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    唐代才女與女冠詩
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    來源:北京晚報 | 劉景文  2024年03月08日08:29

    說起中國文學史上的才女詩(詞)人,人們會想到宋代的李清照。其實唐代出類拔萃的女詩人不在少數,有李冶、薛濤、盧媚娘、魚玄機、卓英英、楊敬真、郭修真等人,稱得上群星璀璨。值得一提的是,唐代這些女詩人所寫的詩又叫“女冠詩”。所謂女冠,指的就是女道士所用的冠帽,這幾位女子都崇尚道教,是女道士。這與唐代的社會風氣有關。

    在歷史上,道教汲取了老子的思想元素,并奉老子為先師始祖。而李唐宗室(李淵、李世民)與老子李耳同姓,為了提升并鞏固統治地位,唐王朝尊老子為先祖,奉道教為國教。后經皇帝一再敕封,道教的影響不斷擴大,唐朝的許多公主、妃子入道修行。考史籍與墓志,唐代至少有18位公主入道。其中武則天鐘愛的女兒太平公主,睿宗女兒金仙公主、玉真公主,玄宗女兒永穆公主,均拜師入道。據《新唐書·百官志》載:“天下觀一千六百八十七,道士七百七十六,女冠九百八十八。”

    “女冠詩”有其獨特之處:形式不拘泥于一格,有的作品采用工整的對仗,語言淺顯易懂;也有的婉轉多情,運用典故,表現出女性的細膩情感。內容上,多為勸人行善,抒發自己情感等,展現了中國古代女性修行的風采和精神追求。

    本文依齒序介紹李冶、薛濤、盧媚娘、魚玄機等人的女冠詩。

    李冶(約730-784),字季蘭,浙江吳興人。容貌俊美,善彈琴,工格律。從小就顯露詩才,6歲寫有這樣的詩句:“經時未架卻,心緒亂縱橫。已看云鬢散,更念木枯榮。”

    11歲時,李冶被送往玉真觀做道士。李冶后來與茶圣陸羽、僧皎然交往,意甚相得。詩人劉長卿也與她聯系密切,《唐詩紀事》記有:“劉長卿謂季蘭為女中詩豪”。唐德宗時李冶被召入宮,784年,李冶因上詩叛將朱泚,被德宗下旨亂棒撲殺。

    李冶詩以五言擅長,多酬贈遣懷之作。她的《相思怨》:

    人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺無畔。

    攜琴上高樓,樓虛月華滿。彈著相思曲,弦腸一時斷。

    該詩描繪佳人于清冷月光下,獨守空樓,素手撫琴的場景,實為詩人自身懷春不得,孤寂凄冷的寫照。

    薛濤(約770-832),字洪度,長安(今陜西西安)人。史載,薛濤姿容秀麗,生性敏慧,多才藝。一日,其父在庭院梧桐樹下納涼,有所悟,便吟誦道:“庭院一古桐,聳干入云中。”薛濤隨口續上:“枝迎南北鳥,葉送往來風。”格律工整,意境高雅。那一年她8歲,父既驚且喜。

    16歲時,薛濤受劍南西川節度使、詩人韋皋賞識,入樂籍,賦詩侑酒(“侑”音yòu ,意為勸酒助興)。其后與元稹、白居易、張籍、王建、劉禹錫、杜牧、張祜等詩人常有雅集唱和。薛濤自制桃紅色小箋用來寫詩,后人仿制,稱“薛濤箋”。薛濤雖沒有入道觀行拜師禮,但她晚年作道士裝,居成都浣花溪,潛心研習道家經典,終身未嫁,于清幽之中度過余生。后人紀念她,成都望江樓公園有薛濤墓,錦江畔有薛濤井,舊傳薛濤汲此井水造紙制薛濤箋。

    薛濤不拘小節,后來得罪了一些權貴,招致節度使韋皋不滿,將她外放到與吐蕃接壤的松州軍營。寂寞中,薛濤賦詩抒懷,《罰赴邊有懷上韋令公二首》最具代表性。

    其一為:

