢，也再次印證了曹師二十多年前的睿智眼光和深邃思考。

【人物小傳】

曹沛霖生于1933年，1951年考入復(fù)旦大學(xué)財(cái)經(jīng)學(xué)院合作經(jīng)濟(jì)系讀本科，1952年院系調(diào)整后到上海財(cái)經(jīng)學(xué)院（現(xiàn)上海財(cái)經(jīng)大學(xué)）繼續(xù)學(xué)習(xí)，1954年畢業(yè)，赴復(fù)旦大學(xué)馬列主義基礎(chǔ)教研室任教，后在1964年成立的國際政治系任教，直至榮休。

曹沛霖曾任復(fù)旦大學(xué)國際政治系主任、復(fù)旦大學(xué)首席教授，主研比較政治與中國政治，是復(fù)旦大學(xué)政治學(xué)理論專業(yè)博士點(diǎn)的創(chuàng)始人。他提出了“行政集權(quán)民主制”“道德集權(quán)民主制”“政治知識化”等標(biāo)識性概念，并對西方政治制度的理論原理以及“制度背后的制度（制度精神）”“制度短缺與磨損”“政府職能的分化邏輯”等有精妙分析，代表作主要有《制度的邏輯》《比較政治制度》《議會政治》《比較政府體制》等，主持翻譯了阿爾蒙德等著的《比較政治學(xué)：體系、過程和政策》一書。因“對改革開放后中國政治學(xué)學(xué)科恢復(fù)與發(fā)展，尤其是比較政治學(xué)研究等領(lǐng)域作出重大貢獻(xiàn)”，曹沛霖榮膺上海市第十五屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)（2018-2019）“學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。