中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

杜博妮是澳大利亞著名的漢學(xué)家、翻譯家。1972至1990年，她先后在悉尼大學(xué)、倫敦大學(xué)、哈佛大學(xué)等漢學(xué)研究重鎮(zhèn)從事教學(xué)、翻譯和漢學(xué)研究。1990年，她成為英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)首位中文教授。杜博妮的研究生涯整合了漢學(xué)研究與文學(xué)翻譯，她是第一個(gè)系統(tǒng)提出漢英文學(xué)翻譯理論的漢學(xué)翻譯家，她翻譯了多部著作，在漢英文學(xué)翻譯界深具影響力。

1958年，杜博妮被澳大利亞共產(chǎn)黨派到中國(guó)，在北京大學(xué)文學(xué)院學(xué)習(xí)中文。自此，杜博妮對(duì)漢語(yǔ)著迷，回國(guó)后她繼續(xù)在悉尼大學(xué)學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)，先后取得學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。1975年，杜博妮前往倫敦大學(xué)，專(zhuān)門(mén)研究朱光潛的寫(xiě)作方式和朱光潛對(duì)文學(xué)批評(píng)的見(jiàn)解。后來(lái)，杜博妮在法國(guó)阿爾薩斯大區(qū)北部城市斯特拉斯堡，也就是朱光潛獲得博士學(xué)位的地方，與法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)的人共同研討了朱光潛的學(xué)術(shù)歷程與學(xué)術(shù)著作。1978年，在哈佛大學(xué)獲得博士學(xué)位后，杜博妮選擇來(lái)到中國(guó)，在楊憲益和戴乃迭的幫助下進(jìn)入外文出版社工作。杜博妮感慨道：“這是我生命中非常重要的一段時(shí)期，楊憲益和戴乃迭都是非常好的人，給予了我很多學(xué)術(shù)研究上的指導(dǎo)和生活上的幫助，他們是漢英翻譯的泰斗，是一對(duì)非常杰出的夫婦。”杜博妮還談道：“在外文出版社工作期間，同事們都很友好，幫助我更加深刻理解了中國(guó)文化，我的中文也進(jìn)步得特別快。我也和后來(lái)的外文出版社領(lǐng)導(dǎo)者黃友義成為很好的朋友，他是我最熟悉的翻譯家之一，他在中國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域做得十分出色。”這段工作經(jīng)歷，讓杜博妮深入了解了中國(guó)文化，理解了中國(guó)人民，她對(duì)中國(guó)的看法也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。1984至1986年，杜博妮來(lái)到外交學(xué)院教書(shū)，并從事翻譯與寫(xiě)作。這一時(shí)期，杜博妮翻譯了阿城的作品，還去往西雙版納，參加了電影《孩子王》工作室的會(huì)議。后來(lái)，杜博妮離開(kāi)中國(guó)，去往挪威，但她依然非常想念中國(guó)，一直覺(jué)得必須要回到中國(guó)，她已經(jīng)很難把自己從中國(guó)分離出來(lái)了，也很難適應(yīng)在挪威的工作與生活。之后，杜博妮搬到了愛(ài)丁堡，擔(dān)任愛(ài)丁堡大學(xué)的東亞研究教授。在這期間，她完成了《兩地書(shū)》的翻譯，這是一項(xiàng)偉大的翻譯成就。后來(lái)，杜博妮又回到了悉尼，在母校悉尼大學(xué)擔(dān)任訪(fǎng)問(wèn)教授，繼續(xù)從事著翻譯工作，和其丈夫一起繼續(xù)翻譯董啟章的作品。

杜博妮坦言：“我翻譯《毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》，是因?yàn)槲以诠鸫髮W(xué)圖書(shū)館偶然發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)，這本書(shū)解決了中國(guó)文藝革命的方向問(wèn)題，是一部非凡的作品，可以加深外國(guó)人對(duì)中國(guó)的理解。我希望通過(guò)翻譯這本書(shū)讓外國(guó)人更好地理解感受毛澤東的政策是如何受到中國(guó)人民贊賞的。”杜博妮以歷史研究為基礎(chǔ)展開(kāi)譯介，把翻譯與漢學(xué)研究相結(jié)合，致力于讓英語(yǔ)世界的讀者明晰毛澤東文藝思想的意蘊(yùn)。同時(shí)，杜博妮提到，毛澤東曾在北京學(xué)習(xí)了一些西方文學(xué)理論，所以西方讀者理解20世紀(jì)40年代毛澤東的講話(huà)并不困難。杜博妮的譯本在英語(yǔ)世界產(chǎn)生了很大的反響，引發(fā)了很多人的閱讀興趣，也被重新出版多次，并廣為宣傳。杜博妮提到，她在選擇作品翻譯之時(shí)完全是出自自身興趣，她喜歡有深刻內(nèi)涵的作品，敬佩毛澤東的文字力量。