    聞道邊城苦,今來到始知。羞將筵上曲,唱與隴頭兒。

    “隴”是甘肅的舊稱,這里指松州。“隴頭兒”,指駐守在那里的戍卒。其大意是說,在令公府吟唱的雅樂“筵上曲”,今日羞于唱給守邊的士兵聽。塞外邊城嚴酷的環境,與昔日令公府燈紅酒綠筵宴高歌的景象鮮明對照,其間的落差是巨大的。

    其二為:

    黠虜猶違命,烽煙直北愁。卻教嚴譴妾,不敢向松州。

    吐蕃違反與朝廷的誓約,邊境敵情險惡,但有韋令公的責罰在,薛濤雖視松州如畏途,卻怎敢不往?薛濤由榮華富貴跌入人生谷底,五味雜陳的心曲可想而知。

    盧媚娘(792-?),南海(今廣州番禺)人。史載,盧媚娘美艷絕倫,初生眉如線細,原名“眉娘”。幼而慧悟,工巧無比,其品題章句,無有遺闕。嘗于一尺絹上繡《法華經》七卷,字之大小不逾粟粒,而點畫分明,細于毛發,因被后人奉為粵繡始祖。盧媚娘14歲入宮,但她不愿居深宮做籠中金絲雀,憲宗皇帝最終將其放飛出宮,遣送道觀,賜號“逍遙”。

    盧媚娘致卓英英的兩首詩,可見其文采和超脫的思想性格。

    其一為《和卓英英錦城春望》:

    蠶市初開處處春,九衢明艷起香塵。

    世間總有浮華事,爭及仙山出世人。

    其二為《和卓英英理笙》:

    但于閨閣熟吹笙,太白真仙自有情。

    他日丹霄驂白鳳,何愁子晉不聞聲。

    盧媚娘心中明朗燦爛,絕無凡俗女子心中的孤寂、落寞。在她看來,只要在閨閣中將笙吹奏熟練,必會感動太白仙子下凡傳授修仙之道,實現駕白鳳升天,與子晉(王子喬,字子晉,喜吹笙作鳳凰鳴,后升仙)為伴合奏吹笙的愿景。

    魚玄機(約844-871),原名魚幼薇,長安人。姿色傾國,天性聰慧,好讀書,喜吟詩。10歲時,與詩人、詞人溫庭筠相識,吟詩作對深受賞識與提攜。咸通(唐懿宗年號)初,嫁李億為側室,備受寵愛,為正室裴氏“妒不能容”。866年,李億將其安置到咸宜觀入道,取道號“玄機”,意為玄妙深奧,兼有道義。871年因妒打婢女綠翹,致其死亡,魚玄機被處腰斬。

    866年,魚玄機入道后,活潑天性不改,兼以才思敏捷,常以賦詩遣興。一首《浣紗廟》,落筆千鈞,擲地有聲:

    吳越相謀計策多,浣紗神女已相和。

    一雙笑靨才回面,十萬精兵盡倒戈。

    范蠡功成身隱遁,伍胥諫死國消磨。

    只今諸暨長江畔,空有青山號苧蘿。

    魚玄機游覽西施故里苧蘿山浣紗廟,回顧吳越浣紗女西施故事,撫今思昔不勝感慨。這首詩蕩氣回腸,抒情不見兒女情長,又具李清照詩詞之豪氣。

    另一首為《游崇真觀南樓睹新及第題名處》:

    云峰滿目放春晴,歷歷銀鉤指下生。

    自恨羅衣掩詩句,舉頭空羨榜中名。

    據《唐才子傳》記載,春光明媚的一天,魚玄機游長安崇真觀,恰遇新科進士們在壁上題詩留名。她見了羨慕不已,滿懷感慨地題下了這首七絕以抒心志:羅衣女子即使滿腹詩書,也只能望榜空嘆!

    縱觀唐女冠詩,杰作頻出,即使抒發兒女之情,也不甘人下,不讓須眉之豪氣。

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