在悉尼大學(xué)求學(xué)階段，杜博妮深受戴維斯教授的影響，戴維斯是一個(gè)非常有能力的翻譯家，翻譯了許多優(yōu)美的詩(shī)歌，他的翻譯作品很受歡迎。正是戴維斯告訴杜博妮應(yīng)該翻譯中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，戴維斯推薦了詩(shī)人何其芳，所以杜博妮選擇了何其芳的散文詩(shī)歌來(lái)翻譯。杜博妮的翻譯著作《夢(mèng)中道路：何其芳散文詩(shī)歌選》十分尊重原文，但并不拘泥于原文。這本譯著是較為系統(tǒng)完整的英文版何其芳詩(shī)歌集，翻譯精準(zhǔn)，不僅成功跨越語(yǔ)言的藩籬，還很好地傳達(dá)了原詩(shī)的內(nèi)涵。杜博妮在翻譯之時(shí)，將何其芳散文詩(shī)歌置于宏大的歷史文化語(yǔ)境中，展現(xiàn)何其芳散文詩(shī)歌的美學(xué)意蘊(yùn)。她以漢學(xué)家“他者”視閾進(jìn)行翻譯，既有雙語(yǔ)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，又有漢學(xué)家獨(dú)特的文化眼光。此外，翻譯何其芳的作品也影響了杜博妮后期的博士論文寫(xiě)作。

談及翻譯，杜博妮說(shuō)：“人們?cè)诜g過(guò)程中的經(jīng)歷是十分迷人的，我喜歡思考并書(shū)寫(xiě)這些經(jīng)歷，我對(duì)翻譯經(jīng)歷的探求甚至比探究翻譯的本質(zhì)更加感興趣。”2010年，杜博妮搬回了悉尼，她出版了一本關(guān)于“翻譯領(lǐng)域”的書(shū)籍即《當(dāng)代中國(guó)翻譯地帶：威權(quán)命令與禮物交換》。這本書(shū)不是一本翻譯理論的書(shū)，而更像是一本歷史書(shū)。在這本書(shū)中，杜博妮指出，中國(guó)文學(xué)的外譯類(lèi)型分為四大類(lèi)，即學(xué)術(shù)翻譯、國(guó)家翻譯、商業(yè)翻譯、個(gè)人翻譯。她還結(jié)合自身的翻譯歷程，來(lái)解釋自己所處時(shí)代翻譯的歷史現(xiàn)象，主張關(guān)注中國(guó)翻譯活動(dòng)的普遍性與特殊性。

杜博妮探討中國(guó)應(yīng)該怎樣在世界范圍內(nèi)介紹自己，才能讓不同語(yǔ)言國(guó)家的人更好地理解中國(guó)。她認(rèn)為，應(yīng)該讓更多的外國(guó)人來(lái)中國(guó)生活，源語(yǔ)言國(guó)家的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)于譯者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是很重要的。對(duì)于想要翻譯中國(guó)文學(xué)的譯者而言，能有在中國(guó)的生活經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然是更好的。源語(yǔ)言國(guó)家的生活經(jīng)驗(yàn)有助于譯者在翻譯過(guò)程中，以中國(guó)文化為中心，展現(xiàn)真實(shí)的中國(guó)，有利于中國(guó)文學(xué)“走出去”。她認(rèn)為，如果中國(guó)政府能給予這些人幫助，無(wú)論是資助譯者來(lái)中國(guó)訪(fǎng)問(wèn)還是助力于譯者與出版社進(jìn)行合作交流，都十分有利于中國(guó)文化的海外傳播，都將是一件十分有意義的事。

（徐寶鋒系北京語(yǔ)言大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師；劉佳熹系北京語(yǔ)言大學(xué)在讀博士）